Артемовский екатеринбург автобус расписание: Расписание автобусов и билеты на автобус из Екатеринбурга в Артёмовский

Содержание

Екатеринбург – Артемовский ЖДВ: расписание автобусов и билеты

08:00Екатеринбург 10:26Артемовский ЖДВ 2ч 26м

 пн, вт, ср, чт, пт

 пн, вт, ср, чт, пт

395 р.101 р. Екатеринбург — Буланаш
Купить билет 395 ₽
08:55Екатеринбург 10:55Артемовский ЖДВ

 Ежедневно

 Ежедневно

340 р.90 р. Екатеринбург — Байкалово
Купить билет 340 ₽
09:30Екатеринбург 11:56Артемовский ЖДВ 2ч 26м

 Ежедневно

 Ежедневно

395 р.101 р. Екатеринбург — Буланаш
Купить билет 395 ₽
11:19Екатеринбург 13:19Артемовский ЖДВ

 вс

 вс

309.5 р.84 р. Екатеринбург — Ирбит
Купить билет 309.5 ₽
11:45Екатеринбург 14:11Артемовский ЖДВ 2ч 26м

 Ежедневно

 Ежедневно

395 р.
101 р. Екатеринбург — Буланаш
Купить билет 395 ₽
12:35Екатеринбург 14:40Артемовский ЖДВ 2ч 5м

 пн, ср, пт

 пн, ср, пт

380 р.98 р. Екатеринбург — Туринск
Купить билет 380 ₽
13:38Екатеринбург 16:04Артемовский ЖДВ 2ч 26м

 Ежедневно

 Ежедневно

395 р.101 р. Екатеринбург — Буланаш
Купить билет 395 ₽
15:30Екатеринбург 17:56Артемовский ЖДВ 2ч 26м

 Ежедневно

 Ежедневно

395 р.101 р. Екатеринбург — Буланаш
Купить билет 395 ₽
16:34Екатеринбург 19:00Артемовский ЖДВ 2ч 26м

 Ежедневно

 Ежедневно

395 р.101 р. Екатеринбург — Буланаш
Купить билет 395 ₽
18:30Екатеринбург 20:56Артемовский ЖДВ 2ч 26м

 Ежедневно

 Ежедневно

395 р.101 р. Екатеринбург — Буланаш
Купить билет 395 ₽
20:55Екатеринбург 23:21Артемовский ЖДВ 2ч 26м

 Ежедневно

 Ежедневно

395 р.101 р. Екатеринбург — Буланаш
Купить билет 395 ₽

расписание, маршрут, время в пути

Рейс
Время отправления
Время прибытия Время в пути

вт, чт, вс

Время отправления

Артемовский, ж/д вокзал

Время прибытия

Северный автовокзал

2 ч. 14 мин. Купить билет

вт, чт, вс

Время в пути
Купить билет

ежедневно

Время отправления

Артемовский, ж/д вокзал

Время прибытия

Северный автовокзал

2 ч. 2 мин. Купить билет

ежедневно

Время в пути
Купить билет

ул. Мира, Артемовский, Свердловская обл., Россия Артемовский — Екатеринбург

ул. Мира, Артемовский, Свердловская обл., Россия Артемовский — Екатеринбург

Забронировать
Забронировать

ул. Гагарина, 17, Артемовский, Свердловская обл., Россия Артемовский — Екатеринбург

ул. Гагарина, 17, Артемовский, Свердловская обл., Россия Артемовский — Екатеринбург

Забронировать
Забронировать

площадь Советов, Артемовский Артемовский — Екатеринбург

площадь Советов, Артемовский Артемовский — Екатеринбург

Забронировать
Забронировать

Почтовая ул., Артемовский, Свердловская обл., Россия, 623780 Артемовский — Екатеринбург

Почтовая ул., Артемовский, Свердловская обл., Россия, 623780 Артемовский — Екатеринбург

Забронировать
Забронировать

ул. Свободы, 92, Артемовский, Свердловская обл., Россия Артемовский — Екатеринбург

ул. Свободы, 92, Артемовский, Свердловская обл., Россия Артемовский — Екатеринбург

Забронировать
Забронировать

ул. Достоевского, Артемовский, Свердловская обл., Россия Артемовский — Екатеринбург

ул. Достоевского, Артемовский, Свердловская обл., Россия Артемовский — Екатеринбург

Забронировать
Забронировать

Театральная ул., Буланаш, Свердловская обл., Россия, 623794 Буланаш — Екатеринбург

Театральная ул., Буланаш, Свердловская обл., Россия, 623794 Буланаш — Екатеринбург

Забронировать
Забронировать

ул. Максима Горького, 19, Буланаш, Свердловская обл., Россия Буланаш — Екатеринбург

ул. Максима Горького, 19, Буланаш, Свердловская обл., Россия Буланаш — Екатеринбург

Забронировать
Забронировать

Расписание автобусов Артемовский, ж/д вокзал

Автобус Артемовский, ж/д вокзал — Екатеринбург, Северный автовокзал

Новое автобусное расписание по направлению Артемовский, ж/д вокзал — Екатеринбург, Северный автовокзал на текущий момент состоит из 2 единиц общественного транспорта. В дорогу Вы можете отправиться вечером.

Если Вам нужно доехать до пункта назначения Екатеринбург, Северный автовокзал как можно быстрее, рекомендуем воспользоваться автобусом Ирбит — Екатеринбург. Он отправляется с автовокзала Артемовский, ж/д вокзал в 19 часов 28 мин. и прибывает на автостанцию Екатеринбург, Северный автовокзал в 21 часов 30 мин. Время в пути для Вас составит 2 ч 2 мин.

Дольше всех едет автобус Ирбит — Екатеринбург. По этому, если продолжительность движения Вам не особо важна, тогда приходите в 17 часов 1 мин. на станцию Артемовский, ж/д вокзал. Через 2 ч 14 мин, проехав все расстояние, Вы прибудете на конечную остановку Екатеринбург, Северный автовокзал.

Все автобусы (в том числе и маршрутные) по пути следования Артемовский, ж/д вокзал — Екатеринбург, Северный автовокзал совершают ряд остановок, где Вы можете осуществить пересадку на другой общественный транспорт. Просмотреть все остановки автобусов между населенными пунктами Артемовский, ж/д вокзал и Екатеринбург, Северный автовокзал Вы можете на нашем сайте.

Представленное расписание полностью соответствует онлайн табло автовокзалов по рейсу Артемовский, ж/д вокзал — Екатеринбург, Северный автовокзал. Полученные данные являются актуальными, поскольку мы регулярно обновляем всю информацию на сайте, но никто не исключает возможности оперативных изменений. По этому всегда уточняйте информацию в справочной службе автостанций. Билеты на автобус Артемовский, ж/д вокзал — Екатеринбург, Северный автовокзал Вы можете приобрести в кассе любого автовокзала.

Лосиный => Артемовский, ж/д вокзал: расписание автобусов

Согласно актуальному расписанию на сегодняшний день 10 автобусов совершает перевозки людей по направлению Лосиный — Артемовский, ж/д вокзал. Поездки осуществляются достаточно часто. В зависимости от того как Вам будет удобнее, выехать Вы можете в утреннее, дневное либо вечернее время.

Автобус Лосиный — Артемовский, ж/д вокзал – это лучший вариант, чтобы добраться до конечного пункта Артемовский, ж/д вокзал как можно быстрее. Выезжает он с автовокзала Лосиный в 12 часов 20 мин. . Автостанция Артемовский, ж/д вокзал является конечной точкой его маршрута. Прибывает он туда в 13 часов 19 мин. . Продолжительность поездки составляет 59 мин .

Самой длительной является поездка автобусом Екатеринбург — Буланаш. Выезжает он со станции Лосиный в 22 часов 2 мин. . Автостанция Артемовский, ж/д вокзал – его последняя остановка. Суммарное время поездки составляет 1 ч 19 мин.

Абсолютно все автобусы (включая маршрутные), которые следуют по маршруту Лосиный — Артемовский, ж/д вокзал делают достаточное количество остановок. На них Вы можете пересесть на другой общественный транспорт. На этом интернет-ресурсе Вы можете ознакомиться со всеми остановками автобусов между населенными пунктами Лосиный и Артемовский, ж/д вокзал.

Данные по автобусному рейсу Лосиный — Артемовский, ж/д вокзал абсолютно совпадает с онлайн табло автовокзалов. Сайт регулярно обновляется, предоставляя информацию о расписании как пригородных так и междугородных автобусов, поэтому информация всегда актуальная, но существует возможность незапланированных изменений со стороны перевозчика. На всякий случай стоит уточнить информацию в справочной службе автостанции Лосиный (или любой другой). Для покупки билетов на автобус Лосиный — Артемовский, ж/д вокзал Вы можете обратиться в кассу любого автовокзала.

Уехать в праздники. Как будут ходить автобусы в Артемовском и дальше

Автобусы по городу и в села

№ 111 «Вокзал – п. Буланаш»

31 декабря движение автобусов и маршруток по расписанию, без изменений.

1 января – начало движения транспортных средств с конечных остановочных пунктов с 8.00 часов утра, отправление последнего рейса в 20.00 с остановки «1/2 Буланаш», в 20.20 с остановки «Ж/д вокзал». Интервал движения между рейсами до 15 минут.

Со 2 по 9 января движение по расписанию без изменений. Начало движения с 06.00 часов до 20.20, интервал движения между рейсами 8-10 минут.

№ 14 «Ключи (ТЭЦ) – с. Мостовское»

31 декабря – будет ходить один автобус среднего класса, согласно расписания.

1 января — движение по маршруту начинается с остановки «ТЭЦ» в 8.35 часов утра, отправление последнего рейса в 17.30 часов с остановки «Ж/д вокзал», в 18.05 часов с остановки «ТЭЦ».

Со 2 по 9 января будет ходить один автобус среднего класса, по расписанию, начало движения в 7.00 часов.

 № 116 «Артемовский – с. Лебедкино»

Движение в будние дни – понедельник, среда, пятница.

С остановки «Ул. Ленина» в 6-00, 12-30 и 17-30. Из Лебедкино — в 7-30 (из Бичура — в 7-20), 13-45, 19-00 (из Бичура — в 18-45).

 № 110 «Артемовский – п.Незевай» и  № 114 «Артемовский – с. Мироново»

1 и 2 января движение по маршруту отменено.

С 3 по 9 января — движение по расписанию без изменений.

№ 112 «Артемовский — с.Покровское»

31 декабря — рейсы в 20.00 часов с остановки “Ул.Ленина” и в 20.40 с остановки “Соснята” отменены.

1 января — движение отменено.

Со 2 по 9 января движение  по расписанию выходного дня без изменений.

 № 113, № 115 от с. Сарафаново – Мостовское – до п. Красногвардейский (сводное расписание)

31 декабря — движение согласно утвержденного расписания, без изменений.

1 января  – движение отменено.

Со 2 января движение по маршруту будет одним рейсом, отправлением с остановки «ККЗ» в 14.30 часов до с. Сарафаново, и отправлением из с. Сарафаново в 16.00 часов до «ККЗ».

С 3 по 9 января автобусы будут ходить по расписанию выходного дня.

 Автобус в другой город

Рейсы на 01.01.2022 г.

 Маршрут № 523 Буланаш — Екатеринбург

Буланаш — 9.00, 13.00 15.00

Ул. Ленина — 9.20,13.20, 15.20

Вокзал — 9.40, 13.40, 15.40

 Маршрут № 997 Красногвардейский — Екатеринбург

Отмена на 01.01.2022 г.

 Маршрут № 222Б Буланаш — Реж

Отмена с 1.01.2022 г. по 9.01.2022 г.

 Со 2 января не отмененные маршруты выполняются в обычном режиме.

Справки по телефону диспетчера АТП 8-901-855-71-05.

Попутчики Екатеринбург Артемовский Бла бла кар

Предлагаем вам быстрый поиск попутчиков Екатеринбург Артемовский бла бла кар (Blablacar). Можем найти поездку за считанные секунды на сегодня или на завтра. В нашей таблице указаны все предложения водителей по маршруту Екатеринбург — Артемовский. Если вы хотите поехать через неделю то вам нужно нажать на кнопку «Больше поездок» и выбрать другую дату.

Бывает что нужно съездить туда и обратно, то предлагаем вам посмотреть обратную дорогу Артемовский — Екатеринбург

Таблица предложений попутчиков Екатеринбург — Артемовский

На данный момент водители или не едут по этому маршруту или вы не успели. Посмотрите билеты на автобус!

Посмотреть билеты

Как заказать поездку Блаблакар Екатеринбург — Артемовский?

С нами заказать выгодную поездку Екатеринбург — Артемовский через Блаблакар очень просто. Система ищет самые выгодные и недорогие предложения от Блаблакар водителей и показывает вам варианты. Вам стоит всего лишь выбрать подходящее время и сделать заказ.

Совместные поездки всегда выгодны как пассажиру, так и водителю. Пассажир платит на много меньше, потому что расходы делятся между водителем и пассажиром, а это очень хорошая экономия денег. Большим плюсом так же станет комфорт, так как в обычной машине предусмотренно только 5 мест включая водителя.

Если нет никаких предложений, советуем вам поискать отдельно по городу Екатеринбург или Артемовский . В любом случаем вы найдёте себе место, стоит только захотеть. Хорошей вам дороги!

ТОП 10 поездок этого месяца

Какие преимущества имеет поездка с попутчиком Екатеринбург — Артемовский на авто по сравнению с автобусом?

  • Первый из вариантов это конечно цена поездки. Стоимость заказа места в большинстве случаев гораздо ниже, чем билеты на автобус или поезд по такому же маршруту.
  • Во-вторых, комфорт в автомобиле. Если государственные перевозчики работают по расписанию и по сторогим правилам, то Бла бла кар в этом вопросе белее гибкий по отношению к пассажирам которые заказывают поездку. Для пассажира удобнее подобрать времени отправления как ему подходит, а тка же по типу и марке машины, количества в ней, по месту посадки и высадки и т.д.

Инструкция в 3 шага для пассажира

Для того что бы у вас получилось забронировать место на Blablacar, предлагаем вам ознакомиться с пошаговой инструкцией.

Шаг 1

Введите откуда и куда вам нужно найти поездку и нажмите на кнопку Найти

Шаг 2

После нажатия, вам будет представлен список предложений от водителей на ближайшее время.

Шаг 3

Перейдите по кнопке «Подробнее» что бы узнать время и место отъезда, и забронируйте место в автомобиле.

PS. После того как вы нажмёте кнопку «Подробнее» вы перейдёте на страницу водителя для выбора места и завершения брони.

Часто задаваемые вопросы перед поездкой

У многих из вас есть домашние питомцы и порой не получается их оставить одних дома. Если вам нужно перевезти с собой животных, вы должный в первую очередь посмотреть профиль поездки и узнать, разрешает ли водитель брать с собой в дорогу домашних питомцев.

Для того что бы передать посылку через блаблакар вам нужно связаться с водителем и уточнить, сможет ли он взять вашу посылку и соответсвенно договориться о цене. Как показывает практика вы платите за посылку как за место.

Не исключенно, что все мы можем попасть на уловки мошенников и что бы этого не произошло с вами, вам нужно в первую очередь ознакомиться с профилем водителя и посмотреть отзывы о нём. Не в коем случае не договариваться на предоплату. Оплату производить только после приезда в пункт назначения. Следуя таким не сложным инструкциям вы обезопасите свои деньги.

Если у вас автомобиль и вы хотите найти пассажиров что бы разделить с ними затраты на топливо, вам стоит зарегистрироваться, оформить поездку (бесплатно) и заполнить свой профиль водителя. После всех процедур ваша поездка будет добавлена и вы сможете бронировать пассажиров.

Развилка Реж-Артемовский | Расписание Автобусов


Расписание автобусов с вокзала Развилка Реж-Артемовский

  1. Наша форма поиска расписаний
  2. Главное содержания
  3. Форма поиска расписаний партнеров Свердловская область
  4. Расписание автобуса Развилка Реж-Артемовский — Свердловская область
  5. Карта города Развилка Реж-Артемовский
  6. Панорама города Развилка Реж-Артемовский
  7. Нас также ищут
  8. Популярные направления — Свердловская область
  9. Похожие посты Развилка Реж-Артемовский — Свердловская область

На этой странице представлено расписание автобуса Развилка Реж-Артемовский — Свердловская область.

Если вы собрались в путь и вас интересует автостанция Развилка Реж-Артемовский расписание автобусов, то вы можете посмотреть расписание автобусов из Развилка Реж-Артемовский на 2019 на этой странице.

Город Развилка Реж-Артемовский находиться в Свердловская область и если вам необходимо добраться в Развилка Реж-Артемовский, вы можете посмотреть расписание автобусов из Развилка Реж-Артемовский или расписание автобусов проходящих через Развилка Реж-Артемовский.

Если вы находитесь на автовокзале города Развилка Реж-Артемовский, то можете узнать расписание автобуса или электрички которая вас интересует у диспетчера автовокзала.

Помните, актуальное расписания, с учетом всех изменений можно узнать только у диспетчера автостанции Развилка Реж-Артемовский или у водителя автобуса.


Онлайн карта города Развилка Реж-Артемовский.

Онлайн карта поможет вам найти путь к автовокзалу и другим местам города Развилка Реж-Артемовский.


Онлайн панорама города Развилка Реж-Артемовский.

Также ми разместили на сайте панорами с видами на город Развилка Реж-Артемовский. Если панорама недоступна — можно попробовать сделать ее самостоятельно.

Панорама автостанции Развилка Реж-Артемовский.


Нас можно найти по таким запросам:

  1. Автобус из Развилка Реж-Артемовский Свердловская область расписание
  2. Автовокзал Развилка Реж-Артемовский
  3. Автовокзал Развилка Реж-Артемовский расписание автобусов
  4. Автостанция Развилка Реж-Артемовский расписание автобусов
  5. Развилка Реж-Артемовский автовокзал
  6. Посмотреть расписание автобуса Развилка Реж-Артемовский
  7. Расписание автобуса Развилка Реж-Артемовский
  8. Расписание автобуса в Развилка Реж-Артемовский
  9. Расписание автобуса до Развилка Реж-Артемовский
  10. Расписание автобуса на 23 Развилка Реж-Артемовский
  11. Расписание автобуса центр — Развилка Реж-Артемовский
  12. Расписание автобусов Развилка Реж-Артемовский 2019

Екатеринбург, Полевской, «Оленьи ручьи», Кунгурская пещера, Белогорье, Верхотурье, Нижний Тагил, Висим, Невьянск, Алапаевск, Нижняя Синячиха

Сразу скажу, кольцо не получилось… Нормальной дороги между Меркушино и Махнево нет. А плохого нет, есть только железо. Наше правительство не может пробиваться только ради туризма. Что было бы полезно, дорогу бы сделали. Хотя я не понимаю, неужели так сложно (дорого) свалить сорок километров между Карпунино и Хабарчихой? Есть Симеоновская тропа, по которой можно пройтись.В следующих частях я расскажу об этом подробно. Удивительно, но некоторые навигационные программы показывают, что через Санкино, Чушино, Карабаево проходит дорога. Если и ездили туда, то во времена царя. И даже не Николай II. Даже в первой половине прошлого века, когда в вышеперечисленных деревнях и урочищах жили люди, дороги были непроходимы для транспорта того времени. По словам очевидцев, во время совки в болота возле Нижнего Карабаева сбрасывали отходы. Так или иначе, Карабаево умерло от рака, урочище Чушино было заброшено каких-то пятьдесят лет назад, там нет дорог, нет жизни, незачем туда заглядывать.Итак, начнем. Маршрут количество раз, Екатеринбург-Верхотурье-Меркушино-Кордюково. Триста семьдесят километров. Невьянск. Не объезжайте и не обходите. Уральский город. Знаменит своей падающей башней, заложенной знаменитым Демидовым. Рядом красивая церковь. Выше находится местное, старое кладбище, которое не так просто найти. Гостиница, несколько объектов общественного питания (довольно вкусная еда). Нормальные магазины, филиал Кировского магазина, чуть дальше по улице Ленина до супермаркета Южный, можно заехать. Чуть в стороне остаются Бынги, где гончарная мастерская, Таволги, Сербишино.Далее по НиколоПавловскому шоссе. Трасса Екатеринбург-Серов перед селом уходит налево, огибая Нижний Тагил с запада. Если у вас есть время, вы можете посетить Нижний. Хороший краеведческий музей, танк. Сам город довольно необычный, я, например, там постоянно брожу, и у меня большой опыт. После Тагила близости населенных пунктов мало. Сбоку — гора и город Качканар, село Кушва. Деревни имеют необычные названия, есть Лая, Выя, Ис, база отдыха Сказка.Можно заехать на старую Серовскую дорогу, местами вполне пригодную для путешествий, чтобы оценить, как ездили предки. Движение достаточно плотное, возможны посты ГАИ. Чем севернее, тем меньше машин, меньше постов. На 280 (вроде) километре поворачиваем направо. Еще пятнадцать километров, и вот оно, Верхотурье! Древний русский город, столица старой торговли. Монастыри, церкви. Есть гостиница, кафе, даже ресторан вроде. Правда, немного туговато с сервисом. У меня дважды отключали электричество, оба раза с пустым баком.Магазины так себе. Сам город оставался отдаленной провинцией. Далее пошли старые русские деревни. Заимка остается немного в стороне, проезжаем Глазуновку, Лебедева, Красногорское. Костылево с монастырем. Вот Меркушино. Красивая церковь, место паломничества. Святое место. Чуть дальше находится часовня, где на реке молился Симеон Верхотурский. Если доехали, проедьте чуть дальше, пересечете железяку, остановка «белая глина» там водопад справа. Ну а потом Воронская, Дерябино, где кончается асфальт, чуть в сторону Запольской, где когда-то жило несколько сотен семей, ныне почти полностью выгоревшее, Отрадново, где живет несколько дачников.Все, дальше дороги нет. Мы возвращаемся.
Второй маршрут идет на Алапаевск, Синячиху, Махнево. Что мне очень понравилось на этом маршруте, так это Музей деревянного зодчества в Синячихе.
В следующих частях напишу подробно что и как, фото найду.

Самоцветная полоса Урала — условное название территории, протянувшейся с юга на север более чем на сто километров вдоль восточного склона Среднего Урала в верховьях рек Нейвы, Режа и Адуя.

Здесь традиционно располагались богатые месторождения минералов ювелирного качества: топазов, турмалинов, изумрудов, аметистов, горного хрусталя.

Другое название этого явления – Мурзинско-Адуйский самоцветный пояс.

Эта земля уникальна для России! Есть возможности для многих видов туризма!

Свердловская область обладает мощным туристским потенциалом, ресурсы которого позволяют создавать и реализовывать разнообразные туры в сфере познавательного, активного, сельского, экологического, рекреационного и других видов туризма, комплексные туристские продукты, ориентированные на разные возрастные группы и целевые аудитории.

На стыке экологического, природного и промышленного туризма начала формироваться индустрия минералогического туризма. Свердловская область является традиционным местом добычи, в том числе драгоценных и полудрагоценных металлов. С 2011-2013 года начали работу интерактивные туристические центры по промывке золота и посещению золотых приисков на родине первого русского золота в Березовском), поиску изумрудов в одном из 3-х крупнейших мировых месторождений этого драгоценного камня.
В качестве основы позиционирования бренда маршрута предлагается синтезировать историческое название территории — Самоцветная полоса Урала и кольцевой характер маршрута, в результате чего Самоцветное кольцо.

Комплексный туристский маршрут проходит по территории 12 муниципальных образований Свердловской области (Екатеринбург, Верхняя Пышма, Невьянский городской округ, Нижнетагильский городской округ, Горноуральский городской округ, Алапаевское, Алапаевский городской округ, Ирбитский городской муниципальный район, Ирбитский городской округ, Артемовский городской округ , Режевский городской округ, Малышевский городской округ), в которых проживает 762 тысячи человек. (2,2 млн человек, включая Великий Екатеринбург) -17.7% от всего населения области (51% с учетом Екатеринбурга).

Это уникальный маршрут, позволяющий туристам органично совместить познавательный и активный отдых, приобщиться к культурным, историческим и природным ценностям в аутентичной и экологически чистой среде.

ОПИСАНИЕ МАРШРУТА
 «Самоцветное кольцо Урала» — новый промышленно-минералогический маршрут в Свердловской области. Он пройдет через 8 городов области и затронет более 150 объектов туризма.На кольцевой трассе протяженностью 635 км будет открыто более 200 объектов туристической инфраструктуры. О планах развития минералогического туризма в регионе на презентации рассказали директор Центра развития туризма Свердловской области Минэкономики Эльмира Туканова и директор Департамента малого и среднего предпринимательства Свердловской области Александр Породнов. на выставке Интурмаркет.

Проект по развитию минералогического туризма разработан в конце 2013 года при непосредственном участии Министерства экономики Свердловской области.В основу проекта легли географические, геологические и исторические особенности региона. Ведь Урал – это кладовая полезных ископаемых, самоцветов и драгоценных металлов. Здесь зародились многие отрасли и производства, история края – это промышленная и промышленная история Российской империи. Есть и своя сказочная мифология на горно-минералогическую тему, отраженная в сказках Бажова. В Екатеринбурге и других городах есть несколько минералогических музеев и других объектов, посвященных этой теме.
Среди них Малышевские изумрудные копи, Евгений-Максимилиановские гранатометные копи, Северайский рудник и музей золота в поселке Березовский, Черновский мраморный карьер, Музей минералогии, камнерезного и ювелирного искусства в Зеречном с богатым коллекция малахита и поделочных камней, музей «Самоцветная полоса Урала» в г. Реж, Режевский природно-минералогический заповедник, где по туристической тропе можно найти осколки турмалина, опалов, агатов, кварца, аметистов, топазов и полевых шпатов.Среди объектов промышленного туризма фарфоровый завод, старые домна и литейный цех, Белоярская АЭС, Первоуральский новотрубный завод, музей танков, музей мотоциклов, а также многочисленные демидовские объекты. Среди них — знаменитая падающая Невьянская башня. В 2013 году его посетили 163 тысячи человек.

музей золотодобычи

Примерно 70% всех достопримечательностей Свердловской области, и не только минералогических, расположены вдоль Самоцветного кольца.Поэтому на маршруте будет создано пять основных тематических экскурсионных программ: уральский быт и промыслы, полезные ископаемые, промышленный туризм, технический туризм, общие экскурсионные туры. Планируется, что ремонтные работы на многих экспозиционных объектах будут производиться за счет областного бюджета. Минэкономики планирует подать заявку на софинансирование проекта из федерального бюджета в рамках целевой программы развития туризма в РФ. У проекта уже появился якорный инвестор – уральский туроператор «Виста».

Александр Породнов рассказал, что идея проекта «Кольцо самоцветов» возникла благодаря растущему интересу туристов к местным минералам. Коллекция полезных ископаемых Урала была представлена ​​на экспозиции Свердловской области во время Олимпиады в Сочи, где привлекла внимание россиян и иностранцев. В поддержку проекта свердловчане привезли в Москву коллекцию камней на выставке «Интурмаркет».

В городе также создан минералогический музей, который организует экскурсии на древние самоцветные рудники, где происходит знакомство с технологией добычи камня, кроме того, туристы занимаются поиском коллекционных камней в отвалах.Режевский минералогический музей расположен в старейшем городском особняке, которому почти 200 лет (дом управляющего фабрикой) и который связан с именем Тита Зотова.

Стоит отметить церковь Иоанна Крестителя, старую церковь города, освященную в 1902 году. Со смотровой площадки у храма открывается чудесный вид на город. Интересен старый дом директора завода, которому почти 200 лет. Среди руководителей Режевского завода наиболее известен Тит Зотов, которого писатель Мамин-Сибиряк называл одним из первых королей русского золота, ставшим одним из первых героев золотой лихорадки, вспыхнувшей на Урале и впоследствии охватившей Сибирь. и Северной Америке.
  Родник «Прорыв» — место, где в древности находились старообрядческие монастыри.

Монумент Трудовой и Боевой Славы, памятник режским мастерам — основателям города.

Также в городе сохранились старинные каменные и деревянные дома, придающие городу исторический вид.
  Скалы «Пять братьев», городской пруд с живописными поросшими соснами скалистыми берегами и множеством родников. В окрестных лесах летом много черники, земляники, голубики, косточек и грибов.
 В окрестностях города расположен Режевский экопарк с экотропной тропой по каменистому берегу реки Реж, смотровыми площадками с Режевских скал, рекреационными пляжными зонами, музеями ландшафта в Мироново и Арамашево.

Поступила 10 июля 1938 г. Основание города многие источники относят к 1748 г., когда было завершено открытие жильного золота. О редкой находке золотого самородка раскольником Ерофеем Сидоровичем Марковым в повести «Золотые дамбы» рассказал известный уральский писатель П. П. Бажов.В то время считалось, что в северных странах нет золота.


Но, 21 мая (1 июня) 1745 года крестьянин Марков обратился в канцелярию обер-начальника горных заводов Уральского хребта в Екатеринбурге и заявил, что при поисках горного хрусталя были найдены зерна, похожие на золото. Опрос показал, что это действительно золото. Но геологическая партия в течение двух лет не могла обнаружить драгоценный металл в указанном месте. И только осенью 1747 года было открыто первое месторождение, которое уже в 1748 году разрабатывалось.Это положило начало новой для России золотодобывающей промышленности.
30 января (10 февраля) 1757 года в Петербург был отправлен золотой слиток весом 2,7 кг. С этого Березовский завод начал свою жизнь. А в 1814 году Лев Брусницын открыл способ промывки сыпучего золота (на берегу реки Березовки), что даже привело к «золотой лихорадке». Это двойное открытие отображено на гербе города: лев символизирует самого первооткрывателя Ерофея Маркова, вензель в его лапе — золото (круг в центре — рудное золото, корона распущенная).
К концу XVIII века в составе Березовых промыслов насчитывалось уже более 50 мин. К 1860 году Березовский завод представлял собой крупный поселок, превосходивший такие губернские города, как Красноярск, Чита, Якутск, уступая лишь Екатеринбургу и Перми. Большинство жителей слободы работали на золотых приисках, а также на свечной и прядильной фабриках, построенных в 1805 году. С начала 19 века четверть населения занималась сапожным делом. После 1840 г. расцвело ограночное производство драгоценных и местных поделочных камней (мрамор, змеевик, лиственница, яшма).

Это не только крупный золотодобывающий центр Урала и России с уникальной промышленностью.
 Это край живописных пейзажей, неповторимых уголков природы и просто город для комфортной семейной жизни, где можно дышать свежим воздухом, пить чистую воду из подземных источников, воспитывать детей в гармонии с природой и пользоваться благами современного Мегаполис, который находится в 15 минутах езды от города. Березовский.
Город Березовский (Свердловская область) считается родиной русского золота.И хотя уральские краеведы установили, что первое золото было найдено несколько раньше в другом месте (у села Шилова Каменского района), тем не менее слава родины нашего золота прочно закрепилась за Березовским.

Березовский возник в 1748 году как деревня при золотом прииске. Свое название получил от реки Березовки, правого притока реки Пышмы.

В этих местах в 1745 году житель села Шарташ Ерофей Марков обнаружил месторождение золота.Открытие дорого обошлось самому Ерофею Маркову. Поиски золота в указанном Марковым месте сначала не дали результатов. Его подозревали в укрывательстве реального месторождения, долгое время первооткрыватель золота провел под стражей.
  Однако через пару лет золото все же нашлось. Сначала в 1748 году здесь появился Шарташский рудник (впоследствии он был переименован в Пышминский, а затем в Первоначальный).
  В 1752 году был открыт Березовский рудник. А в 1757 году был запущен золотопромывочный завод.
Город включен в Самоцветное кольцо Урала, как памятник истории и ландшафта.

ОСОБЕННОСТИ ОДНОЦВЕТНОГО КОЛЬЦА
  Частный государственный туризм
  Маршрут «Самоцветное кольцо Урала» протяженностью 647 км охватывает Екатеринбург, Березовский, Реж, Артемовский, Ирбит, Алапаевск, Мурзинку, Нижний Тагил, Невьянск. «На этом маршруте расположено 60% достопримечательностей Свердловской области. И мы надеемся, что проект станет новой точкой экономического роста восточных территорий области», — отметила заместитель министра экономики области Елена Новоторженцева.Помимо существующих, на этом маршруте планируется создание новых туристических объектов, например, агропарк в Артемовском, Демидовская пристань в Нижнем Тагиле и многие другие. Также запланированы реконструкция автодома в Ирбите, создание геопарка в Мурзинке, обустройство тропы Ферсмана в Реже, реконструкция трассы Николо-Павловское-Мурзинка-Алапаевск. «Проект является базовым туристическим маршрутом.
  Планируем развивать его с привлечением частных инвесторов.Так, около шести проектов «Самоцветного кольца Урала» предполагают бюджетные инвестиции и десять проектов – частные инвестиции. На стадии разработки проекта из бюджета до 2017 года будет выделено около 1 млрд рублей. Кроме того, власти планируют активно привлекать федеральные средства на строительство и реконструкцию музеев. Частные инвестиции составят около 1,5-2 млрд рублей. Инвестором выступила туристическая компания Vista. Кроме того, в рамках проекта мы сотрудничаем с местными предпринимателями.Это позволит, в первую очередь, развивать экономику территорий, диверсифицировать ее», — сказала госпожа Новоторженцева. В правительстве области добавили, что регион консолидирует ресурсы по проекту туристического маршрута «Самоцветное кольцо Урала», предусматривающего ремонт дорог, финансирование подвижного состава Алапаевской железной дороги, проведение рекламных акций.

Директор Департамента малого и среднего предпринимательства и туризма Министерства экономики Свердловской области Александр Породнов сообщил, что по оптимистичным прогнозам к 2016 году рост потока на территориях составит около 28-30%, а к 2020 году — около 60 % (до 1,1 тыс.5 миллионов человек в год). Сегодня в муниципальных образованиях, расположенных на трассе Самоцветного кольца, требуется создать 15 гостиниц на 400-450 мест. Еще 16 — к 2020 году.

Проект представлен в Ростуризме в рамках автотуристического кластера, способного привлечь семейную аудиторию в качестве маршрута выходного дня. Региональные власти надеются, что проект войдет в федеральный перечень туристических проектов на 2016-2017 годы.


  Пробег
  К проекту присоединились рок-звезды.14 июня в Екатеринбурге стартует мотопробег по Самоцветному кольцу Урала. Как сообщил один из авторов идеи пробега, директор фестиваля «Старый Новый Рок» Евгений Горенбург, финиш завершится 20-21 июня в Заречном. Протяженность маршрута составит около тысячи километров. В рамках пробега состоится пять промо-концертов в Нижнем Тагиле, Реже, Алапаевске, Ирбите, Талице, где выступят хедлайнеры российского масштаба: ДДТ, Сурганова и Оркестр, Billy’sBand, Вадим Самойлов, а также украинская группа С.К. .А.Я. » и молодые уральские музыканты из каждого муниципального образования, расположенного на «Самоцветном кольце». На сегодняшний день в оргкомитет уже поступили заявки от 250 творческих коллективов, в том числе из Украины, Белоруссии, Латвии и Германии, на участие в вело-рок-пробеге по Самоцветному кольцу Урала. Свои демки прислали около 10% групп из городов Gemstone Ring.
  Как пояснил директор Департамента поддержки малого и среднего предпринимательства и туризма Министерства экономики Свердловской области Александр Породнов, «новый туристический продукт «Жемчужного кольца Уральского региона» позиционируется как автотуристический кластер, идея мотопробега в этом районе логична.В случае успеха мероприятие может стать ежегодным и в будущем превратиться в визитную карточку нашего региона. «Байк-рок-ран, объединяющий в себе сильнейшие бренды Урала — рок-музыку, байкерское движение и туристические достопримечательности, — один из самых ярких способов привлечь внимание жителей Свердловской области и других регионов к основному туристическому маршруту региона. регионов России. Также это отличная возможность для муниципалитетов заявить о себе и привлечь инвесторов», — отметили в правительстве.

В рамках акции будет снят фильм под рабочим названием «Сказки Урала». Сорежиссером, продюсером и спикером будущего фильма станет известный музыкант, лидер группы «Чайф» Владимир Шахрин. Рабочее название — «Сказки Уральской земли» — родилось у него сразу. Владимир Шахрин и организаторы Хребтового забега акцентируют внимание на сказках и легендах, связанных с уральской землей и всеми ее уголками. «В ходе работы по организации байк-рок-ралли стало очевидно, что мы не имеем права не показывать уникальные достопримечательности Урала.Отсюда и родилась идея снять фильм о родном крае, «опорном крае государства». Потому что Урал — это энергетический центр Вселенной. Ведь именно здесь рождаются великие композиторы, великие разведчики и первые президенты. Я заразил этой идеей Владимира Шахрина, и он уже включился в работу», — говорит Евгений Горенбург.
 Еще одним шагом в продвижении туристического потенциала региона станет первый международный фестиваль художественных промыслов «Тайны самоцветного кольца», который пройдет с 30 мая по 1 июня в поселке Нижние Таволги Невьянского района.Организаторы фестиваля планируют привлечь к участию мастеров и художников по таким направлениям, как ткачество, вышивка, лоскутное шитье, тканые изделия, искусство металла, ковка, роспись по металлу, дереву, фарфору, изготовление керамики, камнерезное и ювелирное дело. В рамках фестиваля запланированы не только выставки и мастер-классы, но и круглые столы, деловые встречи, концерты, пленэры. Кроме того, каждый из фестивальных дней будет тематическим, например, 31 мая станет днем ​​драгоценных камней, художественной ковки и нижнетагильского подноса, а 1 июня пройдет народный конкурс «Таволожская свистулька».

_______________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ:
Команда Nomad
ПОРТАЛ СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ.
  Сайт Википедии.
  http://gotoural.com/posts/171
  http://invest.midural.ru/
  http://nashural.ru/
  http://www.photosight.ru/
  http://pelepenko- va.ru

по маршруту: Екатеринбург, Полевской, «Оленьи ручьи», Кунгурская пещера, Белогорье, Верхотурье, Нижний Тагил, Висим, Невьянск, Алапаевск, Нижняя Синячиха,

Приглашаем на экскурсию: с 3 1 мая — 8 июня 2019 г. Планируются сборные туры, а для организованных групп от 6 человек — на любые даты.

Все самое интересное на Среднем Урале за 9 дней. Очень насыщенная программа! Населенные пункты по маршруту: Екатеринбург (Обзорная экскурсия, посещение 3-х стел Европы/Азии, Ганина Яма), Полевской, «Оленьи ручьи», Кунгурская ледяная пещера, Белогорский монастырь, Верхотурье, Нижний Тагил, Невьянск, Алапаевск, Нижняя Синячиха,

На этом маршруте вы увидите самые важные и интересные достопримечательности Среднего Урала, познакомитесь с новыми уголками Урала

Программа тура:

1 день (пятница)

Из Википедии >> Екатеринбург часовой пояс UTC + 5 (до Москвы + 2 часа)

Расположен на восточном макросклоне Среднего Урала, по берегам реки Исеть.Эта часть Урала служит естественными воротами из центральных районов России в Сибирь, что на протяжении истории благоприятно повлияло на развитие города: Екатеринбург сформировался как стратегически важный центр России, который до сих пор обеспечивает связь между европейской и азиатской частями страны.

В некоторых источниках используется другой вариант определения границы Европы — по водоразделу Уральского хребта, реки Урал, водоразделу Кавказского хребта.

Сам факт выделения Европы есть результат не столько логики и географической обусловленности, сколько истории.

Посещение стелы Европа — Азия в 17 км. Московский тракт. Отправьтесь в путешествие в место, где соприкасаются две части света, две культуры — Европы и Азии (памятная стела установлена ​​на границе двух континентов в 2004 году, камни с крайних точек Европы и Азии — мыс Рока и мыс Дежнева).

По традициям екатеринбуржцев самые сокровенные желания сбываются у тех, кто пересекает границу, поэтому здесь всегда много молодоженов и просто счастливых людей..

  • 21.30 — Размещение в отеле, отель расположен на территории турбазы в живописном уголке Урала «Швейцария»
  • Свободное время
  • За дополнительную плату возможна аренда бани на выгодных условиях,возможность насладиться бархатным теплом и конно русской баней на дровах, после долгой дороги. Уютная русская баня – это место, где каждый может поправить здоровье, набраться бодрости и энергии.

3 день (понедельник)

  • Завтрак (с 8 ч.м.)
  • 08.30 — Выезд из отеля в сторону природного парка Оленьи Ручьи 14 км
  • 09:00 * — 13.00 Пешеходная экскурсия с гидом-инструктором по малому кругу. ~ 3,5 часа (около 6 км) в природном парке «Оленьи ручьи» по пешеходной тропе. Сама тропа обрабатывается клещами.

Оленьи ручьи — Материал Википедии >>

Оленьи ручьи — природный парк в Свердловской области на территории Нижнесергинского муниципального района в 100 км к юго-западу от Екатеринбурга.Открыт 29 октября 1999 года на границе 3-х предгорий и горной полосы Среднего Урала в целях охраны природных ландшафтов и историко-культурных объектов, а также организации отдыха населения и сохранения биологического разнообразия. Парк расположен в низовьях реки Серги, между городом Нижние Серги и деревней Аракаево. Площадь парка всего 127 км². С севера на юг его можно пройти за 2 дня, с запада на восток за полдня.

Природный парк «Оленьи ручьи» — одно из красивейших мест Среднего Урала, где можно полюбоваться первозданной природой. Во время прогулки по экологической тропе можно прикоснуться к вековым соснам, которые могут укрыть всего 3 человека. Также во время экскурсии вы увидите карстовые пещеры, прогуляетесь по живописным берегам реки Серьга с высокими скалистыми берегами. Экологическая тропа оборудована скамейками, на склонах установлены ступеньки и перила. Так что даже самый неподготовленный турист сможет преодолеть маршрут.

Природный парк «Оленьи ручьи Урал» автобусный тур > из Екатеринбурга Урал автобусный тур по миру > Природный парк «Оленьи ручьи Урал» автобусный тур > из Екатеринбурга Урал кругосветный тур > «Большой тур по Среднему Уралу» Природный парк «Оленьи ручьи Урал» автобусный тур\ u003e из Екатеринбурга Урал вокруг света > «Большое турне по Среднему Уралу»

  • 13:30 * Обед
  • 14:00 Дорога на Суксун — 196 км ~ 3 часа
  • 16:50 * Посещение Суксунского историко-краеведческого музея лоресамовар в Суксуне.1-часовой тур
  • Дорога на Кунгур, 70 км ~ 1 час, рассказ гида
  • Небольшая обзорная экскурсия по Кунгуру

Кунгур Материал Википедии >>

Во время экскурсии по Кунгуру Вы увидите старинные дома и узнаете о славном купеческом прошлом города. Также вы сможете прикоснуться к одному из самых необычных памятников Прикамья – пупу Земли. В этом месте сходятся семь дорог: пять автомобильных и пешеходных и две водные. Считается, что если потереть пупок и загадать желание, то оно обязательно сбудется.

  • Размещение в гостинице «Сталагмит»
  • Ужин самостоятельно за дополнительную плату.
  • Свободное время

День 4 (вторник)

  • Завтрак «шведский стол» (с 8:00)
  • Выселение из отеля Сталагмит
  • 9:00 — 10:30 Посещение Кунгурской ледяной пещеры (В теплое время года для посещения пещеры необходимо взять теплую одежду, так как температура в пещере минус 5 градусов. Теплая куртка, штаны, шапка, обязательно шарф и закрытая обувь).

Кунгурская ледяная пещера — статья в Википедии >>

(Кунгур, 280 км от Екатеринбурга)! Температура не поднимается выше нуля даже в самые жаркие дни. Какие же причудливые формы принимает вода, замерзая в сталагмиты и сталактиты. За ~1,5 часа пути вы как будто попадете в зимнюю сказку.

Первый грот, который вы посетите, не зря называется Блестящим: его своды покрыты густой бахромой изморози, сверкающей, как бриллианты.Арки грота Данте ступенчатые. Мысленно вы можете карабкаться вверх и вниз. Невольно вспоминаются стихи Данте Алигьери из его «Божественной комедии». В Крестовом гроте вас удивят многометровые сталагмиты и сталактиты.

Ледяная пещера интересна не только ледяными образованиями, но и своими подземными озерами. Их более 70. Первое озеро на пути экскурсии встретит вас в гроте Атлантиды. В гроте Дружбы и Хлебниковых находится самое большое озеро, шириной до 40 метров, глубиной до 3 метров.Интересно, что даже в таких условиях есть жизнь. В подземных озерах водится слепой рачок крангоникс. В Гроте Романтиков можно увидеть подводный канал — сифон, длиной до 40 метров. Невольно вспоминается рассказ П.П. Бажова «Синюшкин колодец». А какие только легенды и предания не хранят в себе ледяное королевство! Некоторые из этих легенд вы узнаете во время экскурсии.

  • 10:40 трансфер до Белогорского Свято-Николаевского миссионерского монастыря 65 км.~ 1 час в пути
  • посещение Тихвинского храма, гончарной мастерской
  • с 12:00 до 15:00 посещение Белогорья. Белогорский Свято-Николаевский православный миссионерский мужской монастырь (индекс
  • )

Белогорский Николаевский монастырь — Материал из Википедии >>

Белогорский Свято-Николаевский православный миссионерский монастырь — монастырь на Белой горе в Пермском крае. За строгость устава этот монастырь когда-то назывался Уральским Афоном.

Монастырь расположен примерно в 70 км к югу от центра Перми и в 40 км к западу от Кунгура.

Участок под закладку храма на Белой Горе был освящен 18 июня 1893 года. Строительство первого деревянного храма было завершено в феврале 1894 года. В том же 1894 году началось строительство настоятельского и братского корпусов, позже к ним также присоединились столярные и слесарные мастерские. Открыта школа для обучения детей-сирот (до 1917 года на Белой Горе воспитывалось 25 детей-сирот). В монастырской школе детей обучали грамоте, церковному пению, различным ремеслам.

Один из старейших памятников архитектуры и зодчества Прикамья!

Белогорск ул.Никольский православный миссионерский монастырь расположен на живописных отрогах Уральских гор в 120 км от г. Перми и в 85 км от г. Кунгура. Белая гора, на которой расположен храм, издавна служила местом спасения и молитвы. С 18 века здесь располагались кельи и монастыри, где скрывались бежавшие с заводов люди и преследуемые властями старообрядцы. История строительства Белогорского монастыря началась в 1891 году, строительство храма продолжалось 15 лет и его возведение было поистине народным.Пережив короткий расцвет, безжалостное разрушение и долгие годы запустения — духовный символ Пермского края возвращается к новой жизни!

  • с 15:00 до 15:30 обед в столовой
  • Переезд в Верхотурье 430 км ~ 6,5 часов
  • Размещение в гостинице «Соболь» Верхотурье.

Гостиница «Соболь» расположена в центре Верхотурья напротив Кремля. Комфортный, уютный, на 59 мест. Размещение возможно в одноместных, двухместных, 3-х и 4-х местных номерах с удобствами.Для желающих есть люксы по запросу!

  • Свободное время, можно прогуляться по вечернему Верхотурскому Кремлю
  • Ужин самостоятельно за дополнительную плату.

День 5 (среда)

  • Завтрак и выселение из отеля.
  • Экскурсия в село Меркушино


Вы посетите:

Симеон Верхотурский-Материал Википедии >>

Симеон Верхотурский ( Семен Меркушинский ; ок.-) — святая Русская Православная Церковь, почитаемая в лике праведников. Память совершается: 18 (31) декабря — день поклонения, 12 (25) сентября — первое перенесение мощей, 12 (25) мая — второе перенесение мощей, 29 января (11 февраля) — Собор святых Екатеринбургских и 10 (23) июня — Собор сибирских святых.

Симеон Верхотурский почитается как небесный покровитель Уральской земли.

Церковь Михаила Архангела

Святой источник

  • Дорога на Верхотурье с остановкой у храма Всех Святых Сибири

Очень красивое место в излучине реки Туры.В тихой излучине Тура есть большой камень, слегка выступающий в реку. Здесь, в уединении и безмолвии, преподобный Симеон любил подолгу молиться и ловить рыбу. Чистые, искренние молитвы угодника Божия освятили это место: кажется, что время здесь останавливается, душа умиротворяется. После прославления праведников на берегу была возведена часовня. Сегодня на его месте воздвигнут поклонный крест, а рядом воздвигнута деревянная церковь во имя Всех Святых, в земле Сибирской просиявших.

  • Обед в кафе в Верхотурье.
  • Экскурсия в Кремль

На территории Кремля:

Свято-Троицкий собор.

Дом Губернатора.

Приказная хижина.

Жилые склады.

Смотровая площадка на Троицком камне.

Свято-Николаевский монастырь.

Основан в 1604 году. Монастырь стоит на холме между ручьями Калачик и Свияга, один из которых также отделяет его от Кремля.На территории монастыря находятся мощи Симеона Верхотурского в Крестовоздвиженском соборе (третьем по величине в России после Христа Спасителя и Исаакиевского).

Верхотурский Николаевский монастырь — Материал из Википедии >>

Свято-Николаевский Крестовоздвиженский монастырь — монастырь Русской Православной Церкви в городе Верхотурье Свердловской области, Россия.

При советской власти монастырь был колонией малолетних правонарушителей.

В 1990 году был возрожден Николаевский монастырь. Главная церковь монастыря — Николаевская — была разрушена в советское время, но в монастыре сохранились еще три (все действующие), а также монастырская ограда с башнями (вторая половина XIX в.).

Храмы на территории Свято-Николаевского монастыря:

Спасо-Преображенская церковь.

Крестовоздвиженский собор.

Надвратная церковь во имя Симеона Богоприимца и пророчицы Анны.

Крестовоздвиженский собор.

Спасо-Преображенская церковь..

Покровский монастырь посвящен Богородице. Образ Богородицы с фатой в руках занимает центральное место в иконостасе. Это изображение также выглядит с фасада храма. Особо почитается здесь икона Божией Матери «Умиление».

Бархатная одежда складная, расшитая бисером и камнями. В годы неверия икону долгое время прятали, даже закапывали в землю.

Дева Мария как живая. Прихожане уверяют, что во время особо горячих молитв она поднимает веки опущенных вниз глаз. Около нее молятся в долгу и с чувством, веря в исцеление и облегчение.

Святой источник на реке Актай — 8 км западнее Верхотурья в месте на берегу живописного места на берегу Верхотурского водохранилища, животворящий источник стал считаться святым местом   в городе Верхотурье Свердловской области.Источник находится на территории монастыря Свято-Николаевского монастыря, на берегу реки Актай. Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Октайском монастыре — один из паломнических центров Верхотурья. Родник со святой водой находится возле церкви в часовне, где также есть комнаты для обливания и бани
  • Ужин самостоятельно за дополнительную плату.
  • Дорога до Нижнего Тагила 160 км ~ 2,2 часа
  • Размещение в гостинице Нижнего Тагила

День 6 (четверг)

Герб города Нижнего Тагила, который принадлежит 2007 Уральское кругосветное автобусное путешествие по Уралу > из Екатеринбурга Уральское кругосветное путешествие >

Выйский пруд, ВМЗ.

  • посещение Музея подносных промыслов (Дом Худояровых).

Лаковая роспись подносов — одно из важнейших ремесел Урала. Это направление возникло в середине XVIII века на демидовских заводах в Невьянске и Нижнем Тагиле. Вскоре расписные подносы приобрели мировую известность. Их привозили в дар князьям, королям и европейским королям. Работы известных мастеров — Худоярова, Дубасниковых — сейчас хранятся в российских музеях и частных коллекциях.

  • ужин
  • дорога к Оленеводческой ферме в Висиме (50 км от Нижнего Тагила)

Уральское кругосветное путешествие автобусное путешествие по Уралу > из Екатеринбурга Екатеринбург Урал вокруг света > «Золотое кольцо Среднего Урала»

Урал вокруг света автобусный тур по Уралу > из Екатеринбурга Урал вокруг света > «Золотое кольцо Среднего Урала»

Урал вокруг света автобусный тур по Уралу > из Екатеринбурга Урал вокруг света > «Золотое кольцо Среднего Урала»

«Урал вокруг света» автобусный тур по Уралу > из Екатеринбурга «Урал вокруг света» > «Золотое кольцо Среднего Урала»

«Урал вокруг света» автобусный тур по Уралу > из Екатеринбурга «Урал вокруг света» > «Золотое кольцо Среднего Урала»
  • Экскурсия на оленеводческую ферму, где можно покормить оленей вручную.
  • Дорога на горнолыжный курорт Гора Белая (37 км от Нижнего Тагила).

Подъем на смотровую площадку горы Белая. Гора Белая – одна из красивейших на Среднем Урале. Поднявшись на гору на кресельном подъемнике, можно невооруженным глазом увидеть города Свердловской области: Невьянск, Кировоград, Верхний Тагил и даже Екатеринбург.


Урал вокруг света «автобусный тур по Уралу > из Екатеринбурга Урал вокруг света > «Золотое кольцо Среднего Урала»

«Урал вокруг света» автобусный тур по Уралу > из Екатеринбурга «Урал вокруг света» > «Золотое кольцо Среднего Урала»

«Урал вокруг света» автобусный тур по Уралу > из Екатеринбурга «Урал вокруг света» > «Золотое кольцо Среднего Урала»
  • 19.00 — Трансфер в Невьянск
  • 20.00 — Ужин самостоятельно за дополнительную плату.

День 7 (пятница)

День 8 (суббота)

Самоцветы с их великолепием и красотой, загадочностью и драматизмом стали визитной карточкой Уральского региона. И трудно найти место в Свердловской области, не пропитанное их духом. Главные достопримечательности Свердловской области с недавних пор объединены маршрутной сетью «Уральское самоцветное кольцо», и этот гид расскажет, как прикоснуться к таинственному блеску Урала и ничего не упустить.

Путеводитель «Самоцветное кольцо Урала» посвящен удивительной и разнообразной Свердловской области. Его богатая история, красивая природа, а также города и восхитительные архитектурные достопримечательности. Одним словом всем, что будет интересно человекам в путешествии.

Книга с новой стороны открывает один из наиболее промышленно развитых регионов Российской Федерации, показывая «опорный край государства» как место сосредоточения ярких и незабываемых достопримечательностей.Даже путешественник со стажем найдет в этом путеводителе много интересного, а у тех, кто только открывает для себя Свердловскую область, глаза разбегаются.

Помимо увлекательного рассказа о достопримечательностях, путеводитель содержит самую свежую информацию, необходимую самостоятельному туристу: адреса и расписание музеев, контактные данные гостиниц и кемпингов, описание маршрута и GPS-координаты.

Технические характеристики книги:

Год выпуска: 2016 год
Страниц:   144 стр.
Формат
: A5 (145×210 мм)
Преплет: шитье + термоскрепление
Бумага: мелованная
цветная: полноцветная

С подачи качканарских чиновников масштабная акция развернулась в Свердловской области. Государство готово выделить миллиарды, чтобы заменить стереотип «Урал — индустриальный» на «Урал — край туризма». Первые деньги уже ушли в Верхотурье, на очереди Качканар и его окрестности.Все, что требуется для новой жизни города, это адекватность чиновников и готовность жителей внести свой вклад в развитие туристического бизнеса

Реальные перспективы малых городов

В Свердловской области уже запущены в разработку четыре туристических проекта. Все они принципиально разные по замыслу, но схожи тем, что требуют многомиллиардных вложений и огромных усилий со стороны власти, и, как ни странно, населения.

Первым из четырех проектов является « », в котором в основном задействован Качканар, а также соседние территории — Североуральск, Красноармейск, Новоуральск, Нижний Тагил, Первоуральск и сама уральская столица.

Здесь будут развиваться автомобильный, семейный, этнографический туризм, яхтинг, а основной упор делается на активный отдых и спорт.

В каждом городе уже разрабатываются туристические маршруты, включая основные достопримечательности. Например, в Первоуральске — яхт-клуб, в Нижнем Тагиле — гора Белая, в нашем Качканаре — гора со своим горнолыжным курортом и единственным в регионе буддийским монастырем.В регионе предполагается, что в Качканаре также будут актуальны яхт-клуб, аквапарк и СПА-центр.

Второй проект — «Уральский духовный центр» — уже разрабатывается в Верхотурье, Махнево и Алапаевске. Его изюминка – паломнические маршруты, сельские достопримечательности, государевая дорога в Сибирь, знаменитые Верхотурские обычаи, исторические фестивали.

Третья площадка — «Старый Невьянский завод» — даст импульс развитию Невьянска и его окрестностей.В ближайшее время путешественники увидят здесь весь спектр культурно-познавательного, сельского и событийного туризма. В список действующих достопримечательностей входит музей «Невьянская башня».

Четвертая туристическая зона нашего региона — «Каменные ворота» — включает в себя Каменск-Уральский, известный как колокольная столица России, и Каменский городской округ с его Исетью, под которой, по преданию, спит древний вулкан. Будущие гости будут обеспечены автодорогами, заповедниками, музеями, кемпингами.

Все туристические зоны объединены в один глобальный маршрут – «Серебряное кольцо Урала».Этот мегапроект, призванный перевернуть привычный уклад жизни на Урале, считается крайне амбициозным и уже имеет армию консервативных противников, считающих, что никто и никогда не приедет из-за границы хорошо отдохнуть на Урале.

Тем не менее свердловские власти не отступают от своих планов, утверждают региональные целевые программы с многомиллиардными инвестициями и уже начинают строительство. Уже сейчас, на первых этапах развития туризма в Свердловской области, региональное руководство шаг за шагом раскрывает свои действия перед общественностью.

11-12 июня около 50 журналистов со всего Уральского федерального округа отправились в пресс-тур по Симеонову тропе, которая является одним из центров туристической зоны «Духовный центр Урала». В течение двух дней представителей прессы возили по городам и селам, показывая, что имеется сегодня и что будет сделано в ближайшее время.

В ходе поездки было очевидно, что региональные власти приступили к реализации планов по развитию туризма с наиболее подготовленных для этого направлений — уральских городов и сел, имеющих богатую духовную историю: Верхняя Пышма, Реж, Мироново, Арамашево , Коптелово, Алапаевск, Верхняя и Нижняя Синячиха, Невьянск, Мугай, Балтым, Мостовский, Верхотурка, Черемис, Шайтанский, Липовский, Покровский, Рычково, Комарово, Тагильская Слобода, Махнево, Меркушино, Верхотурье.

На Серебряном кольце Урала лежат

населенных пункта, где возвышаются древние и недавно отстроенные храмы, а также дороги и тропы, по которым проезжали путешественники, впоследствии возведенные церковью в сан святых. Именно туда уже потекли первые деньги областного бюджета и частных инвесторов.

Тем городам, которые только стоят в очереди на реконструкцию и строительство туристических объектов, крупно повезло, ведь у властей есть шанс предсказать загвоздки и предотвратить проблемы на шишках и проблемы развития первой туристско-рекреационной зоны.

Богатство земли в людях

За два дня, путешествуя на автобусе по населённым пунктам, уральские журналисты в каждой деревне первыми увидели не живописные места и исторические памятники, а, главное, уральское гостеприимство.

На каждой станции в маленьком поселке гостей с фотоаппаратами и фотоаппаратами чаще всего принимали за обычных паломников и встречали с каравая, пели песни, угощали домашним квасом и пирогами.

В большинстве точек маршрута оказалось, что именно благодаря им — простым жителям — сохранились увядающие памятники культуры.Так, в бедном селе Арамашево несколько лет назад местные жители начали буквально по крупицам восстанавливать разрушенный храм. На собранные народные деньги они подлатали крышу, а затем стали писать обращения в различные духовные объединения с просьбой о помощи.

Благотворители их услышали и деньги потекли в деревню, но местные жители не остановились на достигнутом, а стали думать о том, как, кроме старого храма, привлечь на свои земли туристов. Так в Арамашеве появился первый музей изб с древнерусскими росписями.Там помимо основных экспонатов — расписных предметов мебели и стен, с площади собраны старинные изделия из дерева, чугуна, глины.

На таких энтузиастах, как в Арамашево, как оказалось, хранится большинство исторических объектов уральской глубинки. В том же селе Коптелово есть свой уникальный объект — музей просвещения. В неприметном деревянном здании хранится множество ценностей, которые трудно найти в больших уральских городах – первые деревянные парты с чернильницами, старинные патефоны, деревянные тележки, на которых дети добирались до школы, чудом уцелевшие документы прошлых веков. , где рассказывается, как тогда зарабатывали учителя.

В маленьких деревнях и деревнях есть еще одна общая черта. Их жители до сих пор верят властям и рассчитывают, что благодаря проектам развития туризма люди действительно потянутся в их район. Дружелюбие и радушие жителей села показывает, что они готовы без устали печь каравая и встречать путников, лишь бы их малая родина перестала быть захолустьем.

В глубинке нет сервиса

Помимо положительных сторон жизни уральских деревень, участники пресс-тура обнаружили явные пробелы в реалиях будущих туристических зон.Все они сводятся к бытовым проблемам городского хозяйства и сферы обслуживания.

Тот же визит полусотни корреспондентов в Верхотурье показал полную неготовность уральской глубинки к приему больших групп туристов. Сейчас всех приезжих размещают в существующих гостиницах, приходских и паломнических местах, где вообще нет коммуналки.

Заведения общепита духовной столицы Урала также не готовы к новой клиентуре, поэтому гости города долго ждут еды и вынуждены мириться с явной неприязнью персонала.Музейные работники и экскурсоводы пока не ориентированы на большие группы, обзор города и исторических мест ведут вполголоса, не умеют грамотно координировать туристов, поэтому гостей города иногда «выбрасывают» посреди улицы. и не знаю, в каком направлении двигаться дальше.

Примерно такая картина пока — в любом уральском городе, где правительство Свердловской области намерено развивать туризм. Но важно, что власти будут осваивать территории постепенно, в течение ближайших пяти лет, соответственно, у муниципальных администраций еще есть время решить коммунальные проблемы, обучить персонал и расширить действующие объекты гостиничного обслуживания.

Видео: Уральский федеральный округ Журналисты прошлись по Симеоновской тропе

От автора:   Уважаемые качканарцы, как вы думаете, готов ли наш город к наплыву больших групп туристов? Есть ли среди жителей желающие работать в сфере услуг? Готовы ли жители принимать гостей в городе? Ваше мнение важно.

Уральское кольцо. «золотое кольцо» Урала

Самоцветная полоса Урала — условное название территории, протянувшейся с юга на север более чем на сто километров вдоль восточного склона Среднего Урала в верховьях рек Нейвы, Режа и Адуя.

Здесь располагались традиционно богатые месторождения минералов ювелирного качества: топазов, турмалинов, изумрудов, аметистов, горного хрусталя.

Другое название этого явления — Мурзинско-Адуйский самоцветный пояс.

Эта земля уникальна для России! Есть возможности для многих видов туризма!

Свердловская область обладает мощным туристским потенциалом, ресурсы которого позволяют формировать и реализовывать разнообразные туры в сфере познавательного, активного, сельского, экологического, рекреационного и других видов туризма, комплексные туристские продукты, ориентированные на разновозрастные группы и целевые аудитории.

На стыке экологического, природного и промышленного туризма начала формироваться индустрия минералогического туризма. Свердловская область — традиционное место добычи полезных ископаемых, в том числе драгоценных и полудрагоценных металлов. С 2011-2013 года начали работать интерактивные туристические центры по промывке золота и посещению золотодобывающих приисков на родине первого русского золота в городе Березовском), поиску изумрудов на одном из 3-х крупнейших мировых месторождений этого драгоценного камня.
В качестве основы позиционирования бренда маршрута предлагается синтезировать историческое название территории — «Самоцветная полоса Урала» и кольцевой характер маршрута, в результате чего получается «Самоцветное кольцо».

Комплексный туристический маршрут проходит по территории 12 муниципальных образований Свердловской области (Екатеринбург, Верхняя Пышма, Невьянский городской округ, Нижнетагильский городской округ, Горноуральский городской округ, Алапаевское муниципальное образование, Алапаевск, Ирбитский городской округ, Ирбитский муниципальный район, Артемовский городской округ, Режевский городской округ, Малышевский городской округ), где проживает 762 тысячи человек.(2,2 млн чел. с учетом Большого Екатеринбурга) -17,7 % от общей численности населения области (51 % с учетом Екатеринбурга).

Это уникальный маршрут, позволяющий туристам органично совместить познавательный и активный отдых, приобщиться к культурным, историческим и природным ценностям в аутентичной и экологически чистой среде.

ОПИСАНИЕ МАРШРУТА
Самоцветное кольцо Урала — новый промышленно-минералогический маршрут в Свердловской области.Он пройдет через 8 городов области и затронет более 150 объектов туризма. На кольцевой трассе протяженностью 635 км будет открыто более 200 объектов туристической инфраструктуры. О планах развития минералогического туризма в региона на презентации в рамках выставки «Интурмаркет».

Проект развития минералогического туризма разработан в конце 2013 года при непосредственном участии Министерства экономики Свердловской области. Проект основан на географических, геологических и исторических особенностях региона. Ведь Урал – это кладезь полезных ископаемых, самоцветов и драгоценных металлов. Здесь зародились многие ремесла и промыслы, история края – это индустриально-промышленная история Российской империи. Есть и своя сказочная мифология на горно-минералогическую тему, отраженная в сказках Бажова.В Екатеринбурге и других городах есть несколько минералогических музеев и других объектов, посвященных этой теме.
Среди них Малышевские изумрудные прииски, Евгений-Максимилиановские гранатовые прииски, Северская прииск и музей золота в поселке Березовский, Черновский мраморный карьер, Музей минералогии, камнерезного и ювелирного искусства в Зеречном с богатой коллекцией малахита и изделий из поделочных камней, музей «Самоцветная полоса Урала» в г. Реж, Режевский природно-минералогический заповедник, где вдоль пешеходной дорожки можно найти осколки турмалинов, опалов, агатов, кварца, аметистов, топазов и полевых шпатов .Среди объектов промышленного туризма — фарфоровый завод, старинная домна и литейный цех, Белоярская АЭС, Первоуральский новотрубный завод, музей танков, музей мотоциклов, многочисленные демидовские объекты. Среди них знаменитая Пизанская башня Невьянска. В 2013 году его посетили 163 тысячи человек.

музей золотодобычи

Около 70% всех достопримечательностей Свердловской области, и не только минералогических, расположены вдоль «Самоцветного кольца».Поэтому по маршруту будет создано пять основных тематических экскурсионных программ: уральская жизнь и промыслы, полезные ископаемые, промышленный туризм, технический туризм, общие экскурсионные туры. Планируется, что ремонтные работы на многих экспозиционных объектах будут финансироваться из областного бюджета. Минэкономики планирует подать заявку на софинансирование проекта из федерального бюджета в рамках целевой программы развития туризма в Российской Федерации. У проекта уже появился якорный инвестор – уральский туроператор «Виста».

Александр Породнов рассказал, что идея проекта «Кольцо самоцветов» возникла в связи с возрастающим интересом туристов к местным полезным ископаемым. Коллекция минералов Урала была представлена ​​на экспозиции Свердловской области во время Олимпиады в Сочи, где привлекла внимание россиян и иностранцев. В поддержку проекта свердловчане привезли в Москву коллекцию камней для выставки «Интурмаркет».

В городе также создан минералогический музей, который организует экскурсии на древние самоцветные рудники, где знакомятся с технологией добычи камня, кроме того, туристы ищут в отвалах коллекционные камни.Режевский минералогический музей расположен в старейшем городском особняке, которому почти 200 лет (дом директора завода) и который связан с именем Тита Зотова.

Стоит отметить церковь Иоанна Предтечи, старую церковь города, освященную в 1902 году. Со смотровой площадки возле храма открывается прекрасный вид на город. Интересный старинный дом директора завода, которому почти 200 лет. Среди руководителей Режевского завода наиболее известен Тит Зотов, которого писатель Мамин-Сибиряк называл одним из первых королей русского золота, ставшим одним из первых героев золотой лихорадки, вспыхнувшей на Урале и впоследствии охватившей Сибирь. и Северной Америке.
Родник «Прорыв» — место, где в древности находились старообрядческие скиты.

Памятник Трудовой и Воинской Славе, памятник режевским мастерам — основателям города.

Также в городе сохранились старые каменные и деревянные дома, придающие городу исторический вид.
Скалы «Пять братьев», городской пруд с живописными поросшими соснами скалистыми берегами и множеством родников. В окрестных лесах летом полно черники, земляники, голубики, костянок и грибов.
В окрестностях города расположен Режевский экопарк с экотропой, проложенной по каменистому берегу реки Реж, смотровыми площадками с Режевских скал, рекреационными пляжными зонами, музеями ландшафта в Мироново и Арамашево.

Поступила в редакцию 10 июля 1938 г. Многие источники датируют основание города 1748 г., когда было обнаружено жильное золото. О редкой находке золотого самородка раскольником Ерофеем Сидоровичем Марковым в повести «Золотые дамбы» рассказал известный уральский писатель П. П. Бажов.В то время считалось, что в северных странах золота нет.


Но, 21 мая (1 июня) 1745 года крестьянин Марков обратился в канцелярию главного начальника горнозаводов Уральского хребта в Екатеринбурге и сообщил, что при поисках горного хрусталя были найдены зерна, похожие на золото. Опрос показал, что это действительно золото. Но геологическая партия два года не могла найти драгоценный металл в указанном месте. И только осенью 1747 года было найдено первое месторождение, которое разрабатывалось уже в 1748 году.Это положило начало новой для России золотодобывающей промышленности.
30 января (10 февраля) 1757 года в Петербург был отправлен золотой слиток весом 2,7 кг. Так начал свою жизнь Березовский завод. А в 1814 году Лев Брусницын открыл способ промывки сыпучего золота (на берегу реки Березовки), что даже привело к «золотой лихорадке». Это двойное открытие отображено на гербе города: Лев символизирует самого первооткрывателя Ерофея Маркова, вензель в его лапе символизирует золото (круг в центре — рудное золото, корона — рассыпное золото).
К концу 18 века в Березовых промыслах насчитывалось уже более 50 мин. К 1860 году Березовский завод представлял собой крупный поселок, превосходивший такие губернские города, как Красноярск, Чита, Якутск, уступая лишь Екатеринбургу и Перми. Большая часть жителей слободы работала на золотых приисках, а также на свечной и прядильной фабриках, построенных в 1805 году. С начала 19 века четверть населения занималась сапожным делом. После 1840 г. расцвело ремесло огранщиков драгоценных и местных поделочных камней (мрамора, змеевика, лиственита, яшмы).

Это не только крупный золотодобывающий центр Урала и России с уникальной промышленностью.
Это край живописных пейзажей, неповторимых уголков природы и просто город для комфортной семейной жизни, где можно дышать свежим воздухом, пить чистейшую воду из подземных источников, воспитывать детей в гармонии с природой и пользоваться благами современный мегаполис, который находится в 15 минутах от города Березовский.
Город Березовский (Свердловская область) считается родиной русского золота.И хотя уральские краеведы установили, что первое золото было найдено несколько раньше в другом месте (близ деревни Шилов Каменского района), слава о родине нашего золота прочно закрепилась за Березовским.

Березовский основан в 1748 году как поселок при золотом прииске. Свое название получил от реки Березовки — правого притока реки Пышмы.

В этих местах в 1745 году житель села Шарташ Ерофей Марков обнаружил месторождение золота.Открытие дорого обошлось самому Ерофею Маркову. Поиски золота в указанном Марковым месте поначалу не дали никаких результатов. Его подозревали в укрытии реального депозита; Первооткрыватель золота долгое время провел в тюрьме.
Однако через пару лет золото все же нашлось. Сначала в 1748 году здесь появился Шарташский рудник (впоследствии он был переименован в Пышминский, а затем Основной).
В 1752 году открыт Березовский рудник. А в 1757 году заработала золотопромывочная фабрика.
Город включен в Самоцветное кольцо Урала как памятник истории и ландшафта.

ОСОБЕННОСТИ КАМЕННОГО КОЛЬЦА
Частный государственный туризм
Маршрут «Самоцветное кольцо Урала» имеет протяженность 647 км и охватывает Екатеринбург, Березовский, Реж, Артемовский, Ирбит, Алапаевск, Мурзинку, Нижний Тагил, Невьянск. «Этот маршрут содержит 60% достопримечательностей Свердловской области. И мы рассчитываем, что проект станет новой точкой экономического роста на восточных территориях области», — отметила заместитель министра экономики области Елена Новоторзенцева. На этом маршруте, помимо существующих, планируется создание новых объектов туристического показа, например, агропарк в Артемовском, пристань Демидова в Нижнем Тагиле и многие другие.Также планируется реконструкция мотодома в Ирбите, создание геопарка в Мурзинке, обустройство тропы Ферсмана в Рареже, реконструкция трассы Николо-Павловское-Мурзинка-Алапаевск. «Проект является базовым туристическим маршрутом.
Мы планируем развивать его с привлечением частных инвесторов. Так, около шести проектов «Самоцветного кольца Урала» предполагают бюджетные инвестиции и десять проектов – частные инвестиции. На стадии разработки проекта из бюджета до 2017 года будет выделено около 1 млрд рублей.Кроме того, власти планируют активно привлекать федеральные средства на строительство и реконструкцию музеев. Частные инвестиции составят около 1,5-2 млрд рублей. Инвестор – туристическая компания «Виста». Кроме того, в рамках проекта мы сотрудничаем с местными предпринимателями. Это позволит, в первую очередь, развивать экономику территорий, диверсифицировать ее», — сказала госпожа Новоторженцева. В правительстве области добавили, что регион консолидирует ресурсы по проекту туристического маршрута «Жемчужина кольца Урала», который предусматривает ремонт дорог, финансирование подвижного состава Алапаевской железной дороги, проведение рекламных акций.

Директор Департамента малого и среднего бизнеса и туризма Министерства экономики Свердловской области Александр Породнов сообщил, что по оптимистичным прогнозам к 2016 году рост потока по территориям составит около 28-30%. , а к 2020 г. — около 60% (до 1,5 млн человек в год). На сегодняшний день необходимо создать 15 гостиниц на 400-450 мест в муниципальных образованиях, расположенных на трассе Самоцветного кольца. Еще 16 должны появиться к 2020 году.

Проект представлен в Ростуризме в рамках автотуристического кластера, способного привлечь семейную аудиторию в качестве маршрута выходного дня.Региональные власти надеются, что проект войдет в федеральный перечень туристических проектов на 2016-2017 годы.


Пробег
К популяризации проекта присоединились рок-звезды. 14 июня в Екатеринбурге стартует мотогонка по «Самоцветному кольцу Урала». Как рассказал один из авторов идеи пробега, директор фестиваля Old New Rock Евгений Горенбург, финиш завершится 20-21 июня в Заречном. Маршрут составит около тысячи километров.В рамках пробега состоятся пять промо-концертов в Нижнем Тагиле, Редком, Алапаевске, Ирбите, Талице, где выступят хедлайнеры российского масштаба: ДДТ, Сурганова и Оркестр, Billy’sBand, Вадим Самойлов, а также украинский группа СК .АЙ. и юных уральских музыкантов из каждого муниципального образования, расположенного на «Самоцветном кольце». На сегодняшний день в оргкомитет уже поступили заявки от 250 творческих коллективов, в том числе из Украины, Белоруссии, Латвии и Германии, на участие в байк-рок- пробег по «самоцветному кольцу Урала».Свои демки прислали около 10% групп из городов Самоцветного кольца.
Александр Породнов, директор Департамента поддержки малого и среднего предпринимательства и туризма Министерства экономики Свердловской области, пояснил: «Новый туристический продукт региона «Самоцветное кольцо Урала» позиционируется как кластер автотуризма, логична идея провести по этой территории мотопробег. Если мероприятие окажется успешным, оно может стать ежегодным и в перспективе превратиться в визитную карточку нашего региона.«Байк-рок-пробег, объединяющий сильнейшие бренды Урала — рок-музыку, байкерское движение и туристические достопримечательности, — один из самых ярких способов привлечь внимание к основному туристическому маршруту региона жителей Свердловской области. область и другие регионы России. Также это отличная возможность для муниципалитетов заявить о себе и привлечь инвесторов», — говорится в сообщении правительства.

В рамках мотокросса будет снят фильм под рабочим названием «Сказки Уральской земли».Известный музыкант, лидер группы «Чайф» Владимир Шахрин выступит сорежиссером, продюсером и спикером будущего фильма. Рабочее название — «Сказки Уральской земли» — родилось у него сразу. Владимир Шахрин и организаторы Пробега «По хребту» делают акцент на рассказах и легендах, связанных с уральской землей и всеми ее уголками. «В ходе работы по организации велопробега стало очевидно, что мы не имеем права не показывать уникальные достопримечательности Урала.Так родилась идея снять фильм о родном крае, «оплоте государства». Потому что Урал – это энергетический центр Вселенной. Ведь именно здесь рождаются великие композиторы, великие разведчики и первые президенты. Я заразил этой идеей Владимира Шахрина, и он уже включился в работу», — рассказывает Евгений Горенбург.
Еще одним шагом в продвижении туристического потенциала региона станет первый международный фестиваль декоративно-прикладного искусства «Тайны самоцветного кольца», который пройдет с 30 мая по 1 июня в поселке Нижние Таволги Невьянского района .Организаторы фестиваля планируют привлечь мастеров и художников по таким направлениям, как ткачество, вышивка, лоскутное шитье, плетение, художественная обработка металла, ковка, роспись по металлу, дереву, фарфору, керамике, камнерезное и ювелирное дело. В рамках фестиваля запланированы не только выставки и мастер-классы, но и круглые столы, деловые встречи, концерты, пленэры. Кроме того, каждый из фестивальных дней станет тематическим, например, 31 мая станет днем ​​драгоценных камней, художественной ковки и Нижнетагильского подноса, а 1 июня состоится популярный конкурс «Таволожская свистулька».

_______________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ:
Команда кочевников
ПОРТАЛ СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ.
Сайт Википедии.
http://gotoural.com/posts/171
http://invest.midural.ru/
http://nashural.ru/
http://www.photosight.ru/
http://pelepenko- va.ru

Екатеринбург

Большое Уральское Кольцо — один из относительно новых российских туристических маршрутов. Его создание было призвано повысить интерес внутреннего туризма к Уральскому региону, изучение его истории и многовековых культурных традиций.Туры составляются индивидуально, в зависимости от конкретных пожеланий туриста или туристической группы.

Описание маршрута

Поскольку Большое Уральское кольцо является новым туристическим маршрутом в России, он не имеет четкой структуры и конкретной продолжительности. Единственная вещь. Объединяет путешественников условно «кольцевая» структура и обязательные остановки. Как правило, маршрут начинается и заканчивается в Екатеринбурге , одновременно захватывая 10 населенных пунктов Свердловской области и Пермского края.

В программу обязательного кольца входят Нижний Тагил , Соликамск , Чусовой , Пермь и ряд других остановок. Срок пребывания в каждом городе или поселке не оговаривается, гости могут проходить здесь проездом или оставаться на несколько дней. Оценить культурную программу конкретного сезона или познакомиться с местными достопримечательностями.

Проживание

Лучше всего с гостиницами и посуточно в конечных точках туристического маршрута — Пермь или Екатеринбург.Оба города являются региональными столицами, поэтому здесь большой выбор отелей от двух до пяти звезд. Есть и так называемые «кемпинговые» отели без категорий комфорта и с минимумом удобств.

В других городах при желании можно будет использовать квартиры посуточно. Такое размещение будет актуально для небольших групп туристов или индивидуалов. Преимуществом будет относительно невысокая цена и отсутствие отельной зацикленности на сервисе.

Достопримечательности

Екатеринбург

Осмотр достопримечательностей можно начать прямо из столицы Свердловской области.Этот город прекрасно сочетает в себе современный облик российского мегаполиса и старинную архитектуру города, ставшего пограничным пунктом между Европой и Сибирью. Одним из ярких примеров неповторимого облика Екатеринбурга является дом Севастьянова – этот памятник архитектуры федерального значения ежегодно привлекает тысячи туристов.

Дом Севастьянова

Другая сторона популярных мест Екатеринбурга – музеи. Областной краеведческий музей , музей Радио , музей « Литературная жизнь Урала », Бортовой музей — это лишь малая часть объектов, которые могут посетить гости города. Городская скульптура Екатеринбурга всегда пишется отдельной строкой — памятник Высоцкому и Влади , Гене Букину и другие памятники роста стали популярны в народе. маленький городок Невьянск должен быть глубокой уральской провинцией, но сюда каждый год приезжает большое количество туристов ради одной достопримечательности — знаменитой невьянской падающей башни …Памятник архитектуры 18 века включен в список культурного наследия России и является своеобразным ответом на Пизанскую башню.

Кроме того, Невьянск будет интересен своей православной архитектурой. В городе есть собор Вознесенский собор — один из немногих храмов на Урале, уцелевших в советские годы. Рядом с Невьянской находится старообрядческая деревня Бынги .

Невьяновская падающая башня

Нижний Тагил

Известный центр металлургии имеет и большое культурное значение для всего Урала.Сегодня в Нижнем Тагиле почти 25 музеев , самый известный из которых Музей-завод истории горной техники … Это единственный в России музей под открытым небом, созданный на базе металлургического завода. Посетителям разрешается прогуляться по доменным печам, построенным в 19 веке.

Историческое наследие Нижнего Тагила можно оценить, посетив Лисью гору и знаменитую Сторожевую башню … Сейчас башня почти полностью восстановлена ​​после десятилетий забвения.

Лисья гора

Качканар

Качканар все-таки необязательная точка Большого Уральского кольца, но город стоит посетить хотя бы ради восхождения на одноименную гору , в честь которой и был назван поселок. Многие туристы обязательно фотографируются на заднем плане. верблюжьи скалы выглядят как экзотические звери.

Верблюжья скала

Граница между Европой и Азией

На всем протяжении Уральского хребта много обозначенных границ между двумя континентами, но самый посещаемый обелиск находится в паре километров от поселка Промысла , недалеко от Качканара.По белоснежной скульптуре прямо на асфальте проведена разделительная линия между Азией и Европой.

Чусовой

Город Чусовой в Пермском крае известен несколькими музеями, самый главный из которых Музей похода Ермака … По сути, музей является частью большого этнографического парка, расположенного в Подмосковье. По легенде, именно отсюда началось путешествие Ермака Тимофеевича в Сибирь. Здесь же можно пройти в музей Крестьянская изба , где все экспонаты разрешат трогать руками.

Музей похода Ермака

Соликамск

Старый город Соликамск славится своей уникальной архитектурой, чудом сохранившимися домами разных эпох, например, дом воеводы … Кроме того, в городе имеется большое количество Православные храмы, которые часто являются объектами паломнических туров.

Чердынь

Чердынь считается древнейшим поселением Прикамья. Согласно летописи, город был основан на этом месте в 1451 году.Подробнее узнать об истории города и связанных с ней событиях и личностях можно, посетив Чердынский краеведческий музей … Кроме того, в городе сохранились памятники архитектуры 18 века, в том числе некоторые церковные постройки.

Чердынский краеведческий музей

Ныроб

Известное в царской России как место ссылки и расстрелов политзаключенных, небольшое поселение Ныроб можно обойти, а можно посетить в пределах Большого Уральского кольца .Построенная здесь в 1704 году Никольская церковь , сейчас включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Кроме того, в поселке есть несколько живописных природных зон, подходящих для спокойного отдыха.

Никольская церковь

Усолье

Старый город Усолье — жемчужина пермской земли, прошедшая через многие беды. Главной бедой города стало строительство Камской ГЭС, из-за чего часть районов с исторической застройкой ушла под воду.Уцелевшие архитектурные памятники сейчас входят в состав российского наследия и активно реставрируются. К таким памятникам относятся Спасо-Преображенский собор и Палаты Строгановых купцов .

Палаты купцов Строгановых

Пермь

Пермь — конечный пункт трассы Большого Уральского кольца. Город-миллионник с богатейшим архитектурным и культурным наследием, незаслуженно обойденный вниманием российских туристов, но уральский маршрут постепенно восстанавливает справедливость и повышает интерес к этому месту.Все экскурсии по Перми можно разделить на тематические — архитектура, музеи и культурная жизнь.

Конечно, главный музей города Пермская художественная галерея … Ее залы называют сокровищницей русской живописи. Здесь выставлены десятки подлинных работ великих мастеров, в том числе Репина, Серова, Левитана и Саврасова.

Пермская художественная галерея

В список памятников архитектуры федерального значения в Перми включено 14 объектов. Среди них здание Женская гимназия , дом Грибушина , описанный в романе Пастернака «Доктор Живаго», Дворянское собрание и ряд других исторически важных зданий.В Перми десятки скульптур и памятников, давно ставших визитной карточкой города.

Мы с женой уезжаем из города на выходные, чтобы посмотреть что-то новое. Я поискал в интернете и составил маршрут на выходные.
Начальный пункт — Челябинск, дальний — Каменск-Уральский.

Первая точка — деревня Окулово.
Из Челябинска ехали через Кунашак, потом поселок Маяк, дорога не ахти, слева болото, справа болото, а посередине асфальт, то есть его нет .
Из истории: Деревня Окулово расположена на реке Синаре. Имеется храм во имя Преображения Господня, построенный в 1902 году.
Окуловская крепость была заложена в последнее десятилетие XVII века на месте Карагайской крепости башкир. Свое название он получил от имени первого поселенца Окулко. Сын Окулки построил себе дом на другом берегу Синары в дремучем лесу, за что и получил прозвище «медведь», отчего и пошла фамилия Медведевских.7 июля 1738 года под Окуловым произошло большое сражение между башкирами и русскими. Башкир было несколько тысяч, но русский регулярный отряд разгромил их.

Храм был закрыт в 1930-е годы. Клуб располагался в каменном здании церкви.
Храм сильно разрушен, на лету понять, что это было, невозможно.

Я предполагаю, что это дворовое здание. Внутри здания интересно пройтись, там каменная печь только на одну комнату, из дома через каменный сарай можно пройти в другой дом, не выходя на улицу, в сарае есть подвал, видите ли использовался как холодильник …

Село Потаскуева (бывшее село Синарское) впервые упоминается в документе 1734 года. Расположено на реке Синара. С 1860 по 1917 годы назывался поселком Синарским. Согласно легенде, село было основано «пешими людьми» Потаскуйко и Симоновым. Потом к ним поселилась семья башкира, взявшего фамилию Новокрещеновых.
Антиминс заложен 7 июня 1860 года. В том же году заложена каменная церковь. Построенный храм был освящен 12 января 1881 года в честь Рождества Христова.
Храм был закрыт в 1930-е годы. Хозяйственные службы располагались в здании церкви.

Проезжая деревню, в памяти запечатлелась следующая картина: дом, у ворот стоит скамейка, на скамейке сидит бабушка (в деревне все как положено), присматриваюсь, вижу что это не бабушка, а женщина лет 50, выражение лица которой было настолько несчастным, что она давно зарегистрировалась как бабушка, и ей ничего не остается, как сидеть на этой скамейке и смотреть, кто проходит мимо .
Едем в Каменск-Уральский.
Поразила просторная застройка домов, дома не «дышат друг другу в затылок», а главная площадь просто огромная.
Въехали в старую часть города.

Сейчас город такой же, как и сто лет назад. Теперь это выглядит так.

Интересно погулять, посмотреть на купеческие дома, одно-двухэтажные. в Челябинске такой архитектуры больше нет, их снесли.

По длинной лестнице поднялись в Преображенский Каменский монастырь.

Насладившись видами, отправляемся в село Смолинское.

Под деревней Бекленищево мы увидели еще один красивый «природный вид».

Село Смолинское возникло после 1734 года. В 1823 году получено свидетельство на закладку нового каменного церковного здания. Когда именно было заложено и завершено строительство этого храма, точно неизвестно.

В храме сохранились фрески, в довольно приличном состоянии.

источник — www.avtoturistu.ru

Рыбниково впервые упоминается в документе от 1682 года. Согласно легенде, село получило свое название от имени крестьянина, поселившегося на берегу озера Сунгуль, где давным-давно кочевали татары. В 1816 г. жители Рыбников начали строить свою церковь (сразу каменную) и с 1820 г. стали селом, создав приход. Церковь закрыта в 1940 году.

Церковь стоит на берегу озера. Внешне кирпичи были сильно побиты ветром с озера.

Начало темнеть. Мы едем домой. Через село Багаряк, на Свердловское шоссе. Проезжая мимо села, Шаблис был удивлен, что свет горит только в двух домах, многие дома заброшены. Позже в инете прочитал, что в селе живет всего 10 человек. В селе справа от дороги скорее всего здание церкви, а справа кирпичный сквер, как я предполагаю, и храм стоял, разобранный почти полностью, пусть знающие меня поправят, если угадали правильно.

Отсюда до Багаряка, асфальта нет, гравийная насыпь, а то когда что было, яма в яме, 17 км на первой передаче. По этому поводу далее от имени товарища:

«Как известно, в России 2 проблемы: дураки и дороги, и обе эти проблемы мы ощутили на себе в минувшее воскресенье.
Раньше я знал, что есть отличные дороги — шоссе, но даже не представлял, что стоит отойти от шоссе километров на 15-20 и дороги исчезают совсем, остаются только дорожные направления.
Итак, мы идем домой. До дома 170 километров, до трассы неизвестно сколько километров. Я пробираюсь по карте между деревнями, выбирая дорогу, нарисованную «Толстее», «Толстее». Местный ответ о дороге впереди: «Какая может быть дорога в деревне?!» нас не останавливает, идем дальше. В итоге перед нами 17 км скорее не дорога, а всего лишь «дорожное направление». Солнце уже село, 0 градусов за бортом. Ни встречных попутных машин, ни деревень вокруг.Скорость 10 км/ч. Муж шутит: «Сломаемся, а помощи просить в такой глуши не у кого»… Полтора часа пути по еле заметному направлению дороги и ура — асфальт! С радостью «ыыуууу», даже не разогнавшись до 70 км/ч, влетаем в огромную яму. Не оправившись от первой ямы, мы оказываемся во второй. Опускает колесо.
И тут мы уже вспоминаем вторую проблему России: «дураки». Оказывается, товарищ фонарик на сутки выкинул из машины в ремонт и теперь фонарика нет.Получается, что в кромешной тьме мы не можем найти откатные башмаки в багажнике, а найти камни в лесу при свете телефона нереально. Если вы уронили баллонный ключ, вы не нашли его, вы нашли замену. К тому же у нас ломается домкрат, и колесо поменять невозможно, а мой телефон полностью разряжается за 20 минут работы «фонариком». И получается, что спутниковый телефон не ловит связь! Итак, мы стоим в темном лесу, непонятно сколько до трассы, ближайшая деревня, за ней 17 км глуши и без связи!
Почему-то вспомнился фильм «Поворот не туда», когда спутник пытается отправить меня ловить какую-нибудь попутку.
Но все заканчивается благополучно: он что-то колдует за рулем, куда-то стучит, что-то трясет, плюет на руль, и со скоростью 50 км/ч мы выезжаем на трассу (еще 15 км), а потом к дому. »

4 дня/3 ночи — Юг (Вылет из Екатеринбурга)

Екатеринбург — Кашино — Сысерть — Миасс — Златоуст — Сатка — Пороги — Красноуфимск — Кунгур — Белая Гора — Пермь

В ходе тура «Большое кольцо Урала» — Юг Вы посетите такие города как: Екатеринбург, Кашино, Сысерть, Касли, Миасс, Златоуст, Сатка, Пороги, Суксун, Пермь.Вы увидите богатейшую коллекцию минералов Естественнонаучного музея Ильменского заповедника, побываете на границе Европы и Азии, поохотитесь на фазана и сфотографируетесь с дикой птицей. Вы сможете своими руками украсить фарфоровое изделие, посетить мастер-класс по метанию ножей на заводе «Оружейник», полюбоваться красотой горного озера Тургояк и посетить первую действующую электростанцию ​​на Урале. …а также, Вас непременно ждет интересная и необычная экскурсия в Музей истории медицины «Земская больница доктора М.И. Мизерова».Вас глубоко тронет история доктора Мизерова, самоотверженного и преданного своему делу человека!

1 день. 06:40. Сбор группы у главного входа на Екатеринбургский вокзал … Переход на другую сторону привокзальной площади (через подземный переход) в отель «Маринс Парк»; Завтрак***. Обзорная экскурсия по городу. Экскурсия в Екатеринбургский музей изобразительных искусств (музей известен уникальной коллекцией каслинского художественного литья и всемирно известным каслинским чугунным павильоном, получившим Гран-при на Парижской вставке 1900 г.).Переезд в поселок Кашино Свердловской области. Экскурсия в центр реабилитации хищных птиц «Холзан». Вы познакомитесь с редкими видами хищных птиц, занесенными в Международную Красную книгу, и почувствуете себя настоящим сокольником. Каждый гость непременно почувствует «вес» хищной птицы в руке и сфотографируется с ним на память!
Переезд в Сысерть. Обед. Экскурсия на Сысертский фарфоровый завод. Пройдя всю технологическую цепочку производства в сопровождении художника, вы познакомитесь с секретами рождения удивительно красивого фарфора, оцените работу мастериц этого предприятия.Украсить фарфоровое изделие своими руками можно во время мастер-класса, а также приобрести уникальные сувениры. Фотосъемка в мемориальном доме-музее известного уральского сказочника Павла Бажова. Переезд в Миасс. Размещение в отеле. Поездка на озеро Тургояк, купание на пляже. Ночь в отеле.
*** Туристы, забронировавшие дополнительный день с прибытием в Екатеринбург накануне, завтракают в гостинице «Эмеральд». За ними следует автобус с основной группой туристов в начале обзорной экскурсии по Екатеринбургу.

2-й день. Завтрак. Знакомство с городом Миас во время поездки в Ильменский заповедник. Экскурсия в музей Ильменского заповедника. Естественнонаучный музей входит в пятерку крупнейших геолого-минералогических музеев России и имеет одну из крупнейших в стране биологических диорам.
Переезд в Златоуст. По дороге в Златоуст остановка у обелиска на границе Европы и Азии. Посещение завода «Оружейник», экскурсия в производственные цеха предприятия.Здесь расскажут и покажут, как работают мастера, которые делают гравировку по металлу. Мастер-класс по метанию ножей будет интересен как дамам, так и кавалерам! Обед. Экскурсия в городской краеведческий музей Златоуста и на Колокольню Иоанна Златоуста, с высоты которой открывается великолепный вид на город!
Переезд в урочище Пороги с остановкой на фотосессию в исторической части города Сатка. Ночь в отеле.
Экскурсия в цеха завода «Оружейник».

3-й день. Завтрак. Пешеходная экскурсия по живописным местам урочища. В поселке Пороги практически не изменился заводской комплекс начала XX века — ГЭС — старейшая на Урале, построенная в 1909 году на реке Большая Сатка и действующая по сей день! Переезд в Красноуфимск. Обед. Экскурсия в музей истории медицины «Земская больница доктора М.И. Мизерова». Музей интересен сохранившимся комплексом зданий бывшей больницы.Здесь вы услышите рассказ о выдающемся земском враче, внесшем огромный вклад в развитие местного здравоохранения.
Переезд в Кунгур с остановкой на фотосессию в Суксуне у первого в России памятника русскому самовару. Размещение в отеле. Ночь в отеле.

4-й день. Завтрак. Экскурсия в Кунгурскую ледяную пещеру, чудо природы, где даже летом можно увидеть огромные друзы ледяных кристаллов, сталагмитов и сталактитов, а также услышать множество древних легенд и сказаний и поклониться Духу пещеры.Обзорная экскурсия по Кунгуру, старинному провинциальному городу с богатыми купеческими традициями. Обед. Переезд на Белую Гору, экскурсия в Белогорский Свято-Николаевский монастырь. У этого крупнейшего на Урале храма, который еще называют Уральским Афоном, трагическая судьба. Вид с вершины Белой Горы захватывает дух!
Переезд в Пермь. Знакомство с городом (улица Сибирская, Театр оперы и балета им. Чайковского, набережная реки Камы). Время покупать сувениры в фирменном магазине «Пермские сладости».Продукция одной из старейших на Урале кондитерских фабрик ОАО «Пермская кондитерская фабрика» хорошо известна за пределами Перми. Трансфер на вокзал Пермь-2, проводы группы.

Стоимость тура на Урал с человека:
2-3-местный номер — 25000 руб.
Пенсионеры, студенты — 25 000 руб.
Дети до 16 лет — 24 900 руб.
Доплата за одноместное размещение — 4800 руб.

В стоимость тура по Уралу входит:
Проезд автобусом
Проживание по программе
Полупансион
Экскурсии по программе
Страхование от несчастных случаев.

Компания оставляет за собой право изменить порядок проведения экскурсий, а при невозможности проведения какой-либо экскурсии заменить ее равноценной, без уменьшения общего объема программы. Компания не несет ответственности за пробки и ремонтные работы на дорогах, временные данные, указанные в программе, являются ориентировочными и не могут рассматриваться как обязательные пункты программы.

« Золотое кольцо России » Является одним из самых популярных турпродуктов в стране.Сегодня ведется кропотливая работа по продвижению на аналогичный уровень маршрутов «Русская усадьба», «Великая Волга», «Серебряное ожерелье России», «Великий чайный путь», «Великий шелковый путь», «Самоцветное кольцо Урала». популярности.

« Кольцо с драгоценным камнем Урала » — 6 маршрутов для яркого путешествия, которые позволят вам познакомиться с настоящим Уралом.

Уральский край таит в себе много прекрасного: живописные горы с бескрайними лесами, минералогические заповедники, памятники архитектуры, ремесленные мастерские, музеи быта, техники и промышленности.

Шесть маршрутов по Самоцветному кольцу Урала объединены в три темы: «Уральский быт и промыслы», «Уральская техника» и «Промышленный Урал» … Выбрав один из них, вы сможете посетить знаменитые и почти забытые музеи. , но в то же время уникальные по своей значимости места. Прокатитесь на раритетном мотоцикле или научитесь лепить из глины, как профессиональный гончар, проедьтесь по уральской тайге в вагончике по узкоколейке или отведайте вкусный обед из настоящей русской печи.

Трасса «Великая Волга» связал Москву и Ульяновск . Знакомство с Россией участники маршрута начнут со столицы, а затем проедут по Верхней и Средней Волге. Город Ульяновск послужит не концом маршрута, а лишь одним из основных объектов знакомства со страной. Далее туристы вернутся обратно, но другим путем, через Пензу и Мордовию. Этот проект сможет дать своим участникам наиболее полное представление о красоте и многообразии нашей страны.

«Великий чайный путь» — крупный проект в развитии международного и внутреннего туризма, один из немногих турпродуктов, способных представить Россию во всем ее культурном многообразии на внешнем и международном рынке. Его идеологической основой стало богатое историко-культурное наследие торгового пути Чайного пути, сложившегося в начале XVIII века.

Это самый длинный из существующих сухопутных туристических маршрутов, пересекающих Евразию.Путешествие по ней дает возможность глубже узнать древнюю, уникальную культуру регионов и стран, позволяет воспользоваться туристско-рекреационными возможностями, предоставляемыми давно сложившимися, известными центрами и регионами туризма трех стран. .
Участники российской части проекта: Амурская, Вологодская, Москва, Новосибирская, Свердловская, Иркутская области, Республика Бурятия, Забайкальский, Красноярский, Пермский края, Москва. Предполагается, что в российскую часть «Великого чайного пути» войдут 28 российских городов.

«Великий шелковый путь» — система караванных дорог, связывавших Китай с Индией, Средней и Западной Азией, Южной Сибирью и Уралом. Маршрут сложился во второй половине первого тысячелетия до нашей эры и действовал до середины 20 века.

Создается маршрут, который раскроет историко-культурный, туристско-рекреационный потенциал субъектов России, через которые проходил маршрут, объединит тематические музеи и заповедники, включающие архитектурные, исторические, археологические и природные объекты.

История и культура городской дирекции Свердловской области. г. Реж Свердловской области () К какому федеральному округу относится город Реж?

По книге издательства турагентства «Малыш и Карлсон» «Город Дж: 12 поколений». Много интересных фактов об истории, достопримечательностях Режа и экскурсиях по городу и окрестностям представлено на нашем новом сайте «Город Реж: история, достопримечательности, экскурсии» — http://www.rezh2773.com/

Посмотреть и скачать электронную версию книги «Городской режиссёр: 12 поколений» можно на сайте http://www.mkt1996.ru/

На фото самый старый известный нам фотовид Реже, 1880. Вид на административный центр на левом берегу. Доминантой является объемная Богоявленская церковь, также в центре фото видно здание Дома Господня с куполом, чуть правее с башней — здание заводоуправления.

Режевский завод — крупнейшее детище Саввы Яковлева

22 мая 1773 года селекционер Савва Яковлев получил разрешение от Берг-коллегии на строительство железоплавильного и железоделательного завода на реке Реж. Это событие принято считать датой рождения города Рез. №
Уже в конце 1774 года завод выпускал продукцию. На Режевской земле начался первый этап промышленного освоения. Обстановка на Урале в это время была неспокойной.С юга накатила волна пугачевского восстания. Известно, что во время строительства предприятия один из ближайших сподвижников Е. Пугачева атаман И. Белобородов вплотную подошел к строящемуся заводу и угрожал сжечь его. На охрану строительной площадки была направлена ​​военная бригада с пушкой. Вокруг завода были возведены земляные укрепления, на дорогах выставлены часовые. Но план пугачевцев провалился, и до кровопролития дело не дошло.
Есть информация, что Яковлев лично выбирал площадку для строительства Режевского завода. Лично вместе со своим старшим сыном Михаилом руководил стройкой. Среди 22 предприятий Яковлева на Урале Режевский завод по себестоимости и объему выпускаемой продукции, наряду с Бынговским заводом, занимал второе-третье место, уступая лишь Невьянскому заводу, а среди шести построенных Саввой был самым крупным .
В 1781 г. Режевская земля и Режевский завод вошли в состав Пермского наместничества (с 1796 г. Пермской губернии), впервые оставив сибирские территории с центром в Тобольске.В начале XIX века, после нескольких административных переделов в пределах Пермской губернии, вся Режевская земля оказывается в составе Екатеринбургского уезда. До упразднения уездов в 1923 году земли будущего Режевского района занимали северо-восточный угол Екатеринбургского района.

Савва Яковлев или под звездой Елизаветы Петровны

Основатель Режи родился в 1713 году в городе Осташкове, в семье мещанина Якова Собакина.В девять лет отец отдал сына подручным лавочника, где Савва был на посылках. По легенде, работая в магазине, смышленый мальчик сначала научился считать, а затем писать и читать.
В 1733 году, по рассказам, пешком с половиной денег в кармане отправился на поиски работы в столицу. Российская империя. В Петербурге Савва сделал головокружительную карьеру. По устным сведениям, начинал он с уличной торговли: продавал телятину. Торгуется возле Императорского Летнего сада.
В первые годы казалось, что жизнь безнадежна: никакого роста, упорный труд, скудный доход… Но в 1741 году к власти в России пришла императрица Елизавета Петровна. У дочери Петра Великого было несколько мелких слабостей. Самым замечательным для малолюдных было увлечение императрицы красивыми мужскими голосами. Благодаря своему голосу любимцем Елизаветы стал украинский пастух Алешка Разумовский. Именно эта слабость дочери Петра I привела к возвышению Саввы Собакина, а затем и к основанию города Дж.По легенде, приглашая покупателей у ограды Летнего сада, Собакин привлек внимание Елизаветы Петровны. С этого времени Савва стал поставщиком телятины к столу императрицы. Высокое покровительство позволило ему заключить ряд выгодных сделок, прежде всего, по получению винных лизингов в крупных центрах России. Накопив первоначальный капитал, Савва покупает ряд предприятий легкой промышленности. Успешному предпринимателю нужен был титул под стать. В 1762 году Петр III возвел Собакина в потомственное дворянство: ходили слухи, что перед этим Савва снабжал императора деньгами.
Летом 1762 года в результате дворцового переворота на престол взошла Екатерина II, приказав по этому поводу бесплатно раздавать водку народу в кабаках. Савва, то ли недовольный удалением Петра III, то ли из жадности ослушался. В Петербурге сохранилась легенда о том, что за неповиновение ему дали чугунную медаль весом в пуд с приказом носить ее на шее по праздникам. Придворный поэт Г. Державин написал для Собакина эпиграмму «К Скопихину», которую читали по всему Петербургу.Петербург. Но очень скоро Савве удалось завоевать расположение этой императрицы. По преданию, во время поездки из Петербурга в Москву на коронацию Екатерина выразила свое возмущение плачевным состоянием одной деревенской церкви и повелела напомнить ей об этой церкви по возвращении в Петербург. Савва то ли присутствовал, то ли от кого-то узнал об этой сцене — тут же собрал мастеров, которые в короткий срок привели несчастный храм в надлежащий вид.Екатерина была поражена услужливостью Собакина, отменила свое наказание и приказала ему изменить свою простонародную фамилию на благозвучное Яковлев.
В другой раз, по случаю победы над Турцией, по приказу императрицы Савва открыл кабаки, после чего было просто невиданное трехдневное общегородское пьянство. По окончании запоя правительство потребовало от откупщика информацию о количестве выпитого алкоголя и получило в ответ такую ​​огромную цифру, что просто поставило в тупик.Было принято решение провести проверку, чтобы установить истину. В результате оказалось, что все петербургские склады не могут хранить столько водки, сколько заявлял Савва. Яковлева отдали под суд, но вскоре его почему-то помиловали, поговаривали, что благодаря покровительству светлейшего князя Г. Потемкина.
Новоиспеченный дворянин становится членом Вольного экономического общества, часто общается с Ломоносовым. Говорят, что именно Михаил Васильевич стал первым наставником Яковлева в горном деле, человеком, обратившим внимание промышленника на уральские богатства.В середине 1760-х годов Савва впервые поехал на Урал и начал переговоры о приобретении нескольких заводов. С 1766 по 1779 год Яковлев покупает шестнадцать и строит шесть железоплавильных, железоделательных и медеплавильных заводов. В это время ему удалось создать крупнейший завод на Урале, став самым богатым и успешным предпринимателем России. По мнению Н.И. Павленко, его подъем в то время не имел аналогов в России ни по ставкам, ни по методам обогащения.
В Петербурге выдающаяся личность Саввы Яковлева стала легендарной, прочно вошедшей в городской фольклор. Савва считался крупнейшим помещиком в столице. В городе Яковлеву принадлежало два больших участка земли. Один, на Васильевском острове, рядом со знаменитой Биржей: здесь располагались склады с готовой продукцией, а также несколько жилых домов. Другой протянулся между рекой Фонтанкой и Садовой улицей. На ней для Яковлева по проекту самого Растрелли был построен большой дворец рядом с Сенной площадью в 1766 году.
Яковлев сыграл особую роль в истории Сенной площади. В 1753-1765 гг. на его средства по проекту архитекторов Б.Ф.Растрелли и А.В. Квасова, здесь была возведена одна из самых известных петербургских церквей — Успенская, прозванная в народе «Спас-на-Сенной». Внешняя отделка храма была завершена в год коронации Екатерины II, и в честь этого события на крест главного купола была возложена корона. Рядом с храмом находилась 40-метровая колокольня с огромным колоколом.Тщеславный Яковлев пожелал поместить свой портрет на колокол рядом с портретом императрицы. Колокол был известен. В Петербурге о нем ходили легенды. Рассказывали, что при жизни Саввы Яковлева в этот колокольчик звонили только тогда, когда он это позволял, и как бы язык колокольчика был прикреплен к чему-то особой цепью, которую Яковлев запирал на замок, а ключ держал при себе. Приход церкви составлял ту часть столицы, которая впоследствии будет называться «Петербургом Достоевского», с этим храмом были связаны герои произведений писателя.Сам Федор Михайлович часто бывал в ней. Также церковь связана с именами Г. Державина, Н. Некрасова, Н. Лескова, скульптора О. Микешина. Существует легенда, что в свое время в церковном хоре пел А.В.Суворов. В 1961 году храм был разрушен.

Это интересно: Портреты Саввы Яковлева

Во многих музеях Свердловской области хранятся копии портрета Саввы Яковлева, написанного в 1767 году и ныне экспонирующегося в Русском музее Санкт-Петербурга.До недавнего времени казалось, что это единственное изображение крупного предпринимателя, а его автор считался неизвестным. Но исследования исследователя Эрмитажа И. Котельниковой позволили открыть еще два портрета Саввы в запасниках Эрмитажа и Русского музея, ученые пришли к выводу, что эти полотна и ранее известный портрет принадлежат кисти Мины Колокольников, который, как и Яковлев, был родом из Осташкова. На вновь обнаруженных полотнах Савва Яковлев изображен в более ранние периоды жизни: из фондов Русского музея («Портрет юноши в синем кафтане») — в 1740-е гг., а из Отдела истории Русская культура Эрмитажа — 1750-е гг.
Мина Колокольникова — единственная известная ученица Ивана Никитина, самого выдающегося художника петровской эпохи. Позже — ближайший помощник известного портретиста середины 18 века И.Я. Вишнякова и А.П. Антропова. Многие исследователи рассматривают Колокольникова как переходное звено русской живописи от начала к середине XVIII века. Помимо портретов Яковлева, Мина писал портреты Елизаветы Петровны, Екатерины II и других известных современников.Колокольников расписывал плафоны в Зимнем и Летнем царских дворцах, а также в Царскосельском императорском дворце.
Почти до конца жизни он был крепостным, а потому прошел через множество унижений. Художника можно было в любой момент спокойно вытащить из дома для выполнения заказа, при этом совершенно ничего не заплатив. Вот почему Мина часто оказывался, по его словам, в большой нищете и разорении. Однажды Мина решила спрятаться в его доме, избежав очередного задания. Солдаты, которые его искали, нанесли в доме порчу, нанесли много убытков, а когда все-таки нашли художника, то приволокли его в контору, где раздели и хотели наказать плетьми, и только заступничество архитектора Чевакинский спас Мину от позорного наказания.
Савва Яковлев, слывший человеком жестким и даже жестоким, относился к Мине как к земляку благосклонно, вовремя оплачивал его портреты и родственников.

Интересно: Единственный памятник Савве Яковлеву

В 1824 году, через 40 лет после смерти Саввы Яковлева, его внуки решили поставить в его честь памятник на соборной площади Невьянска. Гранитное основание для него было куплено еще в середине XVIII века Акинфием Демидовым для памятника отцу Никите.Но этот монумент так и не был закончен, потому что гранитный постамент простоял без надобности долго. И вот, предназначенный для памятника одному известному заводчику, этот постамент послужил основанием для памятника другому известному предпринимателю.
Яковлевы не пожалели денег на бюст Яковлевых, заказав его исполнение известным петербургским мастерам: художнику О. Кипренскому, написавшему самый известный портрет А.С. Пушкин и скульптор М. Крылов. №
По завершении всех работ, в августе 1826 года, бюст был отправлен из Петербурга.из Петербурга в Невьянск. Большую часть пути мы ехали по воде. Наблюдать за ценным грузом поручили Семену Чернавину, страстному любителю горячительных напитков. Во время долгого речного путешествия он постоянно был навеселе. По этой причине при перегрузке памятника с больших волжских кораблей на плоскодонные камские бюст, упакованный в ящики, упал в воду. Хозяева, узнав о случившемся, сделали Чернавину выговор за испачканный памятник в Каме. Далее последовала длинная инструкция: бюст Яковлева следовало распаковать, вытереть насухо тряпкой, положить в просушенные ящики с опилками, предварительно завернув в бумагу.Прежде чем выполнить ответственное поручение, Чернавин должен был соблюдать приличия и больше не злоупотреблять алкоголем. В Невьянске памятник был торжественно открыт весной 1827 года на площади перед Спасо-Преображенской церковью (ныне площадь у Вечного огня): на гранитный постамент поставили чугунную колонну, на которой установлен бюст Яковлева. был возведен. Все работники завода получили от хозяев по рюмке водки в честь праздника.
После Октябрьской революции бюст Яковлева был сброшен с постамента.А в 1924 году, после смерти В.И.Ленина, на мемориальном митинге невьянские рабочие решили собрать средства на памятник вождю. Говорят, что деньги собирались с большим энтузиазмом, накопилось столько, что большая часть была передана в детские дома. Памятник отлит в 1924 году в Ленинграде по проекту скульптора В.В. Козлова, а в ноябре 1925 года поставлен на Яковлевский пьедестал. Говорят, это один из первых памятников Ленину в СССР. Кстати, по проекту Козлова знаменитый памятник Ленину перед Смольным в Ленинграде и оригинальный памятник Ленину на глобусе, установленный в Нижнем Тагиле.С 1990 года памятник на старом Яковлевском постаменте стоит на главной площади города, перед Администрацией Невьянска.

Режевская плотина и пруд

Центры многих уральских городов сегодня украшают плотина и пруд, которые, как родимые пятна, показывают нам заводское происхождение этих поселков.
Важнейшим и первым сооружением Режевского завода была и плотина завода. Интересно, что его строительство обошлось Савве Яковлеву почти в два раза дороже, чем все заводские корпуса вместе взятые.Какой была старая плотина. Насыпь, укрепленная в основании лиственничными срубами (ряжами), перегородила реку и образовала плотину. Плотина имела длину 362 метра и высоту 7 метров. Со стороны пруда насыпь была засыпана дерном. Противоположный, «сухой» склон имел деревянную подпорную стенку. В теле плотины сделано два разреза: один постоянный (рабочий) и один «весенний», для сброса весеннего половодья. Со стороны пруда плотина во время ледохода защищалась специальными деревянными конструкциями — ледорезами.Из рабочей щели вода стекала по дощатым желобам — сундукам. От них по боковым ответвлениям она попадала на колеса механизмов, посредством чего эти механизмы (молоты, мехи для печей) приводились в движение. За строительство и нормальное функционирование плотины отвечал прораб плотины, очень уважаемый на заводе человек. Для ремонта и очистки плотины примерно раз в десять лет спускали воду из пруда. По воспоминаниям начала 20 века, в лужах, возникших после ухода воды, оставалось много рыбы.Ловили, как могли. Запасов хватило на много месяцев — солили целые бочки. Из-за рыбы часто возникали конфликты: кочневские и заводские не раз ходили стенка на стенку. При этом заводская полиция скрывалась, дорожа собственной безопасностью. Старая деревянная плотина проработала почти двести лет, только в конце 1950-х годов началась ее капитальная реконструкция.
Режевский пруд, возникший в результате строительства плотины, на протяжении всей истории города был его градообразующим началом и главным украшением.На Среднем Урале Режевский пруд с его рельефными берегами и разнообразием ландшафтов славится как один из самых красивых. Режельцы в брежневские времена называли водохранилище «Режским взморьем». На протяжении всей истории Режи пруд был местом проведения множества праздников и спортивных соревнований.

Производство

Началось строительство производственных корпусов Режевского завода на правом берегу, в районе современного никелевого завода, со строительства доменной печи с 12 молотами для производства и обработки чугуна.Позже рядом построили еще одну домну, два доменных завода на 20 молотов для переделки чугуна (хрупкого и непластичного, пригодного только для отливки металла) в железо, кузнечный и гвоздильный цеха, а также лесопилку и склады. Большая часть производства изначально располагалась на правом берегу Режа, на левом берегу располагались только один ответственный цех, склады и заводоуправление.
Работу завода обеспечивало вспомогательное производство: лесорубы, угольщики (превращающие дрова в древесный уголь), горняки, десятки человек обеспечивали доставку сырья и вывоз готовой продукции.№
Для лесозаготовок к Режевскому заводу была отведена лесная дача (большей частью она лежала южнее Режи), с которой велись лесозаготовки, вне дачи запрещалось рубить лес для завода. Поэтому проблема его обновления была очень актуальна. За это отвечал лесничий (смотритель лесов и благовоний). Первоначально, пока леса было много и, как это часто бывает, казалось, что этот ресурс неисчерпаем, статус лесника мало чем отличался от среднего рабочего.Но со временем, со второй половины XIX века, эта должность становится на заводе одной из первых как по оплате, так и по авторитету. Большой проблемой были и лесные пожары: в начале XIX века есть упоминания о лесничих, которые наблюдали не только за пожарной обстановкой, но и за незаконными рубками господского леса. В последнюю четверть века таких людей называли лесниками. Для лесников были выставлены кордоны: на высоком месте среди леса воздвигнута пожарная вышка, с которой велось наблюдение, рядом с ней строится дом с хозяйственными постройками, выкован огород.Есть упоминания об Ильинском, Окуневском, Осиновском кордонах, выставленных для охраны леса Режевской дачи.
Рубка производилась весной. Для производства древесного угля в основном рубили сосну, также использовали березу и ель. Для рубки леса были созданы бригады. Работа была очень тяжелой, условия жизни тоже были тяжелыми: приходилось жить в лесу в землянках или хижинах. Есть сведения, что такая работа часто назначалась в качестве наказания. Летом дерево засохло.Осенью снова начинались работы: лес складывали, обрабатывали, рубили и сжигали в специальных ямах на уголь, всеми работами руководил птицевод (Лунегов — самый первый среди знаменитых командиров-угольщиков, упоминание о он восходит к началу 19 века).
Железная руда добывалась на нескольких шахтах в окрестностях завода; использовалась и более богатая руда из Нижнего Тагила. К месторождениям железной руды были подведены хорошие дороги, в низменных местах укрепленные бревнами с насыпями: такие дороги были пригодны для передвижения в любую непогоду.Руду добывали открытым способом. Рабочие выносили руду из огромных карьеров на носилках по специальным лестницам. Воду из карьеров также откачивали вручную. Только с середины 19 века для этих целей стали использовать насосы.
Тяжела была жизнь фабричного рабочего. Работу, как правило, начинали в возрасте 12-13 лет, первоначально выполняя подсобные работы и зарабатывая копейки. Тяжелые условия труда, 12-14-часовой рабочий день быстро выматывали любого физически крепкого человека и к 40 годам превращали его в старика.В мастерских царил настоящий ад. Невыносимая жара, загазованность и запыленность, бешеный ритм работы заставляли людей летом обливать друг друга холодной водой, а зимой выбегать во двор и буквально кататься по снегу. Угольная пыль, которой «молодёжь», то есть дети, обсыпала раскалённые железные листы, чтобы они не сварились, забивала лёгкие. Непрерывные удары молотов, гул печей приводили к глухоте, а слабое освещение — к потере зрения.

Деревня у завода.Швецовы, Черневы, Комаровы…

В 1773 году рядом со строящимся заводом на правом берегу пруда стали селиться его строители, а затем и рабочие. По легенде, переселение произошло рядом с источником чистой воды – ключом, который бьет за современным зданием школы №1. Позже этот ключ прозвали Золотым ключом: дело в том, что в первой половине 19 века здесь нашли золото. Первоначально Режевская слобода формировалась хаотично, не было правил ее застройки, отсутствовало понятие «улица».Дома строились там, где считали удобным и нужным строить, без оглядки на общий план поселка. Размеры огородов в те времена никак не оговаривались, каждая семья имела такой огород, который считала нужным иметь. В средней части Реза сохранились островки леса — кое-где росли отдельные ели, сосны и целые перелески. Реже грибы собирали прямо за огородами.
Первые рабочие Режевского завода — в большинстве своем зависимые люди (связные рабочие по своему положению напоминали крепостных): либо переведенные Саввой Яковлевым на новый завод из Невьянска, Верхнего Тагила, Бынгова, либо пришлые из средней полосы России, попавшие в зависимость от селекционера .Это были совсем другие люди по сравнению с более свободным сельским населением, поселившимся в Режевской земле в XVII веке. Среди первых фамилий режевских рабочих Морозовы, Комаровы, Черневы, Проскурины, Щвецовы, Ушаковы, Барахнины.
С ростом предприятия расширяется и заводской поселок. Яковлевские приказчики охотно принимали на завод новичков, будь то бывшие крепостные или старообрядцы. Для таких людей в селе устраивалась специальная «годовая изба» или «годовалка».Каждый новый беглец жил в нем тайно в течение года. После этого ему выделили место под хижину, и он стал полноправным жителем села.
Значительную часть рабочих села в XVIII — XIX веках составляли старообрядцы (отрекавшиеся от официальной церкви), которые были переведены с невьянских заводов и прибыли из средней полосы России в поисках спасения от репрессий. Хозяева завода ценили строгий быт старообрядцев (отказ от алкоголя, безделье) и их трудолюбие.Вот почему очень часто старообрядцы становились руководителями Режевского завода, выбирая себе помощников также из старообрядческой среды. Известно, что старообрядцами были Режевские заводские управляющие (подьячие) Поликарп и Тит Зотовы, Павел Якорнов, Петр Китаев.
На левом, более возвышенном берегу пруда создается административный центр поселка: строятся жилые дома для заводчан и заводоуправления. Здание фабричной конторы (фабрично-управления), в подвале которого располагался железный склад, было построено в конце 18 века.Это здание сохранилось до наших дней (находится на территории бывшего механического завода: второй цех) и считается самым старым зданием в городе, единственным сохранившимся с 18 века. Помимо склада в цокольном этаже конторы располагалась палатка охраны, где содержались нарушители порядка (высота помещения составляла три с половиной метра и единственное окно под потолком не позволяло побег). Имеются также сведения, что в подвале конторы была устроена кладовая, в которой хранились фабричные ценности (деньги, а позднее и золото, добычей которого активно занимался Режевский завод с 1819 г.).Вот так: в одном подвале казна, склад и тюрьма.

Деревня у завода. Смороденцев, Лоцманов, Юдин

На левом, «административном» берегу, вероятно, с момента основания села, была срублена деревянная часовня, упоминания о ней встречаются в конце XVIII в., располагалась она «в ста саженях от господского дома», в самом центре села, то есть, вероятно, на месте будущей Богоявленской церкви (ныне техникум).Первые десятилетия Режевской истории население села относилось к Николаевскому храму села Глинского, самому первому храму в границах Режевского района. Известно, что по торжественным случаям в Реж приезжали глинские священники и служили в Режевской часовне (например, в конце XVIII века священник Смороденцев). Вообще считается, что владельцы долго не строили церковь, ограничившись часовней, в силу экономии (необходимо было содержать не только церковь, но и ее духовенство), а также из-за значительного часть населения села составляли старообрядцы.
Среди увеселительных заведений первой половины XIX века можно отметить булатную лавку (питейную) и более «серьезный» питейный дом.
В первые десятилетия истории Режева в деревне не было школы, первые упоминания об обучении детей Режева относятся к 1824 году, в это время на Режевский завод учителем для исправления своего вольнодумства приезжает Андрей Лоцманов, который традиционно назван первым уральским революционером (имеет опыт преподавательской деятельности, проработав некоторое время в школе при Верх-Исетском заводе, самом первом учебном заведении горного округа).Преподавал Лоцманов в здании заводской конторы, так как специального здания для школы не было. Вероятно, с его уходом из Режа завершилось и коллективное воспитание детей. По мнению Е. Черноухова, педагогические опыты в Раре, в кабинете или в частных домах, возможно, и повторялись, но уж точно не имели последовательности и систематичности. Скорее всего, в некоторых домах практиковались частные уроки. Кстати, еще в Раре Лоцманов написал повесть «Негр, или Свобода вернулась», очевидно, первое литературное произведение в истории нашего города.
Так описывает К. Боголюбов в своем историческом рассказе «Андрей Лоцманов» урок в конторе Режевского завода в 1820-е годы. «Заводская школа располагалась в административном здании, рядом с помещением заводской милиции. Сквозь тонкую перегородку было слышно все, что происходило в соседней комнате. Ученики сидели, тесно прижавшись друг к другу, в маленькой полутемной каморке. На столах перед ними стояли ящики с песком, так как не хватило бумаги. Они писали деревянными остроконечными палочками и выравнивали написанное после того, как учитель смотрел.Было десять школьников в возрасте от восьми до пятнадцати лет. Большинство из них работали на заводе. Всех их нужно было научить читать и писать. Исторические источники 1830-х — 1840-х годов указывают на устойчивую цифру: 11 — 12 процентов заводского населения в Раре обучались элементарной грамоте.
Первое упоминание о режевской медицине мы находим в описании Режевского завода П. Томиловым в 1807: «Специальной больницы нет, и больные сидят дома, пользуются наемными… главврач Поступальский». То есть Яковлевы наняли в Екатеринбурге лекаря, который периодически посещал Режевский завод, посещал дома больных. Вскоре в селе на постоянной основе стали работать студенты-медики: шустрые молодые люди были отобранных из местного населения, которых учили читать, в Екатеринбургской больнице они получали самую необходимую практическую медицинскую подготовку.Впервые упоминается студент-медик Режевского завода в 1812 году, это Николай Юдин, на самом деле, это первый известный Режевский врач.Студенты-медики Режева могли вскрывать нарывы, залечивать ушибы, ломоту, боли в пояснице, извлекали из тел отлетевшие от молотов и наковальней чугунные осколки, могли вскрывать тела умерших. Но все это первое время все же происходило дома. Только в 1823 году предположительно в районе нынешней улицы Пушкина была открыта первая Режевская больница, которая могла принять на стационарное лечение не менее десятка больных.
На самом высоком месте рядом с заводом, на Орловой горе образовано поселенческое кладбище.Более двух столетий он был главным некрополем Режева. До наших дней на кладбище сохранилось несколько старинных надгробий, относящихся к XIX веку… По преданию, Орлова гора получила свое название от прозвища легендарного разбойничьего атамана, деда Орла.

Наследники Саввы Яковлева

При Савве Яковлеве Режевский завод считался одним из самых современных и крупных на Урале. Значительная часть его производственных корпусов, в отличие от многих предприятий, была построена не из дерева, а из кирпича.По объемам производства чугуна на 22 яковлевских заводах Режевская занимала второе место после Невьянского.
После смерти С. Яковлева в 1784 г. между наследниками начались споры о разделе его огромной промышленной империи. Будущее яковлевских заводов приобретает значение общегосударственного значения. Посредниками в спорах между наследниками выступают известные придворные, в том числе князь Г. Потемкин, сенатор И. Елагин. Указы о разделе утверждаются самой Екатериной II.Споры продолжаются до начала 19 века. В результате предприятия Яковлева на Урале были поделены между тремя сыновьями Саввой, Петром, Иваном и Сергеем. Средний сын Иван получил меньшую долю наследства. Но, как и все сказочные Иваны, наш тоже оказался не дурак. Купив материнскую долю за бесценок, он не только обошел своих братьев, но и превратился в крупнейшего заводчика на Урале. Всего ему досталось 9 заводов, которые в 1797 году были объединены в Верх-Исетский уезд.Режевский завод в этом районе занимал второе место по стоимости и объему производства. В начале 19 века была официально утверждена уездная система на Урале. Верх-Исетский район в это время считался самым крупным и передовым по техническому оснащению и качеству продукции.

Алексей Иванович Яковлев. Расцвет Режевского завода

В 1804 году, после смерти Ивана Саввича, Верх-Исетскую промышленную империю унаследовал его сын Алексей, владевший заводами района до своей смерти в 1849 году.
При нем началось производство знаменитой фирменной продукции – качественного листового кровельного железа, простоявшего сто лет без всякой покраски. Император Александр I во время своей поездки на Средний Урал в 1824 году был удивлен прекрасной организацией производства на заводах Алексея Ивановича. Государь был поражен уровнем социальной сферы на предприятиях Яковлева (хотя, вполне вероятно, это было искусным приукрашиванием действительности). Осмотрев госпиталь Верх-Исетского завода, Александр I во всеуслышание признал: «У корнета Яковлева такой прелестный госпиталь для рабочих, у российского императора нет ни одного для своих солдат.
Превосходство заводов Алексея Яковлева в то время было общепризнано. Так владелец Нижне-Тагильских заводов Николай Демидов пишет изобретателю первого в России паровоза Ефиму Черепанову: «Алексей Иванович Яковлев является первый заводчик в моих глазах». Это обстоятельство очень беспокоило Демидовых в Нижнем Тагиле. Именно поэтому Ефим Черепанов не раз выезжал на яковлевские заводы со шпионскими заданиями, которые, по-видимому, выполнял без особого рвения.
С именем Алексея Ивановича Яковлева связан золотой век промышленного развития Режевского завода.

Это интересно: А.С. Пушкин и Яковлевы

Сын Алексея Яковлева Иван совсем не был похож на отца-бизнесмена. Сказочно богатый и беззаботный, он жил на широкую ногу: застолья, праздники, сопровождаемые выходками, о которых говорил весь Петербург. Иван Алексеевич особенно любил азартные игры. Игра в карты, скорее всего, сблизила его с А.С. Пушкин, проигравший Яковлеву приличную по тем временам сумму в 6 тысяч рублей. Весной 1829 года Пушкин написал Ивану письмо с покаянием: «Трудно мне быть виноватым перед тобой, трудно мне извиняться, тем более что я знаю твою деликатность к господам. Ты уезжаешь на днях, а я все еще в долгах. Мои должники мне не платят, и не дай бог им вообще не быть банкротами, а я (между нами) уже потерял около 20 тысяч. В любом случае вы будете первым, кто получит свои деньги.Я надеюсь заплатить им еще немного, прежде чем вы уйдете. А то позвольте мне передать их Алексею Ивановичу, вашему отцу; а вы меня предупредите, будьте любезны, что эти 6 тысяч даны вами мне взаймы. В конце мая и начале июня у меня будет пригоршня денег, но пока я на мели и лезу.
Тем временем Иван Яковлев уезжает в Париж, где живет уже несколько лет, сохраняя прежний образ жизни и эпатируя парижан. Из Парижа он пытается облегчить отъезд Пушкина во Францию, когда поэт мечтал уехать из России, почему-то пишет Пушкин зашифрованные письма.Но Александр Сергеевич почему-то остается в России.
Летом 1836 года Яковлев вернулся из Парижа. Долг Пушкин так и не вернул, пишет, что помнит и обязательно вернет. Но он не успевает — ему помешала смерть на дуэли. Миллионер Яковлев мог бы простить долг в пользу осиротевшей семьи, но потребовал возврата. Говорят, он льстил своей гордости тем, что знаменитый поэт оказался у него в долгах. Деньги были возвращены опекой императора Николая I.

Режевские приказчики-управляющие заводом. Зотовы, Козлов, Китаев

Руководители Верх-Исетского района (в состав которого входил Режевский завод) в этот период были людьми из народа: талантливыми, технически грамотными, они добились того листового железа с маркой «А.Я. — Сибирь», что означает «Алексей Яковлев — сделано в Сибири», стал синонимом высокого качества не только в России, но и в Европе и США. Самый известный управитель района — знаменитый Григорий Зотов, талантливый изобретатель и знаток горного дела. .На заводах округа он внедряет прокатный способ производства, что позволило получать листовое кровельное железо отличного качества. При нем Верх-Исетские заводы (в том числе и Режевский) стали самыми эффективными на Урале. В 1824 г. император Александр I во время своего визита на Урал остановился в Екатеринбурге, где более часа имел неофициальную беседу с крепостным Григорием. Император пытался понять, как Зотову удалось добиться такого блестящего успеха.Вскоре по воле государя Зотова вместе с семьей освободили от крепостной зависимости, ему разрешили писать прямо царю обо всем, что касалось горной промышленности. Зотов — один из владельцев кыштымских заводов. Став собственником, он сам применил к подневольным работникам самые суровые меры: десятки из них погибли на его фабриках. В 1827 году комиссия графа Строганова выявила, как сказали бы сейчас, грубейшие нарушения прав человека. Григорий Зотов, которого прозвали «Кыштымским зверем», и его родственник Петр Харитонов находятся в ссылке.У других владельцев положение дел на заводах было не из лучших, но Зотов — старообрядец, с приходом к власти Николая I началось наступление на старообрядцев, вероятно, Зотов стал заказной жертвой этого наступления .
Руководители (чиновники) Режевского завода под стать районной администрации. Сильные, грубые, порой жестокие, они происходили из простых ремесленников и поэтому знали процесс металлургического производства не понаслышке. Они добились того, что Режевский завод начинает подавать пример другим предприятиям, на завод идут перенимать опыт меньше людей, качество продукции Режевского завода в это время считается эталоном.Прекрасная организация производственного процесса на Режевском заводе, высокое качество выпускаемой продукции неоднократно отмечались современниками. В 1835 г. журнал «Горное дело» дал Режевскому металлу отличную оценку. Автор публикации сетовал, что другие уральские заводы не смогли добиться такого качества. «Листовому железу Нижне-Тагильских заводов, превосходно мягкому, несмотря на все старания, нельзя придать тот вид, который имеет режевский… последний. В конце 1820-х годов управляющий Гороблагодатскими заводами с центром в Кушве неоднократно посылал своих мастеров «для осмотра фабричного оборудования на Верх-Исетском и Режевском заводах, как лучше других устроенных для заводского хозяйства.
Самый первый из известных Режевских заводских управляющих (подьячих) Григорий Левицков прослужил на этой должности до 1790 года, вероятно, под его руководством было построено первое Режевское заводоуправление (впоследствии вторая мастерская РМЗ), возможно, он стоял у самые истоки Режевского завода.С 1825 по 1832 годы обязанности приказчика на заводе исполнял Яков Козлов, по указу которого была построена первая церковь в Редком — деревянная Иоанно-Предтеченская церковь на Орловой горе , в советское время стал героем К.Исторические рассказы Боголюбова «Зарницы» и «Андрей Лоцманов». В 1830-е годы Павел Якорнов, представитель знаменитой династии уральских ремесленников и приказчиков, служил приказчиком на Режевском заводе. С начала 1840-х по 1860-е годы Режевский завод возглавлял Петр Китаев, представитель еще более известного горнопромышленного рода, вероятно, в должности директора завода (писаря), он прослужил дольше всех. При Козлове, Якорнове и Китаеве на заводе идет масштабная реконструкция: многие фабричные корпуса перестраиваются в камне, одновременно возводится каменный господский дом.
Самые известные в истории режевские правители — Зотовы, представители легендарной и безоговорочно самой знаменитой уральской династии ремесленников и заводских администраторов, не отстающих в своей славе от своих первых хозяев — Демидовых. Поликарп Зотов, брат «кыштымского зверя» Григория Зотова, заведовал Режевским заводом с 1811 по 1817 год. Именно в это время среди слуг Григория Зотова жвачных стало гораздо меньше: не его ли брат был занимается поставками живых товаров? После смерти отца, вплоть до 1825 года, легендарный Тит Зотов, который был еще более известен, чем его дядя (по Д.Н. Мамин-Сибиряк), служил делопроизводителем Режева. Именно он организует золотодобычу на Режевских заводских землях, а после освобождения от Яковлевых — на сибирской земле, именно он стал героем произведений уральского классика Мамина-Сибиряка, героем екатеринбургских легенд и традиции.

Интересно: Король русского золота

По мнению ряда исследователей, вместе с дядей Григорием Тит Зотов стал прототипом старшего Привалова из «Приваловских миллионов» Д.Н. Мамин-Сибиряк. Вообще именно наш классик Мамин-Сибиряк оставил больше всего воспоминаний о жизни знаменитого Рарезца, например, в своем очерке «Город Екатеринбург».
Тит родился в 1795 году. Большая часть детства и юности Зотова прошла в Раре, где его отец Поликарп служил управляющим завода у Яковлевых. С 1814 года на Урале один за другим открываются золотые прииски, когда директором Режевского завода становится Титус, такие прииски открываются и в районе Режевского завода.Началась первая в мире «золотая лихорадка». Будучи крепостным у Яковлевых, Тит Зотов, по легенде, откупился (по другой версии, он был освобожден благодаря разговору дяди Григория с императором Александром I) и, став свободным, стал торговать золотом на крупный масштаб. Он переехал в Екатеринбург, после чего открыл рудники не только на Урале, но и в Сибири. К 1840-м годам Тит Зотов вместе с Аникой Рязановой, по свидетельству Д. Н. Мамина-Сибиряка, стал первым и самым успешным королем золотопромышленности в России.Он был одним из главных героев «золотой лихорадки», которая, начавшись на Урале, охватила Сибирь и Северную Америку, где его описал американский писатель Джек Лондон. За 10 лет в сибирской тайге Зотов добыл золота на 30 миллионов рублей и стал одним из самых богатых людей России (строительство приличной каменной церкви по тем временам стоило 30 тысяч рублей). Вскоре он потерял всякую меру в своих расходах, стал вести поистине царский образ жизни. Говорят, что фантастическая жизнь бывшего Ревмита достигла апогея, когда в 1847 году его сын женился на дочери другого Золотого Короля Анике Рязановой, и эта свадьба, по преданию, длилась целый год, событие, не имеющее аналогов в истории России.На свадьбе просадили деньги на страшное: с балкона своего особняка (расположенного на месте современной сельхозакадемии) Зотов кидал музыкантам по сто за песню, если входил в кураж (зарплата ремесленника два года).
Тит Зотов известен как жертвователь на церковные нужды. Например, в 1846 г. он выделил приличную сумму на изготовление серебряной раки для мощей преподобного Симеона Верхотурского; в 1914 году император Николай II подарил сени для этой святыни.

Продукция Режевского завода

Основной продукцией Режевского завода был листовой чугун: он не ржавел, не требовал покраски, имел блестящую поверхность, отличался необычайно долгим сроком службы. Около половины производимого в Редком железа вывозилось, больше всего в США, другая половина в Петербург и на Нижегородскую ярмарку. По легенде, в США даже после двадцати лет службы режевское железо стоило дороже нового европейского.Такие преимущества, в первую очередь, объясняются особенностями режевской руды (примесь никеля) и технологией обработки железа: после прокатки металл шел с молотка, в результате чего получали наклеп, что предохраняло железо от ржавчины. Помимо листового железа Режевский завод выпускал разнообразные рабочие инструменты, гвозди, предметы быта, например, утюги. Легендарные режевские сковородки очень ценились на рынке, по рассказам, они вообще не требовали масла при жарке.Помимо производства чисто мирной продукции, завод выполнял военные заказы. Впервые крупный военный заказ был получен во время Отечественной войны 1812 года. В то время предприятие выпускало всю номенклатуру артиллерийских снарядов, состоявших на вооружении русских. Выпускались также поддоны для снарядов, наборы металлических деталей для пушек и повозок. Оружие Режева способствовало победе над Наполеоном, что было отмечено правительством. Все военные поставки для русской армии Яковлев осуществлял безвозмездно.Кроме того, бесплатно Яковлев покрыл своим железом все казенные здания в Москве, которые пострадали во время знаменитого пожара при вступлении Наполеона в столицу.

Режевское золото. Меллини, Зотов, Марков

В 1745 году шарташский крестьянин Ерофей Марков открыл под Екатеринбургом первое в России месторождение золота. Как добропорядочный гражданин, он сообщил об этом своему начальству, но они не сразу смогли найти золото в том месте. Как это часто бывает, Ерофей поплатился за свою честность, пережив множество испытаний и унижений.Наконец, в 1747 г. было открыто золото, а в 1748 г. заложен первый в России золотой прииск — Шарташский рудник. В память о прииске на шоссе Реж — Екатеринбург памятный знак… Гораздо позже, в 1890-е годы, дальний потомок Ерофея Гаврила Марков работал на Режевском заводе смотрителем золотых приисков, живя на первом этаже дома Господня (здание с куполом), где сейчас работают приставы.
В 1812 г. был издан указ, разрешавший частную инициативу в поисках и добыче золота, а также гарантировавший неприкосновенность частных земель в случае обнаружения там золотых запасов.Яковлевы и другие частники, для которых обнаружение золота на их землях раньше было подобно смерти, так как могло привести к потере этих земель вместе с заводами, начинают активные поиски. Именно в 1812 году старинная Режевская легенда приписывает первую находку золота на территории станицы. В это время на Режевский завод прибыла группа военнопленных наполеоновской армии, среди них был итальянец Джузеппе Меллини, который, будучи стеклодувом, наладил в Раре производство оконного стекла.В поисках песков, пригодных для стекольного производства, в районе современной улицы Трудовой Меллини он якобы случайно обнаружил золото, о чем сообщил администрации завода.
В 1814 году Лев Брусницын при слиянии рек Березовки и Пышмы (по дороге в Екатеринбург мы пересекаем Пышму у самого этого места) открыл способ промывки россыпного золота. Применение этого метода показало, что на Среднем Урале много золота: так началась «золотая лихорадка», охватившая позднее Сибирь и Северную Америку.В 1819 году, когда Тит Зотов был приказчиком Режевского завода, на территории дачи Режевского завода были открыты первые рудники. При заводе была создана золотодобывающая фабрика. По объему производства золота комбинат стабильно входит в число первых на Среднем Урале, в иные времена опережая знаменитые Березовские (Екатеринбургские) рудники. Объемы в разные годы различались, но неизменно встречаются цифры в 20 – 40 килограммов добываемого золота в год. Объемы 646 килограммов (40 фунтов 14 футов и 3 золотника) золота, добытого в 1824 году (финал правления на Режевском заводе «короля русского золота» Тита Зотова) или 616 килограммов (38 фунтов 3 фунта 41 золотник). 61 акция) выглядят фантастически — 1899 год.
Золото добывалось как непосредственно в деревне, так и в ее окрестностях. По рассказам, ключ, бьющий за зданием Первой школы, в те годы назывался Золотым ключиком, потому что в нем мыли золото. Известные шахты ближайшего окружения — левобережье реки Реж в Кочнево, Пробойном, Межевом, в русле рек Быстрая и Талица, в районе деревни Першино. Всего за время правления приказчика Тита Зотова в пределах дачи Режевского завода было открыто 13 рудников, к концу XIX века их стало несколько больше.В середине века на этих приисках работало 57 золотомоющих машин.
Всеми работами в рудниках руководили кустари Режевского завода, они сформировали бригаду из желающих подзаработать на кустарном деле (как правило, это были жители соседней деревни). Самые примитивные орудия труда: кирка, лом, тачка. Старатели жили в землянках и полуземлянах, помывочные работы были связаны с водой и приводили к соответствующим заболеваниям.Со второй половины 19 века промывка золота стала механизироваться, внедрялись технические новшества.
Золото всегда привлекало нечестных людей, поэтому из прошлого Режева дошло несколько подобных историй. Один из них, как и кустарь А. Соколов, грабил старателей. Взяв золото, он как бы сдул пустую породу в сторону, а там, как бы невзначай, сдуло ветром крупинки золота, которые он потом подобрал и прикарманил. «Однажды один из старателей сказал Соколову с досадой: «Андрей Владимирович, вы еще раз дунете, и тогда я уйду ни с чем! ».

Развитие поселка. Первые храмы. Пономарев, Байбородин, Чернобровин

В 1830 году Реж впервые в своей истории начал развиваться по генеральному плану. По этому плану основным градообразующим элементом поселка является Режевский пруд. Вокруг пруда образуется сеть улиц, их проезжие украшают усадьбы ремесленников, основную часть которых составляли жилые дома, окнами и фасадом выходящие на улицу.Дом ремесленника состоял из горницы, кухни и холодного чулана. Рядом с домом был закрытый двор с расположенными по периметру хозяйственными постройками: завоз, или, другими словами, гараж 19 века, сарай, где хранились всевозможные припасы, конюшня, над которой сеновал с проемом для сена был создан. В саду, от греха подальше, за двором стояла баня. Даже отдаленно представить имение ремесленника можно, посетив старинный дом плотинного мастера И.Байбородина, на Пушкинской, 15.
Главную улицу поселка, Большую (ныне Ленинскую), направляла деревянная Иоанно-Предтеченская церковь, первый Режевский храм, создававший необычайную визуальную связь между земным миром и небесным Мир. Кажется, это самый первый и, что интересно, чуть ли не главный архитектурный ансамбль в Раре, соединяющий Кесарию (главную улицу, а затем площадь) и Богово. Церковь построена по инициативе дьяка Ю. Козлова в 1830 году.Этот Козлов уже в XX веке стал литературным героем в рассказах о жизни первого уральского революционера А. Лоцманова: в них приказчик представлен как человек опытный в производстве, жесткий с людьми и совершенно не желающий принимать какое бы то ни было образование . Первая в Раре, Иоанно-Предтеченская церковь — деревянная, довольно тесная, внутри просто оштукатурена, без росписи, уже в 1830-х годах служители жаловались, что крыша церкви течет, штукатурка отваливается.Первого Режевского священника звали Антиох Пономарев, он прослужил в Режевской церкви более 20 лет и зарекомендовал себя как скромный, прилежный и богобоязненный человек. Находясь на полном обеспечении Яковлевых (жалование, жилье и покос), священник должен был не только просвещать местных жителей «светом Евангелия», но и вселять в ремесленников дух послушания заводскому начальству.
С 1826 года власти в России и на Урале начали мощную кампанию против старообрядцев: закрытие церквей, репрессии.При этом на старообрядцев пытаются воздействовать методом пряника, предлагая им сохранение их обрядов, но при условии подчинения православному духовенству. Тех, кто соглашался, называли единоверцами, им разрешалось строить собственные храмы. В 1839 г. у плотины, на правом берегу пруда, на месте современного Памятника боевой и трудовой славы, по просьбе И. Байбородина, С. Пескова и П. Круглова построена деревянная Успенская церковь той же веры был построен.Судя по фотографии начала 20 века, у него была ограда с красивыми воротами. Успенская церковь была известна своими замечательными иконами, которые к 1840 году выполнил известный невьянский иконописец И.П. Чернобровин; произведения этого мастера упоминаются во многих региональных учебниках. Сегодня иконы Чернобровина сохранились в Никольской церкви села Бынги. Невьянская иконописная школа — одна из самых известных в истории Урала и Сибири, наиболее яркими ее представителями были Богатыревы и Чернобровины, самый известный среди последних — наш Иван Чернобровин.

Духовный центр села

С тех давних времен место вокруг единоверческой Успенской церкви приобрело значение важнейшего духовного центра сначала в селе, а затем и в городе. Причем, в отличие от Богоявленской церкви и площади, которые чуть позже появились на «властном» левом берегу, правобережный духовный центр, как-то так получилось, навсегда стал национальным. Успенская церковь, несмотря на многолетнее противодействие властей старообрядцам, была построена исключительно на народные сбережения, позднее здание министерской школы (ныне школа № 1).1) будет воздвигнут рядом, кстати, тоже на народные деньги, школа станет самым революционным (оппозиционным, опять же правительству) учебным заведением на селе, а в 1973 году опять же, в значительной степени на народные средства, на На месте Успенской церкви будет воздвигнут самый что ни на есть национальный памятник – Памятник боевой и трудовой славе редкостного народа. С того далекого 1839 года в этом месте сложилась какая-то особая духовная атмосфера, которая и в царское, и в советское время служила важным объединяющим началом для менее безжалостных.Кстати, выпускники школ и молодожены нигде не любят фотографироваться, как в этом месте: может, не случайно их сюда тянет?

Хозяйский дом

Параллельно идет перестройка заводских корпусов. А на улице Покровской (ныне Советской) возводятся два корпуса, ставшие сегодня главными памятниками расцвета Режевского завода, чуть ли не единственными памятниками эпохи классицизма на территории Режи. Сегодня на Режевской набережной, в центре города, возвышается старинное здание с куполом, где сегодня действуют минералогический заповедник и другие организации.Рядом находится здание, в котором работают отделение Сбербанка и торговый дом «Руслан». Уже в 1950-х годах к зданию пристроили верхний этаж.
Первоначально эти два здания составляли единый комплекс, предназначенный для проживания руководителей Режевского завода, этот комплекс назывался Господским Домом. Постройки объединяла каменная ограда с сторожкой, частично сохранившейся до наших дней. За забором между двумя домами находился огромный хозяйственный двор, за ним сад (образовался, по-видимому, во второй половине XIX века), который назывался Господским, ныне это парковая зона перед школой № 1.3. Помимо прогулочных аллей с беседками, в саду была оранжерея с цветами (Очевидно, это первое место выращивания цветов в Раре), среди которых гладиолусы, оранжереи с овощами.
С домом директора завода связано много легенд и преданий. Одна из легенд гласит, что в подвале здания хранились фабричные сокровища: действительно, в наше время здесь был обнаружен подвал с весьма «хитрым» входом. Но самые интересные истории связаны с таинственными подземными ходами, которые связывали дом директора завода со многими постройками старого города.

Режевские подземелья

В 19 веке в Раре, по рассказам, была создана целая система подземных ходов, соединяющих важнейшие постройки поселка. Протянувшись на сотни метров, эта система представляла собой сложное инженерное сооружение: переходы точно соединяли несколько зданий, удаленных друг от друга на значительные расстояния, были защищены застежками, имели какие-то тупиковые коридоры и помещения, множество дверей. Для чего были созданы эти переходы, никто точно не знает.Поэтому молва предлагает самые разные объяснения происхождения режевских подземелий, в том числе загадочные и страшные. В. Я. Скорняков вспоминал, что в детстве друг указывал ему дорогу в подземелья вместе с друзьями, но он отказывался идти под землю, объясняя это тем, что там много больших жирных крыс. Подростки спустились в указанное место и нашли проход. Там они увидели дверь, за которой было много старых ботинок. Потом второй. За ним возвышалась гора черепов.Кто-то сказал, что это черепа старообрядцев. Подростки не могли открыть третью дверь из-за провисшей земли. В конце 20 века подземелья напомнили о себе несколькими провалами, вызвали интерес специалистов. Но в городе не нашлось средств на проведение исследований.

Богоявленская церковь. Энергетический центр села

Деревянная церковь Иоанна Предтечи, небольшая, удаленная от центра и небогатая, не удовлетворяла потребности местного населения.Практически сразу после его постройки к Алексею Яковлеву поступили обращения с просьбой построить в центре села каменную приходскую церковь. Известно подобное обращение 1837 года. Но прижимистый бизнесмен такие планы не одобрял: «Придет время, пропишу». Такое время наступило спустя 10 лет: по проекту архитектора Уральского рудоуправления К. Г. Турского, одного из самых известных уральских зодчих, началось строительство грандиозной Богоявленской церкви.Работы велись с 1847 по 1860 год, когда была освящена Богоявленская церковь вместе с Домом Господним, ставшим главным памятником эпохи классицизма в Раре.
Турский в то время создал не только архитектурную доминанту села, он на десятилетия предопределил политический, официальный центр Режа. До революции на площади перед церковью будет собираться меньше людей во время важнейших для них и для всей страны событий. В годы Гражданской войны большевики, по подобию Красной площади в Москве, попытаются создать на площади некрополь героев-революционеров.Позже здесь будет установлена ​​трибуна, и все митинги и демонстрации будут проходить на этой площади. Именно здесь будет установлен памятник Ленину, а именно перед бывшей Богоявленской площадью возведут в середине XX века здание горкома КПСС (ныне областной администрации). В 1917 году далеко не все было разрушено до основания – память о месте сохранилась, влияя на жизнь новых поколений.
По воспоминаниям современников, интерьер Богоявленской церкви был богат: резной деревянный иконостас был заказан у известных московских мастеров Голышевых.Гладкая поверхность иконостаса из соснового дерева была окрашена в оранжевый цвет, а резьба по липовому дереву позолочена. Стены церкви покрыты ярко-синей краской.
Рядом был возведен дом для священника (ныне редакция газеты «Режевские вести»), который также стал важным местом духовного общения. Улица Красноармейская, на которой находился дом священнослужителя, до революции называлась Поповской.
В 1930 году Богоявленская церковь была закрыта, некоторое время в здании был кинотеатр, устраивались танцы, а осенью 1949 года здание было передано сельскохозяйственной школе, и началась его реконструкция.учебное заведение… Сегодня стены строительного техникума хранят кладку старой церкви. Пилястры (вертикальные выступы на стене в виде колонн), украшавшие Богоявленскую церковь, до сих пор видны на фасаде здания техникума со стороны Красноармейской улицы.

Интересно: архитектор Турский

Так кто же был строителем главного Режевского храма? Карл Густавович Турский – один из самых известных уральских архитекторов 19 века.Родился в 1801 г., по образованию художник-архитектор — окончил Академию художеств в Петербурге. Во время учебы был награжден медалью. После окончания учебы около десяти лет работал в Управлении Управления по строительству мостов. Именно в это время строятся многие знаменитые петербургские мосты: например, Банковский со сфинксами, под которым в поисках сокровищ рыла мафия из фильма «Приключение итальянцев в России».
В 1832 году Турский уехал в Томск, где стал главным архитектором Томской губернии.Он что-то строит в Томске, а также выполняет планы городов Бийска, Кузнецка, Каинска и Колывани.
После 1842 года Карл Густавович стал архитектором Уральского рудоуправления, сменив на этом посту покойного М. П. Малахова, самого известного уральского архитектора. Именно поэтому Турский достраивает многие недостройки Малахова. В истории Екатеринбурга Турский прославился как один из самых выдающихся архитекторов города.
Причем талант архитектора оказался многогранным: он возводил здания самого разного назначения.Это тоже общественные здания: в 1845 — 1847 годах Карл Густавович построил первый городской театр (более известный нам как кинотеатр «Октябрь» — «Колизей» на пересечении проспекта Ленина и улицы Карла Либкнехта). Это и культовые сооружения: Турский заканчивал строительство знаменитого в Екатеринбурге Вознесенского храма на Вознесенской горке перед храмом на Крови имени Малахова. Это учебное заведение: Первая Екатеринбургская гимназия, ныне элитная гимназия № 9 (здесь, например, учились дочери Ельцина) рядом с главной площадью Екатеринбурга.Это жилые массивы: Рязановых на улице Куйбышева, Борчанинова на улице 8 Марта, дом 18. Это промышленные здания: на Екатеринбургской дамбе архитектор перестроил здание всемирно известной Императорской гранильной фабрики (не сохр.), чьи шедевры до сих пор гордость Эрмитажа и Лувра и других музеев мира. Турский был награжден кольцом с бриллиантом за труды по строительству завода.
В 1846 году Турский стал автором первого на Урале обелиска, воздвигнутого на границе Европы и Азии.Правда, на самом деле в честь пребывания на этом месте наследника престола Александра Николаевича (будущего Александра II) в 1837 году и герцога Максимилиана Лейхтенбергского в 1845 году был установлен памятный знак. В 1920 году надпись об этих событиях была сбили и поставили таблички «Европа» и «Азия». Причем любопытно, что на плите ошибочно указан год установки обелиска — 1837.

На берегу реки Реж, в 83 километрах от областного центра.Площадь поселения составляет 33 квадратных километра.

Поселение на месте современного города появилось в 1773 году, тогда же было решено построить здесь железоделательный завод.

В начале 19 века металлургический завод «Режис» выпускал продукцию эталонного качества, которой восхищался даже император Александр I.

В 1878 году в столице Франции листовой металл этого завода был признан одним из лучших в мире и удостоен золотой медали.

В 1911 году в связи с кризисом в металлургии завод был закрыт.

Зимой 1918 года все частные предприятия Режи были национализированы.

В начале 1930-х годов в окрестностях города были обнаружены два месторождения никеля. Через некоторое время в городе был построен завод по производству никеля, который стал вторым никелевым предприятием в стране. Город разделен на несколько районов: Станция , Гавань, Кочнево, Шестой участок, Семь Ветров, Стройгородок.

В городе екатеринбургское время. Разница с московским временем составляет +2 часа по московскому времени +2.

Промышленные предприятия пос. : механический завод, кабельный завод, швейная фабрика, химический завод, железобетонное производство, производство щебня, два карьера, пекарня, производство сельхозтехники, производство детской одежды, производство труб ПВХ.

Телефонный код города Реж 34364. Почтовый индекс 623750.

Климат и погода

В Редко преобладает континентальный климат.

Зима суровая и долгая.Лето короткое и прохладное.

Самый теплый месяц июль — средняя температура 18,9 градусов, самый холодный месяц январь — средняя температура -16,4 градусов.

Среднегодовое количество осадков составляет 495 мм.

Численность населения города Режа на 2019-2020 годы

Данные о населении, полученные из службы государственной статистики. График изменения численности населения за последние 10 лет.

Общая численность жителей в 2019 году составила 36,8 тыс. человек.

На этом графике показано небольшое сокращение населения с 39 300 человек в 2006 году до 36 843 человек в 2019 году.

По состоянию на январь 2019 года по количеству жителей Реж занимал 428-е место из 1117 городов Российской Федерации.

Рез ориентиры

1. Режевский завод — это предприятие построено в первой половине 19 века. Это монументальное здание имеет купольное завершение, и оно также было построено по прообразу Сената Московского Кремля.

2. Церковь Иоанна Предтечи — деревянная православная церковь, основанная в 1830 году на Орловой горе. Новое каменное здание церкви возведено в русско-византийском стиле.

3. Историко-литературный музей — учреждение культуры, открытое в 1960 году. На данный момент фонд музея насчитывает более 3 тысяч экспонатов: живопись, нумизматика, книги, фотографии, письма, предметы быта жителей города.

Транспорт

В поселке находится железнодорожная станция Реж, которая связывает город с Артемовском, Екатеринбургом, Алапаевском, Ирбитом, Тавдой, Междуреченском.

Общественный транспорт состоит из маршрутных такси и автобусов.

От автовокзала города осуществляются автобусные маршруты до Леневского,

По восточному склону Уральских гор, в их средней части, протекает живописная река Реж. Стоит интересный город с одноименным названием — город Реж. Относится к Свердловской области и является административным центром Режевского городского округа. Ближайший большой город Екатеринбург расположен в 83 км.

По одной из версий название означает «каменистые берега».И в этом легко убедиться, поехав в этот город и осмотрев красивую реку Реж с ее большими скалами.

Уральский город начал свою историю в 1773 году, когда он был основан как поселение. Русский предприниматель Яковлев Савва Яковлевич решил построить там два завода, один железоделательный, второй чугуноплавильный. Затем с бурным развитием поселок приобрел статус города, празднование Дня города приходится на первую субботу июля. В XX веке в этих местах начались геологоразведочные работы по поиску никелевых руд и железа.По территории города и его окрестностей проходит «самоцветная полоса Урала», славящаяся своими минералами — топазами, изумрудами, турмалинами, аметистами, опалами и другими.

История города напрямую связана с появлением первой фабрики. Режевский завод считался лучшим предприятием по обработке железа на всей территории России. Продукция была хорошо известна даже в Европе и США. А главное отличие заключалось в более длительном сроке службы железа благодаря его отличным свойствам — оно не ржавело, имело хорошую ковкость, блестящую поверхность, не требовало покраски.

Памятник мастерам-основателям установлен в 1973 году к 200-летию города. Памятник установлен в честь тех людей, которые основали завод, а также добились наилучшего качества своей продукции. Он расположен в сквере, деревья вокруг памятника устремляются ввысь.

Фигуры двух мужчин, один сидит с задумчивым взглядом, другой стоит, оба смотрят вперед, надпись на мемориальной доске: «Режевские мастера-основатели завода 1773 — 1993».

Адрес: улица Пушкина — 2а.

Дом директора завода и здание бывшего заводоуправления

На правом берегу реки Реж построен знаменитый в стране Режевский завод. В самом начале завод имел два цеха, первый по производству чугуна, второй по переделке чугуна в железо. Позднее на левом берегу были созданы новые мастерские. Также на левом берегу есть здание, которое предназначалось для проживания сотрудников администрации Режевского завода.

Отличительной особенностью здания является наличие ротонды и купола, хотя здание относится к гражданским постройкам. Многие архитектурные элементы здания не сохранились до наших дней, но и сейчас оно выглядит великолепно. До Гражданской революции здание называлось господским домом или домом директора завода (на фото вверху), так как там жили руководители завода. Дом овеян множеством легенд, как о наличии сокровищ, так и о присутствии призрака.Наиболее интересны подземные переходы, соединяющие многие здания города.

На той же улице Советской, на противоположной стороне от Господнего дома, находится заводоуправление (на фото вверху). Он был построен в 19 веке и перестроен в 20 веке. В середине 20 века в подвале располагалась тюрьма. Над центральной частью располагалась пожарная вышка, где пожарные следили за состоянием безопасности в районе и на заводе.Сейчас здание перестроено и имеет немного другой вид.

Местонахождение: Дом директора завода — ул. Советская, 3, здание бывшего заводоуправления — ул. Советская, 2.

Основными задачами музея являются сохранение и передача своей истории потомкам. С 1990 года — года основания Режевский исторический музей прекрасно справляется с этими задачами. Среди постоянных выставок и экспозиций музея — Старый Режевский завод; Быт и промыслы жителей Режевского района; Природа Режевского района; Меньше жителей во время Великой Отечественной войны.

Проводятся мастер-классы по изготовлению народных кукол. Детям будет очень интересно принять участие в интерактивной программе «Русское гостеприимство», где они в игровой форме узнают о традициях русского гостеприимства в старину. А для совсем маленьких детей, воспитанников детских садов, музей предлагает образовательную программу «Путешествие в музей». Такие занятия с раннего возраста прививают детям любовь к Родине, традициям и истории своего края.

Адрес: улица Красноармейская — 3.

Уникальные месторождения самоцветов расположены в самоцветной полосе Урала. Среди них турмалины, аквамарины, шайтанские переливы и многие другие. В 2002-2004 годах создан минералогический музей «Самоцветная полоса Урала».

В мае 2004 г. открылась первая постоянная выставка полезных ископаемых. Сейчас в музее более 3000 экспонатов. Открыты два выставочных зала. Кроме того, музей организует экскурсии по древним самоцветным рудникам, знакомя туристов с технологией добычи камней.

Адрес: ул. Советская, д. 4.

Для жителей города Реж родник «Пробивной ключ» является одним из самых известных символов города. Согласно старинной легенде, на левом берегу реки Реж в землю ударила молния, из-за чего из нее потекла родниковая вода. Многие приходят к роднику за чистой водой с целебными свойствами. Это очень живописное место, бьющий из-под земли родник бежит ручьем через лес.

Поклонники родника построили возле родника домик, само русло родника выложено камнем, есть скамейки и удобный спуск к источнику. 12 лет назад был освящен источник в честь святого Пантелеймона, известного своими добрыми делами и чудом исцеления страждущих и больных людей. К источнику часто привозят туристов, которые едут по святым местам Урала. Сюда также приезжают жители и гости города.

Город Реж поражает своей природной красотой, его окрестности не исключение.На правом берегу реки Реж находятся красивейшие скалы под названием «Пять братьев». Эта территория в 1983 году была объявлена ​​памятником природы регионального значения. Ведь такую ​​красоту необходимо сохранить и приумножить.

Участок состоит из скал, сложенных в виде нескольких стен, а береговые выходы покрыты сосняками и брусничными лугами. Также здесь можно встретить некоторые виды животных, преимущественно промысловых. Это место обязательно для посещения рыбаками, любителями природы, любителями активного отдыха.

Самая высокая точка города – Орлова гора, представляющая собой нагромождение скал. И находится он на правом берегу реки Реж. У местных жителей есть одна очень интересная легенда, связанная с Орловой горой. Старики рассказывали, что когда-то жили разбойники во главе с атаманом, которого звали Орлом. И он, как всем известный Робин Гуд, грабил богатых людей, а потом раздавал нуждающимся.

Произошло предательство, и крепко спящий Орел был убит.Товарищи похоронили тело атамана на самой высокой горе, после чего все прозвали ее Орловой. С горы открывается хороший вид на город и никелевый завод.

В 1902 году построена церковь Иоанна Крестителя. Он выполнен в русско-византийском стиле. В советские годы богослужения не проводились. Возвращен прихожанам в 1990 году. Является объектом культурного наследия Свердловской области. Он расположен на живописнейшей горе Орлов, всего в 380 метрах от центра Режа.

Адрес: улица Красноармейская — 14.

На площади Победы, на правом берегу пруда, установлен памятник Трудовой и Боевой Славе. Авторы – скульптор Я.П. Зайцев и архитектор А.В. Асташкин. Он был открыт в 1973 году в знак благодарности местным жителям, участвовавшим в Великой Отечественной войне.

В 1975 году зажгли у памятника Вечный огонь… А спустя десять лет на мраморных плитах разместили имена погибших на войне, погибших.Здесь возлагают цветы в День Победы, здесь проходят призывники, будущие защитники Родины, присягают на верность, присягают Отечеству.

Адрес: улица Советская — 12.

Там, где правый приток Адуя впадает в реку Реж, стоит камень, привлекающий толпы туристов. Здесь растут сосны и осины. Березы. Когда-то этот Шайтан-камень служил культовым местом среди коренного населения.

По одной из легенд Шайтан-камень — Хозяин Уральских гор, окаменевший Хозяин.Скалы неотразимой красоты расположены на правом берегу реки Реж. А в 1976 году археологи обнаружили интересные наскальные рисунки. С высоких скалистых вершин открывается завораживающее зрелище, хорошее место для отдыха.

Курорт для ценителей отличного отдыха, любителей лесной природы. Оздоровление создается комплексом термальных бассейнов, передающих ощущение гармонии с природой. А первозданный уральский лес очищает тело и укрепляет дух.

Предлагаются номера различной ценовой категории и класса комфортности.Из развлечений – бильярд, пейнтбол, детская площадка, беседки с шашлыками, экскурсии, а также отличные условия для рыбалки. При рыбалке можно поймать крупного карпа, щуку, окуня и другие виды пресноводных рыб. Гости могут взять напрокат рыболовные снасти и катамаран. Ресторан предлагает вкусную еду и приятный интерьер. Термальный комплекс дарит незабываемые впечатления каждому посетителю.

Адрес: улица Ленина — 118.

Творческая мастерская «Буратино» производит игрушки ручной работы.Название не случайно, ведь все игрушки сделаны из дерева, как и герой сказки Буратино.

Семья Левиных во главе с Евгением Левиным и его помощницей женой Викторией уже давно занимается созданием этих замечательных произведений искусства. Они принимают участие в различных ярмарках ремесленников. Они дарят детские воспоминания в виде замечательных игрушек. Здесь вы можете купить памятные сувениры, а также оставить заявку на индивидуальную работу.

Савва Яковлев построил железоплавильный и чугунолитейный завод.Металл Режевского завода считался отличным. В 1878 году на Всемирной промышленной выставке в Париже лист режевского железа получил золотую медаль.

GPS-координаты

57.375170045363326, 61.39326293165192

город Реж на карте

Завод работал до 1911 года, когда был закрыт в связи с промышленным кризисом. Уже в советское время возле Реза были обнаружены большие запасы никелевых руд. Возникший здесь никелевый завод стал вторым в СССР после Верхнеуфалей.В городе до сих пор работает завод «Режникель». Главный символ города, ставший его визитной карточкой – церковь Иоанна Крестителя, возвышающаяся на Орлиной горе. Храм имеет довольно необычную архитектуру.

Каменный однопрестольный храм заложен в 1897 году, а освящен в самом начале 20 века — в 1902 году. Рядом с храмом расположено городское кладбище. Рядом с храмом на горе есть хорошая смотровая площадка. Отсюда прекрасно видно город, завод, пруд.Река Реж протекает прямо под горой. За горой возвышаются абсолютно черные отвалы завода «Режникель», напрочь лишенные растительности и какой-либо жизни. Апокалиптический пейзаж свалок также привлекает некоторых туристов. Одним из украшений города является монумент Трудовой и Воинской Славы. Памятник стоит на правом берегу пруда.

Ближе к центру города можно увидеть еще один любопытный памятник – памятник первостроителям Режевского завода.Через Режевский район проходит богатая самоцветная полоса Урала, широко известная своими драгоценными камнями. В местных лесах много мин и нор. Здесь образовался природно-минералогический заповедник «Режевской», администрация которого находится в Раре. Также есть небольшой, но любопытный минералогический музей «Самоцветная полоса Урала». Посетители увидят в нем камни, которые находят на территории Режевского заповедника, в том числе и драгоценные.

Режевский пруд, один из красивейших в Свердловской области, вместе с плотиной является памятником промышленной истории города, памятником тем годам, когда старый завод работал на энергии падающей воды.Режевский пруд и плотина также напоминают об их создателе – основателе Реже Савве Яковлеве. В молодости Савва занимался уличной торговлей в Петербурге. Возможно, вся его жизнь прошла бы так, если бы не случай. В 1741 году к власти в России пришла императрица Елизавета Петровна. У дочери Петра Великого было несколько слабостей: для ревманов самой замечательной из них была страсть к красивым мужским голосам, которая привела к возвышению Савы, а затем и к основанию Режа.По легенде, приглашая покупателей, он привлек внимание царицы.
Режевский пруд – градообразующее начало Режи и его главное украшение. В Свердловской области Режевский пруд с его рельефными берегами и разнообразием открывающихся пейзажей имеет славу одного из самых красивых. Режельцы называли водохранилище «Режским взморьем». На протяжении всей истории Режи пруд был важным местом для проведения общественно значимых мероприятий. Здесь проводилось множество общесельских праздников, например, Масленица, устраивались спортивные соревнования.В конце 19 — начале 20 веков каждую зиму на льду водохранилища рядом с Домом Господним устраивались конные скачки. Для этого была устроена кольцевая трасса, толпы зевак наблюдали за скачками с высокого левого берега и плотины. В советское время на пруду был организован каток, проводились хоккейные игры, но особенно массовыми были соревнования по лыжным гонкам.
По берегам пруда расположено множество природных и исторических достопримечательностей. Например, на правом берегу, рядом с микрорайоном Гавань, можно увидеть залежи поделочного камня змеевика.Неподалеку от этого места возвышаются скалы Пять Братьев, памятник природы регионального значения. В фольклоре Режева «братья» имеют загадочный, порой мрачный характер. Говорят, что во времена мезолита здесь было священное место для жертвоприношений.
Перед Пятью Братьями в Режевский пруд впадает река Быстрая. Живописный луг у его устья – не только прекрасное место отдыха, но и исторический памятник. Именно здесь в 1906 году вождь уральских большевиков Я.М. Свердлов. Через 11 лет он войдет в большевистскую элиту, возглавив партийный и советский аппарат страны. Яков Михайлович бывал в Редко не раз, но именно его быринская речь вошла в книгу К.Т. Свердлова, ставшего основным рассказом о жизни революционера.
Режевская плотина – это самое первое здание Режевской, с которого началось строительство завода. Интересно, что строительство плотины обошлось Савве Яковлеву почти в два раза дороже, чем все фабричные корпуса вместе взятые.Какой была старая Режевская плотина? Насыпь, укрепленная в основании клетями из лиственницы, перегородила реку и образовала плотину. Со стороны пруда насыпь была засыпана дерном. Противоположный, «сухой» склон имел деревянную подпорную стенку. В теле плотины сделано два разреза: один постоянный (рабочий) и один «весенний», для сброса весеннего половодья. Со стороны пруда плотина защищалась во время ледохода специальными деревянными конструкциями — ледорезами.Из рабочей щели вода стекала по дощатым желобам — сундукам, из них по боковым ответвлениям попадала на колеса на колесах механизмов, с помощью которых эти механизмы (молоты, кузнечные меха и др.) приводились в действие. Старая деревянная плотина «проработала» почти двести лет, только в конце 50-х годов ХХ века началась ее капитальная реконструкция. В 1973 году начала функционировать новая железобетонная плотина, украшенная чугунной решеткой. Строили так долго, что в Свердловской области появилась загадка: «Какая самая широкая река в мире?» Ответ знали все: «Река Реж!»

Виктория Нуланд прибывает в Киев, поскольку бои продолжаются на востоке Украины

Крымская служба Радио Свобода сообщает, что Эдем Асанов, 25-летний крымский татарин, исчезнувший 29 сентября, найден мертвым в заброшенном санатории в Евпатории, оккупированный Россией Крым.

29 сентября Асанов выехал из дома в Саках в Евпаторию, где работал спасателем. Однако, как сообщило Радио Свобода от 1 сентября, на работу он так и не вышел.

Сестра Асанова Фериде рассказала Радио Свобода, что в последний раз видела его тем утром на автовокзале в Евпатории.

С тех пор она не могла до него дозвониться. По словам Фериде, Эдем не была политически активна и, насколько ей известно, не делала резких заявлений в социальных сетях.

На сайте Харьковской правозащитной группы Галя Койнаш написала:


Информации о том, как погиб молодой человек, пока нет, хотя естественные причины можно исключить. Похороны Эдема Асанова состоятся во вторник.

Исчезновение Асанова последовало за похищением 27 сентября двух молодых крымскотатарских мужчин из села Сауры-Су под Белогорском.

3 октября, пишет Койнаш, другой молодой татарин, 23-летний Апселымов Эскендер, не пришел на работу, покинув свою квартиру в Симферополе.

Она заключает:

I Мне все труднее поверить в какую-либо случайность этих похищений или исчезновений. Они совпадают с крупным наступлением на Меджлис, представительно-исполнительный орган крымскотатарского народа и мусульман в Крыму. Ветеран крымскотатарского лидера Мустафа Джемилиев рассказал об исчезновении 18 крымских татар с тех пор, как Россия вторглась и аннексировала Крым в марте этого года.

Глава Меджлиса Рефат Чубаров вспоминает леденящие душу слова, написанные «Мемориалом» о Северном Кавказе.«Похищения осуществляются сотрудниками как местных, так и федеральных органов внутренних дел. Ряд похищений происходит по классическому, «чеченскому» сценарию, когда вооруженные люди в масках врываются в дом и увозят желаемого. Однако многие похищения совершаются очень «профессионально»: человек уходит из дома и не возвращается, либо его потом находят убитым».

Почти навернякае убийство Эдема Асанова, похищение двух молодых крымских татар и исчезновение четвертого молодого человека такого же возраста на фоне всех остальных репрессивных мер могут только усилить подозрения в том, что крымский марионеточный режим и те, кто тянет его ниточки в Москве хотят запугать крымских татар и заставить их покинуть родину.

В другом месте сегодня Роберт Коулсон написал о продолжающейся кампании запугивания крымских татар, которая ведется после российского вторжения. Его статью на RFE/RL читайте здесь.

Расписные избы в Арамашево. Из истории села арамашева Все достопримечательности арамашевской церкви каменной

По данным В. Шишонко («Пермская летопись» 1884 г.), основание села Арамашево относится к 1631 г. Поселенцам приглянулось место на высоком берегу реки Реж, так как оно было надежно защищено от набеги кочевников.

Существует несколько версий происхождения названия поселка. Одна из них заключается в том, что «ара» в переводе с тюркского означает «граница», а село действительно находится на границе башкирских и вогульских земель.

В его время Арамашево выполняло важную военно-стратегическую функцию в поселении как пограничная крепость — старинный архитектурный ансамбль Арамашевского острога.

Расселение русских на Среднем Урале происходило с севера на юг, так как на южных территориях более организованные аборигены (татары и башкиры) оказывали большое сопротивление переселенцам.Двигаясь с севера от Верхотурья по восточному склону Уральских гор, русские закрепляются по рекам. Сначала возникли поселения с деревянными крепостями, а вокруг них стали селиться крестьяне, появились деревни.

В XVII веке на реке Реж в Арамашевской и Аятской слободе были возведены крепости. Реконструированная башня Арамашевского острога представлена ​​в музее Нижней Синячихи. Поскольку южный берег реки Реж был «враждебным», поселения в основном располагались на северном берегу.Эта «граница» сохранила свой след и до нашего времени: по среднему и нижнему течению реки Реж весь ее северный берег хорошо заселен и распахан, тогда как южный почти сплошь покрыт лесом.

Первые описания реки Реж и обитателей ее берегов в литературе сделаны дипломатами, посланными Петром I в Китай в 1692 г. Авторами «Записок о русской психологии в Китае» являются начальник посольства Идес и его помощник Брандт.Идес писал следующее: «Мы шли по реке Режи до слободы Арамашевой и оттуда до Невьянского острога. Это путешествие доставило мне величайшее удовольствие, потому что на пути мне встречались самые красивые луга, леса, реки, озера и самые плодородные и прекрасно возделанные поля. Благосклонным к нашему району оказался и Адам Брандт, чьи «Записки» были изданы в 1698 году, на шесть лет раньше, чем «Записки Идеса»: «13 июня мы прибыли в другое селение, называемое Арамашево на реке Реж, которое нам очень понравилось. много».Далее он удивляется благополучию, природной красоте Режевской земли, заключает: «Такой красивой она была, какой я едва ли когда-либо видел в своей жизни».

Камень матери. Недалеко от села, выше по течению реки, на левом берегу Режа возвышается скала, на которой, по преданию, во время своего похода и остановки в Арамашеве в 1878 году прославился уральский писатель Д.Н. Мамин-Сибиряк. Позже местные жители прозвали безымянный камень в честь своего знаменитого земляка.

Камень матери.Фото Игнатьевой Марии Июль 2016

Шайтан-камень расположен на противоположном берегу реки Реж, напротив деревни Арамашево. Это большая скала, возле которой, по легенде, жили таинственные призраки. Ночью вокруг блуждали огни, а когда дул ветер, раздавались странные звуки. Пугающие люди. Так называли Чертов камень или Шайтан-камень.


Шайтан-камень


Завал одного из ходов пещеры в Шайтан-камне скале

Фото Марии Игнатьевой, Июль 2016, близ р. полноводная и судоходная, в одном большом селе жили по соседству две семьи.В зажиточной рос крепкий мальчик Фрол, а юная Дуняша росла в бедной избе со старой бабушкой-сиротой. Они вместе росли, дружили, ходили в лес за ягодами, пасли уток и гусей, встречали скот с пастбищ далеко за окраиной.

А шестнадцатой весны Дуняша так расцвела, что стала признанной деревенской красавицей.

Фрол на Троицу подарил своей сердечной девушке цветные полушали и признался в любви. Он пообещал, что расскажет отцу о своем желании.Но у хозяина были другие мысли о сыне. В соседней деревне у богатого мельника была дочь в девочках. И неважно, что она не была красавицей, ведь за ней должно было быть хорошее приданое. Поэтому крестьяне согласились женить детей и укрепить свои хозяйства.

Осенью, как только был собран богатый урожай, отец приказал Фролу запрячь лошадей и отправиться с ним свататься к дочери мельника. Фрол не ослушался строгого отца. А накануне свадьбы он пришел к Дуне подчиниться и проститься.Они обнялись с двумя сплетенными навеки соснами — народная молва окрестила их сосной любви — и бежали, чтобы не прогневать грозного отца.

Такие были времена, такие нравы.

Дуня горько грустила и мучилась, всю ночь не спала, а на рассвете выбежала из избы, только накинула полушали на плечи. Она бежала без оглядки через черный лес, казалось, что ветки, как змеи, жалили ее, никакие силы не могли удержать разбитое девичье сердце.

Фото Марии Игнатьевой, июль 2016

Услышав вдали рев старого Реза, Дуня бросилась туда, взбежала на обрыв, взмахнула платком и нырнула в черные воды…

Крестьянка, полоскав утром белье на реке, увидела только яркую данкинскую полувешалку, мелькнувшую в бурном потоке…

Было ли это так или иначе — не знаю. Но моя душа, увидев Данкин камень, сочинила такую ​​трагическую историю. И, вернувшись в санаторий «Самоцвет», где мы отдыхали этой осенью, я заметил уже убранную клумбу, (о, чудо!) осенние розы, распустившиеся зимой, как светлая грусть о недолгой судьбе Дуньки.

Семенова С. (Статья о Боровихинском камне от 13.10.2013 Газета «Алапаевская искра», Вечерний Алапаевск № 44)

Церковный камень. Место основания Арамашевской слободы… В 1631 году крестьянами-переселенцами были возведены первые постройки: острожные укрепления от набегов кочевников, деревянная церковь и амбары государева… Считается, что это место было выбрано не случайно… здесь находились остатки слободы, основанной в 1580-е отрядом казаков, участвовавших в походе Ермака.В 1800 году на месте не раз сгоревшей деревянной церкви была построена и освящена каменная церковь с приделом во имя Архангела Михаила (тоже в честь Казанской иконы Божией Матери, как и прежние..) Годами чудная весть раздавалась, одухотворяя человеческие души… Здесь крестилось, венчалось, праздновалось несколько поколений моих предков: Мироновы, Доронины, Телегины…, но… в 1929 г. церковь закрыта… колокол брошен в реку, колокольня разбита «на кирпич» В церкви открыты изба-читальня, клуб, в 1936 г. Дом культуры.Большой ущерб храму нанес пожар в 1970-е годы… потом годы запустения. В 1996 г. собирается православная община, а в 2005 г. началось восстановление святыни… 21 июня 2012 г., в Престоле пр. Впервые за много лет состоялось богослужение у Казанской иконы Божией Матери !

В Арамашево есть несколько уникальных и загадочных мест. Так вот в районе поселка есть пещера, которая состояла из трех ходов, как минимум два из них тянулись на несколько километров.Одна из пещер находилась в скале Шайтан (в середине 20 века взорвана и засыпана). А таинственный проход от церкви проходил через весь церковный камень и имел выход на берег реки Реж. Именно так спасались старики, женщины и дети во время набегов кочевников.

Поселок уникален своим расположением. Арамашевские окрестности поражают и завораживают своей красотой. На территории поселка много достопримечательностей – старинных исторических построек.


Дом купца Загайнова (кирпичный дом конца 19 века). Сейчас в нем располагается историко-краеведческий музей.


Здание земской школы (1910 г.) используется по назначению более 100 лет.


Одной из древнейших достопримечательностей является крестьянская изба 18 века. Даже в полуразрушенном состоянии он впечатляет.


В селе чтят память односельчан, погибших в годы Гражданской и Великой Отечественной войн.В их память воздвигнуты два обелиска. Один в овраге Постная Редка на месте расстрела и захоронения красных партизан в августе 1918 года. Великая Отечественная война. На обелиске, воздвигнутом в год 40-летия Победы, более трехсот имен. Деревня Арамашево знаменита еще и тем, что является одной из немногих, где жили два Героя Советского Союза: Михаил Никонович Мантуров и Иосиф Михайлович Бельских, получившие в годы Великой Отечественной войны Золотую Звезду Героя.


(Пономарев А.И., выпускник Арамашевской школы 1955 г.,

Доктор физико-математических наук, профессор УрО РАН)


Арамашевская церковь во имя Казанской иконы Божией Матери, стоящая на церковном камне

село Аромашевское (2-й благочинный) Верхотурского района, в 122 верстах от Епархиального города, расположено на левом берегу Реж.

Село, вероятно, получило свое название от травы Ромашки (Anthemis tinctoria), которая в изобилии растет не только у самого села Аромашевское, но и далеко за его пределами к югу, на территории, ранее также принадлежавшей Аромашевской волости и сейчас носит почти такое же название (село Аромашковское Екатеринбургского района). В прошлом село Аромашевское, расположенное на почтовой (ныне упраздненной дороге) из Екатеринбурга в Верхотурье, было довольно значительным пунктом и называлось поселением.

Аромашевская слобода — одно из древнейших русских поселений в Зауральской части нынешней Пермской губернии, основанное в 1631 году с целью развития земледелия для снабжения хлебом челяди в городах и острогах северной Сибири. Это поселение относилось к так называемым распаханным поселениям. В 1655 — 1658 годах в слободе были построены укрепления для защиты от калмыков, часто совершавших набеги на те места. Возле церкви и государевых амбаров был поставлен рубленый острог, в высоту того острога две сажени «печати» и четырехугольная башня с проходными воротами, пятая башня — глухая рубленая, а в высоту те башни от земли до облаков были 3 сажени печати, и в них было два моста.Здесь, в случае опасности, собирались все жители поселения и, запершись, отсиживались и отстреливались от воров и неприятельских людей, не имевших огневого боя (т. е. огнестрельного оружия), а сражавшихся только со стрельбой из лука.Впоследствии, когда были заложены новые южные слободы по рекам Пышма, Исеть, Багаряк, Теча и Миасс, положение Аромашевской слободы стало безопасным, а укрепление в ней совсем не поддерживалось.На земле, отведенной под использование Аромашевской слободы, было много деревень, которые в административном отношении также входили в состав слободы, хотя при этом все аромашевские крестьяне были приписаны к алапаевским казенным заводам.

Каменный двухэтажный храм села, расположенный на возвышенном скалистом берегу реки Реж, построен в 1800 году. Существовавший до этого времени деревянный храм сгорел. Главный храм был освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, а придел — во имя святого архистратига Михаила.

В 1885 году в главном храме был устроен новый иконостас, а прежний передан вновь построенной церкви станицы Бичурской Ирбитского уезда.

Ежегодно 8 июля, в день храмового праздника, совершается крестный ход от храма к памятнику, установленному на месте св. престола в бывшем деревянном храме. Прихожан сейчас насчитывается 1556 млн. человек. А 1685 г. пол.

Их основным занятием является земледелие; ремесел и кустарного промысла среди них нет; Свободное от хозяйства время они проводят на более или менее прибыльных для них фабричных работах, рубке и доставке дров, перевозке руды и железа на Алапаевский и Нижне-Тагильский заводы, но с постройкой местных заводских железных дорог эти работы постепенно приходят в упадок.В состав волости входят следующие деревни: Комкова, верста, Кулига, 3 версты. и шпуля 4 версты. В селе Катышке находится деревянная часовня в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построенная в 1893 году. В селе есть смешанная начальная школа, основанная в 1871 году, а в селе Катышке — смешанная грамоте, открытая в 1898 году и располагавшаяся в собственном здании.

Материал из книги «Приходы и церкви Екатеринбургской епархии», изданной в 1902 году.

Реутова В. — о восстановлении Ц-ви Арамашево


Реутова Вера, учитель из д. Арамашево Свердловской области.

Восстановил историко-краеведческий музей и храм Казанской иконы Божией Матери:

«В село Арамашево приехал в 1981 году. По профессии учитель русского языка и литературы с тридцатилетним стажем преподавания опыт. Я любила свою работу, дети, потому что дети самые благодарные слушатели, они впитывают все, что им даешь, как губка.После окончания педагогической деятельности мне поступило неожиданное предложение – заняться совсем другим видом деятельности. Глава администрации предложил возглавить историко-краеведческий музей, который на тот момент (2003 год) переходил из статуса школы в муниципальный.

Музей переехал в старинный купеческий особняк. Здание было в то время неотапливаемым и полуразрушенным. Но меня это не испугало, хотя в селе Арамашево в то время вместе с основным хозяйством (совхоз «Арамашевский») была разрушена почти вся социальная сфера.Объединив односельчан, в том числе бывших учеников, я создал на базе музея семейный клуб «Берегиня», в котором было до 50 человек. Мы изучали народные традиции и ремесла, общались, делились мыслями, знаниями, умениями, вместе обустраивали особняк. В работе нам помогал мой муж Николай Ильич (тоже учитель — учитель труда). Вместе мы превратили старинный купеческий особняк в прекрасный музей с шестью комнатами, кухней и очень уютной гостиной.Там мы стали проводить не только экскурсии, но и народные праздники, мастер-классы, игровые программы, встречи. Этот особняк стал сердцем деревни. Музей Арамашева награжден золотой медалью в номинации «За волю к жизни» по итогам конкурса «Евразия-музей года 2006». Это высоко ценится и очень приятно.

Одна из таких встреч в музее, ставшем к этому времени местом духовного общения разных поколений, натолкнула меня на мысль обратить своих односельчан на судьбу многострадального Храма во имя Казанской иконы Божией Матери, которая к тому времени уже несколько десятков лет находилась в запустении.Я подумал – а почему бы не дать новую жизнь этому уникальному зданию? На первую зачистку после моего объявления собралось 63 человека. Пришли все — от мала до велика, самому младшему участнику было три года, самому старшему — 80 лет. Так, в 2005 году вокруг Храма была создана новая община арамашитов, мечтающих о его возрождении. Дачник из Екатеринбурга Виталий Валерьевич Шлыков помогал энтузиастам в те трудные безденежные времена. В селе нашлись рабочие руки, но благодаря этому доброму человеку доставили цемент и кирпич…»


На одном из красивейших мест села — Церковном камне возведена церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Основана Слобода

В 1631 году крестьянами-переселенцами были возведены первые постройки: острожные укрепления от набегов кочевников, деревянная церковь и государев амбар.Есть мнение, что это место выбрано не случайно: здесь находились остатки поселения, основанного в 1580-х годах отрядом казаков, участвовавших в походе Ермака.В 1800 году на месте не раз сгоревшей деревянной церкви была построена и освящена каменная церковь с приделом во имя Архангела Михаила (тоже в честь Казанской иконы Божией Матери, как и предыдущие). Вот уже более 120 лет звучит чудесное послание, вдохновляющее человеческие души. Здесь крестились, венчались, праздновались несколько поколений предков каждого из арамашевцев: Мироновы, Доронины, Телегины и десятки других фамилий.В 1929 году церковь закрыли, колокол бросили в реку, колокольню разбили «на кирпич». В церкви были открыты изба-читальня, клуб, в 1936 году — Дом культуры. Большой ущерб храму нанес пожар 1970 года. потом годы запустения. В 1996 году собралась православная община, а в 2005 году началась реставрация святыни. А 21 июня 2012 года, в престольный праздник Казанской иконы Божией Матери, впервые за много лет было совершено богослужение!

Со слов жительницы села Н.Яриновская (Аксенова): «Последним клириком был помощник настоятеля отец Николай Дягилев и псаломщик М. Павлов».


Вера Васильевна продолжает свой рассказ: «Я поехала в Екатеринбург, нашла там единомышленников (в частности, ректора Архитектурной академии Александра Старикова). Они помогли нам провести техническое обследование храма. В осмотре принимал участие профессор, а через полгода правый придел был восстановлен во имя Архангела Михаила.Первая служба в ней (спустя почти 80 лет) состоялась 7 января 2006 года. Я также застал отца Моисея, который вместе с братией из монастыря Новомучеников Российских совершил эту службу. После этой благословенной службы чудесно спасенные один за другим возвращались в храм. в 30-е годы две иконы: Иоанна Богослова и Пантелеймона Целителя. И благодаря людям, которые поверили мне и пришли мне на помощь, сегодня, спустя 10 лет, древний храм Арамаш не просто восстановлен — он действует! В нем регулярно совершаются службы, проходят крещения детей и взрослых, венчания, отпевания и другие службы.


Благодаря своему красивому расположению (Храм стоит над рекой Реж, на скале Церковный Камень, высотой 43 метра) он привлекателен для экскурсантов и паломников. Чтобы поддерживать и восстанавливать храм, я решил пригласить сюда экскурсии. Для этого я собрал богатейший материал о его истории, и сегодня эти экскурсии идут не только из Свердловской области, но и из Твери, Самары, Москвы и даже из-за границы. В Арамашево побывали голландцы, французы, немцы, гости из Австралии и Новой Зеландии.Я очень рад интересу к нашей церкви и нашей местности.



У подножия Церковного Камня находится еще одно наше детище — старинный (восстановлен в 2004 году) родник «Богоявленский» с удивительной историей и святой водой. Мои бывшие ученики поддерживают меня в моих начинаниях, один из них помог мне материально, когда я решил устроить Дом паломников из старого заброшенного здания больницы. Сегодня эта сельская гостиница может принять 16 экскурсантов — гостей села Арамашево.Все это позволяет вдохнуть жизнь в деревню. Ведь молодежь покидает небольшие населенные пункты, а мы пытаемся показать, что на родной земле можно развиваться и двигаться вперед. И даже быть интересным местом для посещения.



Сегодня у меня еще одно любимое историческое место, которое вернулось к жизни в 2010 году. Мой проект «Новая жизнь уральской живописи» стал победителем и обладателем Гранта VI Всероссийского конкурса «Изменение Музей в меняющемся мире», который был основан Московским фондом Потанина.Избы 19 века с уральскими росписями сегодня с удовольствием посещают экскурсанты, а я сама, передав краеведческий музей в другие руки, стала в них гостеприимной хозяйкой и экскурсоводом.

У меня много наград. Это нагрудный знак «Отличник образования Российской Федерации», «Учитель года» по Свердловской области (1997 г.), я — победитель областного конкурса «Истоки уральского характера» (2004 г.), лауреат VI, VII, VIII и IX областных всероссийских конкурсов «Отечество», победитель областного конкурса «Камертон» в номинации «Работа с семьей и подростками» (2005 и 2006 гг.) и др.Но самая большая награда для меня – это поддержка моих близких и единомышленников, в том числе многих моих учеников и коллег, а также горящие глаза детей, которые приходят на экскурсии в музей и видят, на что нам удалось сэкономить их.

И еще немного о селе, восстановленном жителями. Арамашево под руководством В.В., Реутовская церковь во имя Казанской иконы Божией Матери.

Частью пограничной крепости в архитектурном ансамбле поселка является храм во имя Казанской иконы Божией Матери.Первая деревянная церковь в селе появилась одновременно с тюрьмой. Пять раз его сжигали набеги кочевников. Существующая каменная церковь построена в 1800 году. Она расположена в уникальном месте – на высокой 42-метровой скале, прозванной в народе Церковным камнем. По единодушному мнению жителей и гостей поселка, это одно из самых красивых святых мест не только Алапаевского района, но и области.

В 1929 году храм был разрушен.По рассказам долгожителя села А.Я. Телегина жители Арамашева узнали, что власти накануне решили разрушить храм. Даже ночью женщины и дети шли в храм охранять иконы, ведь ходил слух, что наутро их вынесут из храма для сожжения на храмовой площади. Кто мог, под одеждой, в мешках, уносили святые образы тайно, под страхом наказания, в надежде сохранить иконы до лучших времен.Утром у церкви собралось все население Арамашева. С помощью десятков лошадей и толстых канатов богоборцы начали сносить шпиль колокольни.

По воспоминаниям А.Я. Телегина, разрушители долго не могли скинуть храмовый колокол. Упав на землю, колокольчик зазвенел необыкновенно жалобно, как бы прощаясь. Десятки людей преклонили колени и начали молиться. Колокол оттащили к краю церковного камня и столкнули в реку.Сначала колокол зацепился за уступ верхней части скалы, он как будто сопротивлялся разрушителям храма, его стали проталкивать крюками. С глухим звуком, похожим на стон, колокольчик влетел в реку и вдруг зацепился за второй выступ скалы. Десятки людей ахнули, многие заплакали, увидев, как колокол уходит в воду. Последний раз он звонил так пронзительно, как будто плакал. Этот необыкновенный звук запал в память многим очевидцам этого события.

Да и старожилы села рассказывают, что после того памятного дня ни день, ни месяц, ни десятилетия спустя ни один ныряльщик не мог найти колокол.Колокол исчез навсегда, как немой упрек современникам и их потомкам.

Колокольню храма вскоре разобрали на кирпичи, а в храме открыли клуб. Спустя десятилетия здание храма пришло в полное запустение.

И только в 2005 году по инициативе небольшой группы местных жителей началось его восстановление.

Первоначально был возвращен к жизни правый придел во имя Архангела Михаила, где в январе 2006 года начались службы.

Среди святынь храма наиболее почитаем древний образ Иоанна Богослова. Его современная история такова. В наше время дачники из Екатеринбурга купили дом на улице Церковной. На чердаке, среди щебня, нашли поток фигурной доски, хотели выкинуть ее вместе с прочим хламом, и вдруг с обратной стороны увидели святой лик. Старую икону хозяева решили оставить в доме, но после возрождения Арамашской церкви передали ее храму.

12 января 2006 г. по пути из Верхней Синячихи в Екатеринбург архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий остановился в Арамашево. В Арамашево владыка заехал совершенно случайно, не веря, что в бедной деревне стараниями местных жителей началось возрождение древнего храма. Именно владыка Викентий определил, что лик на древней иконе — это образ святого Иоанна Богослова, покровителя любви. «Если в ваш храм пришел Иоанн Богослов, то ваш храм боголюбив и ваша церковь будет жить», — сказал архиепископ после молитвы перед древним образом.

21 июля 2012 года в престольный праздник Казанской иконы Божией Матери в селе Арамашево состоялось богослужение в центральном переделе храма (молебен, богослужение) и крестный ход вокруг храма место впервые в отреставрированном храме.

К собравшимся в этот день прихожанам обратился назначенный настоятель Арамашевского храма:

Сегодня мы специально служили здесь литургию (а вчера всенощное бдение), чтобы Богородица и Господь увидели, что нам нужен храм , что мы стремимся к Богу и хотим, чтобы это величественное и святое место сияло так же, как оно сияло в те страшные дни разрухи.

Теперь мы вспоминаем это время со слезами и просим у Господа прощения за эти грехи и просим Господа вернуть то великолепие святому храму, чтобы наш поселок был восстановлен вместе с храмом. Но для этого надо пойти в церковь.

Многие из нас говорят, что молятся дома, что у них много икон святых и так далее. Мы согласны с этим. Но, как сказано в Священном Писании о силе общей молитвы: «…где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я посреди них.

Итак, дорогие мои, когда мы часто собираемся в храме, молимся — Господь невидим среди нас, и он видит все наши добрые дела и видит, что мы хотим сделать для храма, и видит, что мы хотим делать для дома, для семьи, для нашего села.И помогает, если мы молимся с чистым сердцем.

Да хранит Вас Господь и Богородица.

Россия

Географическое положение

Село Арамашево муниципального образования «Алапаевское» расположено в лесистой местности на левом берегу реки Реж в устье левого притока Шайтанки.В пределах поселка есть несколько скал Мамин Камень, Церковный Камень, Шайтан-Камень, Шуриков-Камень и другие. Поселок расположен северо-восточнее Екатеринбурга, юго-восточнее Нижнего Тагила, в 28 км южнее г. Алапаевска (по трассе — 33 км) и в 4 км восточнее железнодорожной станции Самоцвет по направлению Каменск-Уральский — Алапаевск — Нижний Тагил. . К северу от деревни Арамашево, за рекой Шайтанкой, находится деревня Косякова. Рядом с селом и поселком проходит автомобильная дорога из Алапаевска, на которой рядом с поселком есть развилка на две автомобильные дороги районного значения: Алапаевск — Реж и Алапаевск — Артемовский.Церковный Камень получил свое название после возведения на его вершине храма. В окрестностях Крещенский родник, в лесу под горой, в болотистой местности. В праздник Богоявления Господня прихожане совершают возле него молебен, а затем набирают святую воду. Район возвышенный, сухой, с водопроводом; почва здесь преимущественно черноземная.

История села

Топоним

Свое название село могло получить от слова араме , что в переводе с башкирского означает — урема, место у реки, поросшее густым кустарником.

Арамашево образовано в 1632 году как форпост для защиты от набегов кочевых племен и поселение для распашки земли. Со скалы Церковный Камень (42 метра) на скальном берегу реки Реж открывается великолепный вид на всю долину реки и скалистый противоположный берег с камнем.

В 1655-1656 годах в городище были построены укрепления для защиты от калмыков, совершавших набеги на те места. «Вблизи церкви и государевых амбаров поставлен острог, две сажени отпечатков вырубленных в высоту, и четырехугольная рубленая башня с проездными воротами, пятая башня, глухая, рубленая до 3-х саженей вышиною, и каждая из них было два моста.А крепости возле острога были устроены с двойными дырами; а окружность острога и башен составляет 180 саженей печати», где в случае опасности собирались все жители слободы и, запираясь, сидели и отстреливались от воров и неприятельских людей, не имевших огнестрельного оружия, но сражались только стрельбой из лука. В последующем, когда появились южные поселения, Аромашевская слобода стала безопасной и укрепления в ней не поддерживались. На земле, отведенной в пользование Аромашевской слободе, в 1734 г. находилась 31 деревня, которые в административном отношении также входили в состав слободы, хотя при этом все аромашевские крестьяне были закреплены за алапаевскими казенными заводами.

XX век

В начале 20 века основным занятием жителей села было земледелие и фабричные работы по рубке и доставке дров, перевозке руды и железа на Алапаевский и Нижне-Тагильский заводы, но со строительством местных заводских железных дорог, эти работы постепенно пришли в упадок.

С 1960-х годов действует Арамашевский совхоз.

XXI век

В феврале 2007 года построена первая очередь тепличного комплекса по выращиванию роз по голландским технологиям.

Металлургический и структурированный бизнес Sovereign

В 1654 г. у Арамашевской слободы были открыты запасы железной руды. По указу верхотурского воеводы Льва Измайлова было начато «царское железное и таможенное дело», которое было возложено на верхотурского боярского сына Панкратия Перхурова. В ноябре 1654 г. в Ирбитской слободе была произведена перепись кузнецов и гуляющих людей для отправки в Арамашевскую слободу. П.Перхуров представил ирбитскому писарю Григорию Дирипу отписку о необходимом количестве людей.В Арамашевскую слободу прибыли кузнецы и пешие люди из Невьянской слободы, привлекли рабочих из Усть-Ирбитской слободы. Общее руководство и контроль за строительством завода осуществлял Верхотурский воевода Л.Т. Измайлова, железоделательный завод был запущен и работал по крайней мере до марта 1655 года.

Школа

В 1871 г. построена одноклассная, а в 1897 г. — земская школа, в 1911 г. открыта двухклассная школа в новом кирпичном здании.

Арамашевский краеведческий музей

Церковь Казанской Божией Матери

Казанская церковь в Арамашево

В 1631 году на Церковном камне была возведена деревянная церковь, названная в честь Казанской иконы Божией Матери. Деревянная церковь сгорела при пожаре, а в 1800 году был построен и освящен каменный двухпрестольный храм в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, придел в честь архистратига Михаила. В 1885 году в главном храме был устроен новый иконостас, а прежний отдан под вновь построенную церковь села Бичурского Ирбитского уезда.В начале XX века ежегодно 8 июля, в день храмового праздника, совершался крестный ход от храма к памятнику, воздвигнутому на месте святого престола в бывшем деревянном храме. В 1929 году церковь закрыли, а колокол бросили в реку. Церковь реставрировали в 2005-2012 гг.

Инфраструктура

В селе есть дом культуры с библиотекой, школа, детский сад, почта и несколько магазинов. До поселка можно добраться автобусом и поездом из Алапаевска, Екатеринбурга, Нижнего Тагила, Каменска-Уральского, Режа, Артемовска, Верхней Салды, Нижней Салды и Ирбита.

Промышленность

Предприятия поселка: ООО агрофирма «Арко», ООО агрофирма «Никон», ООО «ГринТерра», ООО «Тонкушина и К», ЗАО «Стиль-Профи-Л», СПК «УралКатышкаГаз», ППО сельхозПК «Арамашевский» , КХ Борисихин, КХ Вяткин, КХ Пономарев, КХ Пономарева.

В российской глубинке есть удивительные места, где кажется, что жизнь остановилась в один момент. История поселка восходит к 17 веку, когда возникла необходимость защищаться от набегов кочевников.Географическое положение было для этого благоприятным — вокруг было много высоких скал, на одной из них — «Церковном камне» в 1631 году была построена деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери.

Теперь с вершины скалы открывается захватывающий вид на окрестности и синюю гладь реки Реж; кстати, Арамашево названо по притоку реки Реж — реке Арамашке.

В 1800 г. церковь была перестроена в каменную для защиты здания от пожаров, в 30-х гг.В 20 веке советские власти закрыли его. Но теперь белоснежный силуэт Казанского храма виден издалека, а в непосредственной близости находится родник с целебной водой. Ходят слухи, что в скале есть подземный ход.

Любителям язычества в Арамашево тоже есть на что посмотреть: древний камень, в народе называемый «Шайтан». Согласно легенде, ранее ночью возле камня происходили загадочные явления: раздавались непонятные звуки, видели мерцающие огни.Народ, конечно же, списывал все это на происки злых духов.

Еще одним памятным событием является открытие в 18 веке месторождения особого камня, его назвали Шайтанским переливом. Это комбинация кварца, кварцита и минерала под названием диккит. Этот камень активно используется для изготовления различных украшений, картин; его отличительная особенность в том, что его бесполезно красить — он не изменит свой естественный цвет.

Еще одно место, достойное внимания и обязательного посещения – сельский краеведческий музей. Появился в селе благодаря стараниям учителя географии Кесарева в 1962 году и изначально располагался в местной школе.

В 2003 году музей переехал в отдельное здание, а именно в дом купца Загайнова. В советское время экспонаты в музее собирались по принципу «кто что принесет в музей из студентов»: необычные предметы быта, камешки, украшения. Сейчас в музее есть четкое деление на залы: в первом выставлены уникальные камни и минералы.

Особый интерес представляет второй зал, посещение которого вызывает восторг у всех посетителей: русская изба восстановлена ​​в первозданном виде. Изба украшена росписью ручной росписи, так называемая уральская роспись выполнялась мастерами, переходя из одного дома в другой и нанося затейливые узоры на домашнюю утварь и на стены избы. Эта традиция была популярна у разных слоев населения.

В начале ХХ века Арамашево могло похвастаться домами, расписанными самым причудливым орнаментом.Также в этом зале, стилизованном под избу, можно увидеть все, что составляло быт уральцев – самовары, утюги, посуду.

Третий зал можно назвать залом народных промыслов: здесь можно увидеть изделия кузнецов, гончаров и других мастеров.

Арамашевский краеведческий музей проводит экскурсии, тематические мастер-классы, организует праздники, а еще здесь можно отведать те блюда, которые ели в начале 20 века на уральской земле.

Арамашево — поселок с развитой инфраструктурой, добраться сюда можно как на личном транспорте, так и на автобусе или поезде.

На Среднем Урале не так много сохранившихся и обжитых старых деревень, и Арамашево — одна из них. Образован в 1632 году как форпост для защиты от набегов кочевых племен и поселение для распашки земли.

Координаты для GPS навигатора

57.60665520939857, 61.72951300000001

село Арамашево на карте

Кстати, и сегодня тот же оплот уральских земель — даже сторожевую башню Арамашевского острога можно увидеть — в реконструированном виде она находится в краеведческом музее Нижней Синячихи.Неотъемлемым атрибутом поселка является Церковный камень (42 м) на скалистом берегу р. Реж. Отсюда открывается великолепный вид на всю долину реки и скалистый противоположный берег с Шайтан-камнем. Именно на краю Церковного камня одновременно с острогом в 1632 году была возведена деревянная церковь, освященная в честь иконы Казанской Божией Матери.

Жизнь в то время в этих местах была бурной — люди неоднократно погибали от набегов кочевников.Страшные пожары сожгли предместье, а вместе с ним и деревянную церковь, неоднократно выгоравшую дотла. Все это продолжалось до тех пор, пока в 1800 году его не превратили в камень. Позже, в 1930 году, его двери были опечатаны, и он долгое время оставался в полуразрушенном состоянии. У подножия Церковного Камня летопись времени сохранила еще одну памятку — Крещенский родник, из которого в старину черпали воду первые обитатели Арамашевского острога. Этот освященный источник обустроен, а его вода обладает целебными свойствами.

На правом берегу Режа, также недалеко от Арамашево, находится культовое место древних языческих племен — камень, на котором сохранилась древняя надпись. Местные называют его «Шайтан», но такое расхожее название вполне современное. Ходят легенды, где говорится, что возле камня ночью раздавались таинственные звуки и были видны мерцающие огни, которые жители Арамашевской слободы боязливо приписывали нечистой силе. В этих же землях в конце XVIII века было открыто уникальное месторождение Шайтанского перелива, представляющее собой сложное срастание чередующихся слоев мелкокристаллического кварца, кварца и глинистого минерала дикткита.В современной камнерезной промышленности этот камень используется не только для мелкой пластической и мозаичной росписи, как и другие самоцветы, но и для изготовления бус, кабошонов, для вставок в кольца, подвески, серьги и броши. Одной из его замечательных особенностей является то, что он не окрашен, как агат. Ведь сегодня на рынке много красивых африканских агатов, окрашенных в яркие, неестественные цвета. Выбирая шайтановскую накладку, вы можете быть уверены, что это ее натуральный цвет, такой же, каким его создала природа, с теплотой яркого уральского солнца.

Арамашевский краеведческий музей основан краеведом, туристом и учителем географии местной школы И.С.Кесаревым. Первоначальную экспозицию составили подарки школьников (старинные предметы быта, минералогические находки), которые дети приносили учителю за хорошие оценки. Коллекция музея предусмотрительно разделена на три зала. Первая демонстрирует найденные драгоценные камни и редкие минералы. Во втором — стилизованная уральская изба с русской печкой и так называемым «бабьим» уголком (здесь ютятся раритетные самовары, лампы, угольные утюги).И, наконец, в третьем «рабочем» зале можно увидеть все виды крестьянских промыслов и ремесел. Чего только не увидишь — старинных промыслов кузнецов и гончаров, берестяных туесков с цветами и инициалами, одноручных пил, которыми можно было построить дом в одиночку, точилок для льна, хозяйственных весов, коровьих колокольчиков и многих других забавных штучек. , о назначении которого сразу и не догадаешься.

Поселок Арамашево раскинулся по левому берегу реки Реж в лесистой местности.На его территории находятся скалы с поэтическими названиями, в частности Шайтан-Камень, Шуриков-Камень, Мамин-Камень. Поселок расположен недалеко от устья левого рукава Шайтанки.

Почти 4 километра отделяют Арамашево от железнодорожной станции Самоцвет, расположенной на линии, соединяющей Каменск-Уральский с Нижним Тагилом. Рядом с селом, к северу от него, проходит шоссе, ведущее из Алапаевска.

История

Основана деревня как Аромашевская слобода.По одной из версий, его название произошло от слова «араме». В переводе с башкирского языка это звучит как «место у берега реки, заросшее густым кустарником». С другой — из ромашки, произрастающей на территории, где позднее было основано поселение.

В 17 веке сельские жители в основном занимались выращиванием сельскохозяйственных культур, в частности пшеницы. Его доставляли в близлежащие города, а также форты, расположенные в пределах Северной Сибири.

Первоначально Аромашевская слобода служила форпостом, защищавшим подступы к российским границам от воинственных кочевников.В то же время местные жители занимались освоением пустующих земель под выращивание сельскохозяйственных культур.

На рубеже 19-20 веков, помимо выращивания пшеницы, жители села занимались перевозкой железной руды и дров. Они предназначались для снабжения Нижнетагильского и Алапаевского заводов.

Со временем этот вид деятельности стал неактуален, так как были построены и введены в эксплуатацию железнодорожные линии местного значения. В советское время на территории поселка функционировал одноименный совхоз.

прицелы

В бывшем купеческом доме 18 века расположен историко-краеведческий музей. Он был создан по инициативе учителей сельской школы. Музей объединяет пять залов — природа, история, боевая и трудовая слава, народные промыслы, история местной школы.

Церковь Казанской Божией Матери, расположенная в селе, была возведена в 1800 году. Она была построена после того, как сгорела деревянная церковь XVII века. В конце 1920-х годов церковь закрыли.Ее колокольчик был снят и брошен в воды Дира. Вновь введен в строй после проведения реставрационных работ в период с 2005 по 2011 годы.

Ветеран-призывник рассказал о нескольких неудачных попытках стать солдатом – Asia Times Now

В России отметили День призывника. Она была основана в 1998 году. За прошедшее время очень резко изменилось отношение общества к армии, как изменился престиж военной службы и Вооруженных Сил.Корреспондент «МК» пообщался с человеком, пережившим эти перемены в 90-х. Он трижды успел побывать новичком, но ни разу не смог попасть на службу по-настоящему. Большая часть этой истории просто недоступна для понимания сегодняшних новобранцев. Времена изменились.

Все мы мечтали служить

Сейчас Евгений успешный бизнесмен, живет размеренной, спокойной жизнью в столице. Между прочим, я довольно давно вышел из призывного возраста. Однако свою историю о попытках «уйти в армию» он рассказывает охотно и с улыбкой.

– Я родился и вырос в Свердловске, ныне Екатеринбурге. Это был 1990 год, я как раз заканчивал школу. Все еще слышали про Афганистан, как там наши воевали. Многие ребята из нашего класса мечтали туда попасть. Чтобы вы поняли то время и наше отношение к военной службе, сделаю небольшое отступление. У меня был друг Сергей. В детстве он потерял глаз. У него был искусственный. На одном из медосмотров в школе окулист попросил его прочитать таблицу.Он прочел его своим хорошим глазом. Нужно было читать другим, но по понятным причинам парень не мог. Затем Сергей снова закрывает тот же глаз и читает здоровым. Врач просто отвлекся и ничего не заметил. Внимание привлекла школьная медсестра, которая знала о его проблеме.

– Сережа, зачем ты это делаешь? она закричала.

Обман раскрылся, и его не взяли. Он был очень расстроен. Этот случай как нельзя лучше характеризует то время и отношение к армии.Мы, действительно, все как один были настроены на службу.

После окончания школы все нормальные люди поступали в институт, а я не сдал вступительные экзамены. Делать нечего, решил поехать в город Сухой Лог. Имелось ремесленное училище, ПТУ №112, в простонародье – «механка». Решил, что стану трактористом скоростных тягачей. На самом деле меня привлекло то, что обучение длилось всего десять месяцев, а по окончании, помимо диплома, ты получал водительские права категорий В, С и Е.Иными словами, вы профессиональный водитель, и для вас открыты все дороги во взрослую жизнь. По крайней мере, так мне казалось.

Учиться было трудно. Мы были «годовалые» — 10 месяцев обучения, а рядом с нами были третьекурсники, ребята с пролетарских окраин всех пролетарских городов Свердловской области. Такое соседство иногда было опасно для здоровья. Особенно во время получения стипендии, которая составляла, на минутку, целых 104 рубля – значительную сумму по тем временам.Я, как умный, перевел на свою сберкассу, но товарищи регулярно разгребали. Эта сага длилась четыре месяца. Потом выяснилось, что в этой школе есть специальные курсы по подготовке к поступлению в институт. Половина моей группы выразили желание поехать туда, и я в их числе.

К апрелю мы быстро начали сдавать экзамены на право управления транспортным средством, чтобы с весенним призывом пойти в армию водителями.

Радовались, что едем в ГДР на вывод войск

В апреле меня и еще девять товарищей из моей группы, ровесников службы в советской армии, отправили к Богдановичу взять водительское удостоверение.Они все прошли. В мае начался набор в армию, а заодно и поступление в институты.

Не все доучились до университетов. Потому что людей призвали в армию. Меня забрали сразу после экзамена по русскому языку. Выхожу из кабинета в коридор, а там уже ждут двух офицеров Советской Армии, специально приехавших забрать меня на «рафике» из Сухоложского военкомата. Меня повели прямо в кабинет майора Бабича.Не помню имени, но запомнил на всю жизнь.

– Почему вы сразу к нам не обратились? Что ты сделал? он спросил.

– Я сдал экзамены в сельскохозяйственный институт, где буду учиться на агрономическом факультете, – говорю ему. – Я хочу быть агрономом. Выращивать хлеб и картошку.

В общем, объяснил, как мог, чем занимаются в деревне.

– мне все равно. Хоть в Тимирязевку съезди. Вот тебе повестка, и 7 мая ты должен прийти со своими вещами, — подытожил майор.На самом деле он сказал все это с отборным матом, я вам сейчас перевел близко к тексту.

Ну, я пришел, когда сказали. Меня отвезли в артемовский пункт сбора. Как оказалось, они не были готовы к такому количеству новобранцев. Начальник оказался знакомым моего отца.

– Две недели вас никуда не отправят. Иди домой, я тебе позвоню, – пообещал он мне.

И не звонил. Но я, как турагент, приехал через две недели.Оказалось опять рано. Пришлось жить там еще двое суток на матрасе без простыни, да еще и голодным. В тот роковой день, как мне тогда казалось, рано утром нас повезли автобусом на станцию ​​Егоршино. Там нас посадили в вагоны, и мы поехали в Свердловск.

На пассажирском вокзале нас выгрузили и «под конвоем» повезли в военную часть. Там мы расположились прямо на улице, потому что нас было человек двести, и мы не могли вместиться в корпусе для срочников в таком количестве.

Погода хорошая, теплая и вроде все хорошо. Но сейчас время обеда, а я раньше не завтракал и не ужинал, поэтому чувствовал себя очень несчастным. По своему внутреннему ощущению я совершенно не был готов к тому, что меня заберут в армию. Я не мог в это поверить, и все.

Вечером нас все-таки посадили в вагоны, где выдали две банки тушенки и полбаханки. Это был такой сухой паек. Жизнь стала налаживаться. Через три часа эти вагоны прицепили к какому-то поезду, и наше путешествие началось куда-то на юг.Никто ничего не объяснял, штурманов в то время не было, поэтому точного направления никто не знал.

Мы были счастливы, потому что думали, что едем в ГДР, чтобы вывести свои войска. На призывном пункте нам сказали: «Всю технику вы заберете туда и вывезете на машине из ГДР в Советский Союз».

На второй день я понимаю, что мы туда вообще не едем. «Покупатели», которые были с нами — лейтенант и два сержанта — молчат.Лейтенант тут же заперся где-то с кондуктором. А сержанты были молодцы, я их трезвыми не видел с того момента, как поезд тронулся. Полувагон тоже был не трезв. В отличие от меня, большинство из них готовились к армии. Потом я начал чувствовать, что команда немного не в себе. Всем весело, а мне почему-то нет. Потом я решил пройтись по вагонам и обнаружил, что рядом с нами стоит абсолютно обычный вагон, в котором едут обычные пассажиры.Там вообще не так много людей. Я села на край, чтобы меня особо никто не заметил. Думаю: «У меня есть две банки тушенки и хлеб, как-нибудь осчастливлю».

Я благодарен советской армии за все

Гид угостил меня чаем с печеньем, и я думал, что жизнь почти удалась. И в это самое время «армия» жила другой жизнью. Когда поезд остановился, мои будущие коллеги вышли из вагонов, купили пирожков, водки. Ко второму дню поездки у всех было расстройство желудка.Я предполагаю, что они отравились какой-то едой. Может купил, а может кто еду с собой таскал из дома. Днём жарко, могло испортиться. Результат был один – товарищи день и ночь стояли в очередях в туалет. В этой «эпидемии» они проехали остаток пути. А это почти неделя на понимание.

Офицер понял, что где-то произошла ошибка. Остальные дни он был весь седой, наверное, боялся, что кто-то не попадет туда, уйдет в мир иной.На двести человек он, я и запойные сержанты — это просто нормально.

На седьмой день нас выгрузили из поезда, посадили в какие-то грузовики и повезли по какой-то пустыне куда-то. Картина была удручающей. Кругом степь, а в степи военный городок. Информации ноль. Собрали, построили, повели. Вокруг полно всякой техники, грузовики, БТРы. Когда его вывезли из Афганистана в 1989 году, он хранился там. Об этом мне уже сказали на месте.

Итак, из-за того, что у всех были проблемы с желудком, на территорию части никого не пускали. Мы жили в каких-то палатках возле забора. Я и сержант по отдельности – мы здоровы. Он оказался нормальным парнем.

Через неделю мои товарищи пошли на поправку, и нас уже должны были вести в часть. Там они должны были принять присягу и стать нормальными военнослужащими. А потом меня пригласили в командиры части. Он сидит мрачно и говорит: «Евгений Александрович, вот вам двадцать пять рублей, паспорт и личное дело.Вы поступили в колледж, вас зачислили. «

Помню, стою в ступоре, ничего не понимаю. Оказалось, что Михаил Сергеевич Горбачев (Генеральный секретарь ЦК КПСС и Президент СССР. — «МК») был молодцом и дал студентам отсрочку. Когда меня призвали, за мной прислали телеграмму из института о том, что я зачислен. Я даже не знал. Судя по всему, бумажку майор Бабич тоже не видел, и она туда попала. Таким образом, я уволился из армии на следующий день, так как оказался на территории части.В общем, служить я не успел.

Обратный путь был не менее веселым. В воинской части сержант помог мне купить билет, посадил в вагон, и я поехал. Возвращаться пришлось дольше, приходилось все время вносить какие-то изменения. Прямых поездов не было. Но, приехав домой, у меня каким-то чудом еще оставалось десять рублей. Поэтому я благодарен Советской армии за все.

– Следующая попытка подачи скоро?

– На самом деле, следующие два были уже не такими захватывающими.Но они были, и оба раза мне даже удалось пройти медкомиссию.

Водка по талонам

Вернулся «после армии», сдал личное дело с военным билетом в институт. И, кстати, солдат не мог пройти, но мы были честными советскими детьми. На третьем курсе у меня был завал в учебе, и я не сдал сессию. Времена уже были непростые. Советский Союз закончился, а новая Россия еще не началась. Точнее, началось, но как-то не очень.Жрать было нечего, работы не было, хватали за все. Лишь бы заработать копейки. Исследование в фоновом режиме. В общем, пересдавать сессию уже некогда, и я решил взять академический отпуск. Я взял, но не думал, что отсрочка дается только один раз. Так случился второй случай моего призыва в армию.

По адресу прописки, где проживала моя бабушка, приехала милиция и стала выпытывать у нее, где внук. И она не сон и не дух.Говорит: «Учится в городе». Потом милиционеры стали навещать ее каждый день в 6 утра, и она запаниковала. Я понял, что бабушка долго не протянет, и сам пришел в военкомат. Мне показывают справку из института, что я отчислен, а значит, должен идти в армию.

В то время особо никто не рвался в армию. Я пошел в институт и стал просить взять меня обратно. Декан сказал, что сделает все, что в его силах, но теперь ему нужно уйти.У них там есть сеялка при учебном хозяйстве (учебное хозяйство. — «МК»). А как вернется, мол, все решим. И сроки у меня есть, и врачебная комиссия уже прошла. Я подошла к администрации, к секретарше, все объяснила, и, к моему великому удивлению, она прониклась этим. Мне дали справку о том, что я снова студент. Но, кстати, у меня были настоящие друзья, и проводы в армию мы все-таки организовали. Есть водка по талонам, есть колбаса.Мы пошли в общежитие, где мы праздновали. Группа не выезжала на посевную два дня. А когда меня не забрали, товарищи расстроились. Потом я понял, что они так себе друзья.

– Вы сказали, что был еще один рейс. Верно?

– Да. И тогда мне очень не хотелось служить. Я закончил институт. В 1995 году идти в армию было совсем не весело. Расцвела дедовщина, обрисовался Грозный. Но косить было не мне, поэтому, когда пришла очередная повестка, я пошел в военкомат.Потом медкомиссия, а потом выяснилось, что меня вообще не допускают к службе. Последним врачом в списке был хирург, такой бойкий дедушка. Он посмотрел на меня и сказал, что с дерматозом на руке меня в армию не берут. Правда, у меня тогда была такая проблема на почве нервов. Честно говоря, я был очень удивлен, потому что очень мало видел тогда человеческих отношений. Направили на консультацию в диспансер, там подтвердили диагноз, выдали военный билет.«Годен для небоевой службы. Частный запас. Военная специальность — водитель. “

Вот кто-то специально пошел в психиатрическую больницу, и каждый раз, когда меня звали, я приходил. И был готов отдать долг Родине. Но не судьба, наверное…

Из истории села Арамашево. Из истории села арамашево село аромашево свердловской области

На Среднем Урале не так много сохранившихся и обжитых старых деревень, и Арамашево — одна из них.Образован в 1632 году как форпост для защиты от набегов кочевых племен и поселение для распашки земли.

Координаты для GPS навигатора

57.60665520939857, 61.72951300000001

село Арамашево на карте

Кстати, сегодня та самая твердыня Уральских земель — сторожевая башня. Можно увидеть даже Арамашевский острог — в реконструированном виде он находится в краеведческом музее Нижней Синячихи. Неотъемлемым атрибутом поселка является Церковный Камень (42 м) на скалистом берегу реки Реж.Отсюда открывается великолепный вид на всю долину реки и скалистый противоположный берег с Шайтан-Камнем. Именно на краю Церковного камня одновременно с острогом в 1632 году была возведена деревянная церковь, освященная в честь иконы Казанской Божией Матери.

Жизнь в то время в этих местах была бурной — люди неоднократно погибали от набегов кочевников. Страшные пожары сжигали предместье, а вместе с ним неоднократно сгорала дотла и деревянная церковь.Все это продолжалось до тех пор, пока в 1800 году его не превратили в камень. После, в 1930 году, его двери были опечатаны, и он долгое время находился в полуразрушенном состоянии. У подножия Церковного Камня летопись времени сохранила еще одну памятку — Крещенский родник, из которого в старину черпали воду первые обитатели Арамашевского острога. Этот освященный источник обустроен, а его вода обладает целебными свойствами.

На правом берегу Режа, также недалеко от Арамашево, находится культовое место древних языческих племен — камень, на котором сохранилась древняя надпись.Местные называют его «Шайтан», но такое расхожее название вполне современное. Ходят легенды, где говорится, что возле камня ночью раздавались таинственные звуки и были видны мерцающие огни, которые жители Арамашевской слободы боязливо приписывали нечистой силе. В этих же землях в конце XVIII века было открыто уникальное месторождение Шайтанского перелива, представляющее собой сложное срастание чередующихся слоев мелкокристаллического кварца, кварца и глинистого минерала дикткита.В современной камнерезной промышленности этот камень используется не только для мелкой пластической и мозаичной росписи, как и другие самоцветы, но и для изготовления бус, кабошонов, для вставок в кольца, подвески, серьги и броши. Одной из его замечательных особенностей является то, что он не окрашен, как агат. Ведь сегодня на рынке много красивых африканских агатов, окрашенных в яркие, неестественные цвета. Выбирая шайтановскую накладку, вы можете быть уверены, что это ее натуральный цвет, такой же, каким его создала природа, с теплотой яркого уральского солнца.

Краеведческий музей в Арамашево основан краеведом, туристом, учителем географии местной школы И.С.Кесаревым. Первоначальную экспозицию составили подарки школьников (старинные предметы быта, минералогические находки), которые дети приносили учителю за хорошие оценки. Коллекция музея предусмотрительно разделена на три зала. Первая демонстрирует найденные драгоценные камни и редкие минералы. Во втором — стилизованная уральская изба с русской печкой и так называемым «бабьим» уголком (здесь ютятся раритетные самовары, лампы, угольные утюги).И, наконец, в третьем «рабочем» зале можно увидеть все виды крестьянских промыслов и ремесел. Чего только не увидишь — старинных промыслов кузнецов и гончаров, берестяных туесков с цветами и инициалами, одноручных пил, которыми можно было построить дом в одиночку, точилок для льна, хозяйственных весов, коровьих колокольчиков и многих других интересных вещей. , о назначении которого сразу и не догадаешься.

22 мая 2017 г., 23:19

Ранее я рассказывал вам о начале нашего автопробега по родному Уралу (части первая и вторая).Теперь будет третья часть, но… не последняя, ​​как я планировал.

Закончив осмотр деревни Мироново, мы поехали на север в сторону Алапаевска. По левому берегу Режа шла хорошая дорога. Успели проехать буквально километр, как вдруг в деревне Бучино наткнулись на это:

Наткнулись, конечно, только на таксофон, я подошла позже. Самое интересное, что аппарат работает, из трубки слышны гудки! Вот вам деревня — все целое и целое, хоть и неиспользованное.

Еще через километр начался Алапаевский район, где мы наткнулись на прикольный знак «пограничник», ну вы меня еще увидите:

Проехав еще километров 10 мы наконец-то оказались в довольно известном поселке Арамашево на Урале. Впервые оно упоминается с XVII века и, как и Мироново, неоднократно подвергалось набегам кочевников-башкир. По переписи 2010 года население села составляет чуть более 700 человек (опять же примерно столько же, сколько и в Мироново).

Есть в Арамашево и еще одна черта, схожая с Мироново, — наличие очень достойного краеведческого музея. Как и в Мироново, на экскурсии мы не задерживались, впрочем, все равно бы не успели — музей уже не работал.

Главной достопримечательностью Армашево является церковь Казанской иконы Божией Матери. Просто оставлю здесь:

Арамашевская церковь по возрасту почти равна Мироновской, но освящена Арамашевская церковь раньше, аж в 1800 году.В конце 1920-х годов храм был закрыт, а его восстановление началось с помощью местных жителей только в 1990-х годах. Сначала арамашисты делали, что могли, а уж потом помогли спонсоры и местные власти. Часовня слева на фото перестроена. Церковь настолько хорошо отреставрирована, что издалека кажется только что построенной:


Как видно на фото, гости села направляются к церкви. Они вышли из машины с челябинскими номерами.Судя по всему, туристов в Арамашево хватает.

Село известно не только своей церковью и музеем. Альпинисты тренируются недалеко от Арамашево, а любители рафтинга сплавляются по Режу вдоль поселка. Красота!

Доступен в Армашево и казино))

Если в Арамашево перейти мост через Реж, то через 1,5 километра вы окажетесь на развилке дорог. Дорога прямая, длиной около 500 м, ведет к поселку Самоцвет (железнодорожная станция на линии Екатеринбург — Алапаевск, население 280 человек), а дорога направо — почти 2 км — ведет к поселку Курорт-Самоцвет (население 650).Итак, мы поехали на курорт.

В отличие от многих сел и поселков Алапаевского района, Курорт-Самоцвет достаточно молодой поселок. Он появился в 1950-х годах благодаря маршалу Жукову, который тогда командовал Уральским военным округом. Благодаря усилиям маршала Самоцвет быстро стал одним из главных лечебных санаториев Урала, сюда ежегодно приезжали десятки тысяч туристов. Основой лечения на Самоцвете являются сапропелевые грязи озера Молтаево, на берега которого также приезжает множество туристов.

Поскольку Курорт-Самоцвет появился всего 60 лет назад, дома здесь тоже относительно старые. Относительно…

Администрация села:

Остатки старой котельной:

Старые деревянные (попутно, индивидуальные) сараи/гаражи:

3 90 90 Мусор/гаражи:
6 90 и сиамский кот. Кот плохой, но видно:

Конечно, аборигены Gem Resort с подозрением смотрели на незваных гостей, посмевших прийти и сфотографироваться, но мы с таким же презрением отнеслись к их молчаливому презрению.В любом случае, ловить здесь больше было нечего, и надо было уже возвращаться домой.

Обратно ехали по трассе Алапаевск-Реж, а это около 42 километров. Конечно, и Мироново, и Арамашево хотелось посетить во второй раз, на этот раз с посещением музея и экскурсиями. Что ж, лето еще впереди, давайте попробуем!

Ну, это мы:

Эта поездка не сулила ярких приключений: пройтись по дурацкому Режевскому тракту, в снегу и в крепкие минус 20 (Крещенские морозы, однако), в непонятный Алапаевский район, в какой-то сельский школьный музей…

в каких-то крашеных избушках…

Вариант, предложенный Славкой, показался сомнительным. Но мы уже несколько выходных никуда вместе не ездили: хотелось драйва, общения — да и просто новых впечатлений. Меня подкупило то, что, несмотря на отпуск директора музея и выходной у сотрудников, местные энтузиасты с радостью согласились пойти работать к нам: «приезжайте непременно — музей откроем, экскурсию проведем, покажем деревню…» Поехали!

И поездка превзошла все наши ожидания.

Сказать, что места на реке Реж прекрасны, это ничего не сказать. Даже в снежном тумане, сквозь витражи автомобилей открывавшаяся панорама захватывала дух.

Уже при въезде в Арамашево открывается завораживающая картина: светлый Храм, парящий на высокой скале, которую называют Церковным камнем.

Позже, во время прогулки, с этой 42-метровой высоты мы окинули взглядом бескрайние Арамашевские просторы… и влюбились в них!

Говорят, что каждый, кто хоть раз стоял на Церковном камне, смотрел на плавно несущую свои волны реку Реж (или замерзшее русло), на ожерелье красивейших скал над водой, не раз возвращается сюда, на эти святые места, которые наполняют душу добром и любовью….

Мы сразу поверили — вернемся, и еще не раз!

А сама деревня… мы боялись увидеть лубочные картинки и предприимчивых селян в роли «профессиональных крестьян». Как в анекдоте — «Абдула, к нам опять туристы едут, кричи Махмуду — пусть сядет под гору, наденет каннибала». Но приехали и обалдели: это была деревня, которая не только не утратила своих традиций, но и сохранила русскую национальную идею.

Простое представление о патриархальном счастье, доброте и взаимном уважении. Сердце тут как-то сразу наполнилось покоем, уже не хотелось куда-то спешить… Сквозь узкую щель вдруг открылось что-то важное в жизни, что-то не утраченное жителями этой деревни. И это новое знание отовсюду давало свои знаки-подсказки: и жар-птицы на расписных избушках, и надписи «будь добр», и амулеты — всегда парные, на семейное счастье.

Движущей силой в Арамашево являются учителя (бывшие школьные учителя). Интеллигенция в лучшем смысле. По их инициативе и под их руководством был создан музей, восстановлен храм, сохранена самоидентификация деревенского жителя. Бывший учитель химии (забыл фамилию) ждал нас в отапливаемом музее (раньше был купеческий дом с несколькими жилыми комнатами, складом и магазином).

Настоящий сельский музей.Его умиляло не только отношение к посетителям, как к дорогим гостям (и деньги тут ни при чем, стоимость тура 200 рублей с группы). Он сам как экспонат: совсем домашний (с широкими половицами, самодельными ткаными ковриками и старомодными двустворчатыми шкафами вдоль стен). С вешалкой без номеров (чужих тут нет), с важным котом (сейчас уже не помню, был ли он там, или должен был быть по ситуации) и абсолютно нереальным для городских музеев рассказчиком, который вел нас по истории, словно по страницам собственной жизни.

Арамашевский (ныне городской) музей создан на базе школьного, усилиями учителей, детей и родителей. Идея принадлежит учителю биологии, работу начал учитель географии… Изначально экспозиция состояла из подарков школьников (древние предметы быта, позже — минералогические находки, кости доисторических животных), которые дети приносили учителю на хорошие отметки. Все экспонаты этого любопытного музея местные (найдены в окрестностях поселения, подарены жителями и т.д.).

В музее несколько залов. В первой — история края, природа, этнография… Нам рассказывают о 380-летней истории села: в 1631 г. поселенцы выбрали место на высоком берегу реки Реж, так как оно было достоверно защищены от набегов кочевников. Существует несколько версий происхождения названия села. Одна из них заключается в том, что «ара» в переводе с тюркского означает «граница», а село действительно находится на границе башкирских и вогульских земель.Арамашево в поселении выполняло важную военно-стратегическую функцию как пограничная крепость Арамашевского острога.

Второй зал занимает стилизованная уральская изба с русской печью и так называемым «бабьим» уголком (здесь ютятся редкие самовары, груды сундуков, коллекции утюгов и любопытнейшей утвари).

И вдруг в этой полностью захватывающей трехмерной комнате начинается…. настоящий интерактив! Я не знаю, где сельские учителя научились таким технологиям…но трость-указка нашего мудрого наставника запускает машину времени, музейная комната вытягивает из подсознания (или из нашей прошлой жизни?) настоящие картины крестьянской жизни… Глава семейства в косоворотке сидит в Красный уголок.

Хозяйка с хваткой возится у плиты,

ребенок в колыбели мирно качается в такт…

Мы здесь — и мы ЗДЕСЬ! Фантастические ощущения.

После такого экскурса «в глубь себя» мы уже спокойно воспринимаем зал крестьянских промыслов и ремесел.

Чего здесь нет — старинных промыслов кузнецов и гончаров, туески из бересты, одноручные пилы, которыми можно было построить дом в одиночку, точилки для льна, бытовые весы, коровьи колокольчики и много других забавных вещей, цель что сразу не угадаешь.

Радуемся нашим «старым знакомым» в коллекциях советской техники — от телевизоров КВН до почти родных машинок,


приветствуем старые патефоны и «почти новые» магнитофоны нашего детства…

Но самый фееричный проект советских времен – это, конечно же, экспозиция «На уроках в сельской школе».

Заходим — и слезы ностальгии наворачиваются: букварь 1929 года,

школьные тетради 1950-х годов,

старых (наших!) учебника с трогательным идеологическим контекстом,

школьная форма, портфели, рецепты и чернильницы-непроливайки…


Учитель указкой (а иногда, для пущей убедительности, и жезлом) открывает каждому мир воспоминаний.

Пишем рецепты, обмакивая перьевые ручки в чернила…

Не у всех пятерка в правописании =)

Можно примерить пионерские шапки, помните как завязывать галстук,

свинина — и выбить на барабанах булку…

Здесь все можно потрогать руками, все родное и совсем «немузейное»!

Нам уже недостаточно пытаться освоить народные промыслы (искусство вышивки лентами, катания валенок, бисероплетения или плетения кукол).Осмотр экспозиции «Манси — лесные люди»

Россия

Географическое положение

село Арамашево муниципальное образование «Алапаевское» расположено в лесистой местности на левом берегу реки Реж в устье левого притока Шайтанки. В пределах поселка есть несколько скал Мамин Камень, Церковный Камень, Шайтан-Камень, Шуриков-Камень и другие. Поселок расположен северо-восточнее Екатеринбурга, юго-восточнее Нижнего Тагила, в 28 километрах южнее города Алапаевска (по шоссе — 33 километра) и в 4 километрах восточнее железнодорожной станции Самоцвет по направлению Каменск-Уральский — Алапаевск — Нижний Тагил.К северу от деревни Арамашево, за рекой Шайтанкой, находится деревня Косякова. Рядом с селом и поселком проходит автомобильная дорога из Алапаевска, на которой рядом с поселком есть развилка на две автомобильные дороги районного значения: Алапаевск — Реж и Алапаевск — Артемовский. Церковный Камень получил свое название после возведения на его вершине храма. В окрестностях Крещенский родник, в лесу под горой, в болотистой местности. В праздник Богоявления прихожане совершают возле него молебен, а затем набирают святую воду.Местность возвышенная, сухая, снабжена проточной водой; почва здесь преимущественно черноземная.

История села

Топоним

Свое название село могло получить от слова араме , что в переводе с башкирского означает — урема, место у реки, поросшее густым кустарником.

Арамашево образовано в 1632 году как форпост для защиты от набегов кочевых племен и поселение для распашки земли. Со скалы Церковный Камень (42 метра) на скальном берегу реки Реж открывается великолепный вид на всю долину реки и скалистый противоположный берег с камнем.

В 1655-1656 годах в городище были построены укрепления для защиты от калмыков, совершавших набеги на те места. «Вблизи церкви и государевых амбаров поставлен острог, две сажени отпечатков вырубленных в высоту, и четырехугольная рубленая башня с проездными воротами, пятая башня, глухая, рубленая до 3-х саженей вышиною, и каждая из них было два моста. А крепости возле острога были устроены с двойными дырами; а окружность острога и башен составляет 180 саженей печати», где в случае опасности собирались все жители слободы и, запираясь, сидели и отстреливались от воров и неприятельских людей, не имевших огнестрельного оружия, но сражались только стрельбой из лука.В последующем, когда появились южные поселения, Аромашевская слобода стала безопасной и укрепления в ней не поддерживались. На земле, отведенной в пользование Аромашевской слободе, в 1734 г. находилась 31 деревня, которые в административном отношении также были отнесены к слободе, хотя при этом все аромашевские крестьяне были закреплены за алапаевскими казенными заводами.

XX век

В начале XX века основным занятием жителей села было земледелие и фабричные работы по рубке и подвозу дров, подвозу руды и железа на Алапаевский и Нижне-Тагильский заводы, но с осуществлением местные заводы железных дорог эти работы постепенно приходят в упадок.

С 1960-х годов действует Арамашевский совхоз.

XXI век

В феврале 2007 года построена первая очередь тепличного комплекса по выращиванию роз по голландским технологиям.

Металлургический и структурированный бизнес Sovereign

В 1654 г. у Арамашевской слободы были открыты запасы железной руды. По указу верхотурского воеводы Льва Измайлова было начато «царское железное и таможенное дело», которое было возложено на верхотурского боярского сына Панкратия Перхурова.В ноябре 1654 г. в Ирбитской слободе была произведена перепись кузнецов и гуляющих людей для отправки в Арамашевскую слободу. П.Перхуров передал ирбитскому дьяку Григорию Дирипу отписку о необходимом количестве людей. В Арамашевскую слободу прибыли кузнецы и пешие люди из Невьянской слободы, привлекли рабочих из Усть-Ирбитской слободы. Общее руководство и контроль за строительством завода осуществлял Верхотурский воевода Л.Т. Измайлова, железоделательный завод был запущен и работал по крайней мере до марта 1655 г.

Школа

В 1871 г. построена одноклассная, а в 1897 г. — земская школа, в 1911 г. открыта двухклассная школа в новом кирпичном здании.

Арамашевский краеведческий музей

Церковь Казанской Божией Матери

Казанская церковь в Арамашево

В 1631 году на Церковном камне была возведена деревянная церковь, названная в честь Казанской иконы Божией Матери.Деревянная церковь сгорела при пожаре, а в 1800 году балом был построен и освящен каменный двухпрестольный храм в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, придел в честь архистратига Михаила. В главном храме в 1885 году был устроен новый иконостас, а старый отдан под вновь построенную церковь села Бичурского Ирбитского уезда. В начале XX века ежегодно 8 июля, в день храмового праздника, совершался крестный ход от храма к памятнику, воздвигнутому на месте святого престола в бывшем деревянном храме.В 1929 году церковь закрыли, а колокол бросили в реку. Церковь реставрировали в 2005-2012 гг.

Инфраструктура

В селе есть дом культуры с библиотекой, школа, детский сад, почта и несколько магазинов. До поселка можно добраться автобусом и поездом из Алапаевска, Екатеринбурга, Нижнего Тагила, Каменска-Уральского, Режа, Артемовска, Верхней Салды, Нижней Салды и Ирбита.

Промышленность

Предприятия поселка: ООО агрофирма «Арко», ООО агрофирма «Никон», ООО «ГринТерра», ООО «Тонкушина и К», ЗАО «Стиль-Профи-Л», СПК «УралКатышкаГаз», ППО сельхозПК «Арамашевский» , КХ Борисихин, КХ Вяткин, КХ Пономарев, КХ Пономарева.

«…А сибирские маляры ходили по уральским домам и предлагали расписать стены, двери и потолки деревенских изб. Хочешь, хозяин? »

Впервые узнал, что на Урал были такие традиции. село Арамашево … Бывшая учительница русского языка и литературы Реутова Вера Васильевна сначала относила пенсию на восстановление храма. А потом, в самые трудные 90-е, когда совхоз был разорен, а деревенские крестьяне спились, она начала вместе с мужем и детьми восстанавливать деревенское наследие — избу с уральской росписью — на свои скромные сбережения .

Копеечные пенсии двух педагогов и огромное творческое чувство «сохранения для детей» — это историческое богатство XVI-XVII веков. Недалеко от него расположен небольшой домовой комплекс под названием «Уральские избы. Живая душа» … Удивительно, как люди стараются сохранить и приобщить нас к традициям и обрядам, которые были характерны для уральской глубинки.

Здесь проводятся экскурсии, мастер-классы и веселые конкурсы, как раз для того, чтобы привлечь сюда больше людей, особенно детей, чтобы они начали гордиться своими национальными корнями.Посмотрите на улыбки этих умных девушек, которые с удовольствием присоединяются к восстановлению семейных ритуалов. А сколько счастья в глазах нарядно одетых взрослых?!

Мы узнали об этом благодаря искренней благодарности Наталье Беленковой и гиду по Свердловской области от Книга домов … Как здорово, что можно путешествовать не только во время длительного отпуска, но и в течение всего дня по родным просторам! »

Автор слов: Лилия Патрушева


«Уральские избы Живая Душа»: история создания

Как появился домашний музейный комплекс? Реутова Вера Васильевна :
«Несколько лет назад в Арамашево , в избах, которые собирались под снос, вдруг за обоями и штукатуркой были обнаружены старые картины.Подобные виденным в . Только там избы собирали с окрестностей и перевозили в музей под открытым небом из других деревень. А вот и наши родственники. Это было настоящее чудо.

Потребовались годы и усилия всей семьи, чтобы восстановить и привести в порядок две комнаты и двор. И вернулась душа в старую хижину. Строение крестьянского дома на Урале было простым и функциональным: изба, погреб, амбар, крановый колодец, амбар, загоны для скота, огород, баня.

Зажиточные крестьяне построили под одной крышей две избы — зимнюю и летнюю. Их называли комнатами. Летняя изба была проще: пол был земляной, без печи, а на чердаке хранилось сено. Летом в таком доме было не жарко. Зимовье отапливалось большой русской печью, в ней были маленькие окошки — все для того, чтобы согреться и не замерзнуть долгими темными зимними ночами.

В отреставрированных домах жили зажиточные люди. Они не только возвели две хижины, но и богато украсили свой дом.Может быть, кому-то покажется, что эта картина выглядит грубо, наивно, но она добавляла красок и радости в серые будни долгих уральских зим и осени, поэтому сто-двести лет назад хозяева дорого заплатили живописцам- художники рисовали избы.

В зависимости от дохода в избах красились либо только двери, либо часть потолка, может быть небольшая перегородка. В Аромашевских избах везде роспись, здесь жили люди состоятельные и не скупые.»

Сколько стоила такая картина? По словам Веры Васильевны, за покраску одной двери платили 16 кг муки или зерна. Скорее всего, хозяин этого дома дал более 2-х мешков муки — большое богатство по тем временам.

Если вы планируете экскурсию к Вере Васильевне, она раскроет вам секреты деревенского дома. В своем рассказе экскурсовод часто возвращается к своему прошлому: забавным историям о суровых дедушке и бабушке, которые баловали своих внуков простыми игрушками и сладостями.Здесь можно увидеть свадебное платье и венок, принадлежавшие когда-то одной из жительниц Арамашево , мебель 200-летней давности, посуду, скульптуры, украшавшие дома местных жителей. Вы научитесь делать амулеты, примете участие в мастер-классе и отличных фотосессиях.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.